中國少數(shù)民族新聞事業(yè)興起于20世紀初葉。啟蒙、革命、建設、改革,與中國新聞事業(yè)息息相關、攜手共進。從報刊到廣播、電視、網(wǎng)絡,從單一語言到多個語種,從民間覺醒到國家重視,中國少數(shù)民族新聞事業(yè)已形成多語種、多層次、多渠道的新聞傳播體系,呈現(xiàn)出滿園春色、欣欣向榮的發(fā)展勢頭。
一、少數(shù)民族新聞事業(yè)興起與發(fā)展
2014年,全國少數(shù)民族文字報紙出版103種,平均期發(fā)數(shù)117.52萬份,總印數(shù)21443萬份,總印張317683萬份,總金額13724萬元。①全國少數(shù)民族文字期刊227種,平均期印數(shù)129.55萬冊,總印數(shù)1254.50萬冊,總印張5848.86萬張,總金額6585.82萬元。②
2014年,全國少數(shù)民族廣播節(jié)目播出時間合計1405.83萬小時,較上年增長1.91%;全國少數(shù)民族電視節(jié)目播出時間1747.61萬小時,較上年增長2.46%。2014年全國少數(shù)民族廣電總收入4226.27億元。③從中央到地方,包括?。ㄗ灾螀^(qū))、地(州盟)、縣(旗)共辦有蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、壯、彝、傣等20余種少數(shù)民族語言的廣播電視節(jié)目。少數(shù)民族廣播電視已成為黨和政府與少數(shù)民族群眾的溝通橋梁和情感紐帶,是我國新聞事業(yè)不可或缺的一支生力軍。
二、初創(chuàng)時期的少數(shù)民族新聞傳播研究
中國少數(shù)民族新聞傳播研究始于20世紀80年代中葉。當時已有一些成果問世,創(chuàng)建了專門的研究機構,如成立于1981年的內(nèi)蒙古新聞研究所。內(nèi)蒙古新聞研究所,當年作為全國唯一的一所省(區(qū))級的專門研究機構,還創(chuàng)辦了蒙古文版和漢文版的新聞業(yè)務刊物《新聞論壇》。1988年11月上旬,中國少數(shù)民族新聞研究會(現(xiàn)更名為中國報協(xié)民族地區(qū)報業(yè)分會)在貴州省黔東南苗族侗族自治州首府凱里成立。該會系全國性的新聞學術團體,并創(chuàng)刊《民族新聞界》(初名《民族新聞》)作為會刊。這個研究會的影響十分廣泛,尤其在新聞業(yè)界。
內(nèi)蒙古烏蘭察布日報社原副社長兼副總編輯馬樹勛(回族)是我國少數(shù)民族新聞學的開拓者。他的主要著作有《民族新聞探索》《民族新聞縱橫談》《民族地區(qū)采訪經(jīng)驗談》《中國少數(shù)民族文字報紙概略》等。其中《民族新聞探索》獲內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學二等獎。 進入20世紀90年代,少數(shù)民族新聞研究獲得初步發(fā)展。1994年由中央民族大學出版社出版的《中國少數(shù)民族文字報刊史綱》,引起了新聞界和新聞學術界的廣泛關注。1996年獲北京市第四屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎,1998年獲教育部普通高等學校第二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎。就連全球知名的高等學府哈佛大學(燕京圖書館)也收藏了這部著作。1997年廣西師范大學出版社出版了白克信(回族)、蒙應的《民族新聞學導論》,填補了少數(shù)民族新聞學研究的一項空白。1998年出版的《內(nèi)蒙古日報五十年》論述和總結了我國最早的少數(shù)民族文字省級黨報《內(nèi)蒙古日報》半個世紀的發(fā)展歷程和辦報經(jīng)驗。
三、發(fā)展中的少數(shù)民族新聞傳播研究
進入21世紀,少數(shù)民族新聞傳播學研究,占領了更大的研究空間,取得了更加豐碩的成果。
