今天為什么還要閱讀？

什么要求

《普通高中語文新課程標準》（實驗）提出：高中語文教學要培養(yǎng)學生“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字。”新課程標準并以“附錄”的形式提出“關于課外讀物的建議”，指出：“當代文學作品，建議教師從近年來發(fā)表的各類中外優(yōu)秀作品中選擇推薦：科學與人文方面的各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦?！?/p>

為了落實課程標準的這一要求，人教版高中語文教科書采取了兩項措施，一在必修課中設置了與“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”相并列的“名著導讀”，二是編寫了與每一冊教科書（包括必修和選修）相配套的“語文讀本”。

有何意義

1.學生閱讀經典，可以從語言的綜合范例中學習語言，全面提高學生的語文素養(yǎng)。閱讀經典，不必像讀教科書那樣，沒必要正襟危坐，也不需要占用整塊時間。精研細品亦可，浮光掠影亦可；挑燈夜讀亦可，見縫插針亦可；“書讀百遍，其義自見”亦可，“好讀書，不求甚解”亦可；一人獨享亦可，與友對談亦可。即使隨便翻翻，也會有所收獲。

2.借助經典，我們可以與古圣先賢促膝晤談，也可以在古今中外思想大師的引領下，飽覽人類世界的精神寶藏，領略深刻與睿智，品味崇高與激情，從而獲得精神的愉悅與人格的提升。

如何引導

1.引導學生自主閱讀

無論是閱讀名著，還是閱讀“語文讀本”，都是學生自己的事。因此，要引導學生樹立“主人”意識，自主閱讀，讓學生在廣泛而富有成效的課外閱讀中主動地學習、探究，從而形成自學能力。通過課內外的結合，學生能夠舉一反三，觸類旁通，為日后的繼續(xù)自修和自我發(fā)展打下基礎，終生受益。

2.激發(fā)閱讀興趣

無論是閱讀名著，還是閱讀“語文讀本”，首先要注意激發(fā)學生閱讀的興趣和積極性，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學活動，而不是為圖熱鬧而閱讀，為完成任務而閱讀。培養(yǎng)閱讀興趣的方式多種多樣，不拘一格。比如可以開展文學社團活動、課本劇表演，舉行讀書報告會、辯論會、詩歌朗誦會，編輯班組作品集、墻報、手抄報等。

怎么閱讀

1.一定不能貪多，分量不宜太重；否則，很容易流于走過場，浮光掠影。葉圣陶在《認真學習語文》中說：“有的老師、有的家長往往說，某某孩子兩天就看完了《紅巖》，真了不起。我認為這不是很好。這樣大的一本書兩天就看完，可能只看見些影子，只記得幾個人名，別的很難領悟。這樣的讀書法是不該提倡的。先要認真讀，有了認真讀的習慣，然后再求讀得快?！?/p>

2.可以對不同的文章提一些具體的要求，如大聲朗讀精彩的段落，并做簡單的讀書筆記，進而復述文章梗概；可以開展“比較閱讀”，加強課內外的聯(lián)系：可以選取其中精彩片段進行朗讀，談談文章大意；可以在一些閱讀座談會，談談閱讀體會，交流閱讀心得；還可以在壁報或自辦刊物上，直抒己見，展開對一些文章的討論，等等。

今天為什么還要閱讀經典劉夢溪

今天這樣的時代，還需要讀中國古代的經典嗎？

我們今天所處的時代，的確是一個具有多重身份、多重性格的時代。你可以從不同的角度、不同的側面加以解讀。比如你可以說，現(xiàn)在是一個大力推進現(xiàn)代化進程的時代，是一個全球一體化的時代；也可以說這是一個信息爆炸的時代，是知識過剩的時代，當然也是一個文化垃圾充斥的時代；還可以說這是一個形式超過內容的時代；是過去、現(xiàn)在與未來擁擠在一起的時代；或者換一個說法，可以說是過去、現(xiàn)在與未來互相脫節(jié)的時代：還可以說，這是一個消解文字的時代、一個讀圖時代，等等。

那么身處如此繁雜、令人眼花繚亂的時代，不用說中國古代的經典，寬泛些說，我們還需要讀書嗎？我是指文字的文本閱讀，現(xiàn)在還有它的價值嗎？

我想說的是，文本閱讀是不可缺少的。要說現(xiàn)代化，歐洲、北美總比我們更現(xiàn)代化得多吧？我們在那里看到的是良好的讀書風氣。火車上、飛機上、輪船上，到處都有人安靜地閱讀。他們的習慣是不說閑話，只讀書。我們相反，只說閑話，連閑書也不看。讀書風氣其實就是一個社會的文化風氣，甚至也是一個社會的道德風氣的反映，因為讀書不僅使人獲得知識，還可以使人變得安寧，減少浮躁氣。而我們今天的社會，可以說充滿了浮躁氣。扎扎實實做事情的人少了，走捷徑、取巧的人多了。此種情況下，培養(yǎng)文本閱讀的興趣、形成讀書風氣，尤為重要，如果說人們往往喜歡追求時尚的話，讀書也應該成為今天的一種時尚。

那么我們應該讀些什么樣的書呢？難的是要有讀書的意愿，如果有了讀書的意愿，讀什么書的問題就比較容易解決。簡單地說，讀總比不讀好，也就是古人說的開卷有益，當然認真地說起來，選擇什么書來讀，也不是毫無講究。各個專業(yè)領域的從業(yè)人員，肯定首先要讀好本專業(yè)的書，所謂“術業(yè)有專攻”是也，就社會的一般情形而言，就一個國家、一個民族的社會文化風氣的養(yǎng)成而言，無論哪一行業(yè)的人，是否也有一些共同的書需要大家都來讀一讀呢？有的，這就是那些屬于一個民族文化系統(tǒng)的典范之作，也就是人們常說的本民族的文化經典，世界上各個國家都有自己的文化傳統(tǒng)，也都有自己的文化經典，特別是那些“文明體國家”，堪稱經典的文本格外豐富。我這里講的經典閱讀，著重點在中國自己的文化經典，而且側重人文方面。

我們是世界上主要的“文明體國家”之一，文化發(fā)祥早、文化典籍多，人文領域包括文學、歷史、哲學等，歷史上各個朝代、各個歷史時期，都不乏典范之作?！昂古３錀潯边@句成語，如果用來形容中國文本典籍的豐富，也會顯得不堪其比。

至于今天為什么還要讀中國的這些經典？我想主要是為了文化傳承的需要，如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本，是承繼傳統(tǒng)的一種必要的方式。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀經典文本是使閱讀者經歷一番文化濡化的過程，它可以改變人的氣質，受傳統(tǒng)文化資源熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，其氣質風度是截然不同的，朱熹就說過，讀書的目的之一就是讓人變化氣質。讀古人書、與古賢為伍，是一個人精神境界高尚的表現(xiàn)，可以提示人們不要墮入俗流。有時稱贊一個人的文章寫得好，會驚嘆地說這是古人的文章，這是極高的獎賞。古人、古賢、古書，都是傳統(tǒng)文化積淀的代稱，接觸多了，勢必使一個人的氣質發(fā)生潛移默化的變化。很多人都發(fā)生氣質的變化，一個時代的社會風氣就會隨之發(fā)生變化。所以，閱讀本民族的文化經典，對個人，可以變化氣質；對社會而言，可以轉移風氣。

（原載自《中華讀書報》，有刪節(jié)）