白潤生撰寫的學術論文《承載民族夢想:中國少數(shù)民族文字報刊的百年回望》,全文譯為英文發(fā)表在2017年第4期總第67期《中國民族(英文版)》。這是我國第一次向國外全面系統(tǒng)介紹我國的少數(shù)民族文字報刊發(fā)展概況。據(jù)不完全統(tǒng)計,公開出版的著作有50余部。
(一)史學著作
史學方面有林青主編的《中國少數(shù)民族廣播電視發(fā)展史》(200())、周德倉撰寫的《西藏新聞傳播史》(2005,獲第五屆教育部人文社會科學優(yōu)秀研究成果三等獎)和《中國藏文報刊發(fā)展史》(2010)、白潤生主編的《中國少數(shù)民族新聞傳播通史》(2008,獲國家民委第二屆人文社會科學研究成果著作類二等獎)和《中國少數(shù)民族新聞傳播史》(2008,獲2011年北京高等教育精品教材獎)、帕哈爾?。ňS吾爾族)撰寫的《新疆新聞事業(yè)史研究》(2009)、張麗萍撰寫的《內(nèi)蒙古民國報刊史研究》(2014)、馬成鳴(回族)撰寫的《傳播構建現(xiàn)代民族共同體——近代回族報刊<月華>研究》、于鳳靜撰寫的《當代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史研究》(2017,獲中國新聞史學會主辦的第四屆新聞傳播學學會獎方漢奇獎三等獎)等。
(二)實務著作
實務方面有牛麗紅撰寫的《新聞報道中的西北民族問題研究》(2007,獲甘肅省第十一屆社會科學優(yōu)秀成果三等獎)和《新形勢下輿論引導新格局——甘肅少數(shù)民族地區(qū)突發(fā)事件新聞報道快速反應機制研究》(2017)、劉世樹等撰寫的《走向輝煌——新時期中國民族市州報發(fā)展謀略初探》(2011)。
(三)理論研究著作
理論研究有張小平撰寫的《民族宣傳散論》(2005)、邱沛篁等主編的《西部大開發(fā)與西部報業(yè)經(jīng)濟發(fā)展研究》(2008)、王曉英撰寫的《民族新聞傳播簡論》(2013)等。
(四)紀念文集著作
周年紀念著作、文集有張小平等主編的《實踐與思考——中央人民廣播電臺民族廣播55周年》(2005)、莫樹吉主編的《走向輝煌——西藏人民廣播電臺四十五周年巡禮》(2004)、白潤生撰寫的《白潤生新聞研究文集》(2004)和《守護好我們的精神家園——白凱文少數(shù)民族文化文選》( 2014,獲“新聞傳播學學會獎”第二屆組委會特別獎)、周德倉等主持的《西藏新聞傳播與社會發(fā)展研究》文集( 2013結項)、白貴(回族)任文京主編的《華文出版與跨文化傳播“一帶一路”之建構與融通》(2018)等等。
(五)傳播學著作
傳播學著作有張宇丹主編的《傳播與民族發(fā)展一云南少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展關系研究》(2000)、益西拉姆(藏族)撰寫的《中國西北地區(qū)少數(shù)民族大眾傳播與民族文化》(2002)、田建平撰寫的《元代出版史》(2003,2004年獲河北省第八屆哲學社會科學專著類優(yōu)秀成果三等獎)、郭建斌撰寫的《鄂倫春族:黑龍江黑河市新生村調(diào)查》(2004)和《獨鄉(xiāng)電視:現(xiàn)代傳媒與少數(shù)民族鄉(xiāng)村日常生活》(2005)及《尋找格桑梅朵——西藏昌都地區(qū)流動電影放映田野研究實錄》(2015)、阿斯買·尼亞孜(維吾爾族)撰寫的《新聞傳播與少數(shù)民族受眾》(2006)、趙麗芳撰寫的《存異求同——多元文化主義與原住民媒體》(2008)及《民族語言媒體研究功能、效果與受眾》( 2016年)》、徐曉紅撰寫的《民族地區(qū)媒介素養(yǎng)引論》(2010)、莊曉東等撰寫的《網(wǎng)絡傳播與云南少數(shù)民族文化的現(xiàn)代建構》(2010)、孫信茹撰寫的《廣告與民族文化產(chǎn)業(yè)》(2011)、高衛(wèi)華主編的《民族文化傳播與地方社會發(fā)展研究報告》( 2011)、岳廣鵬撰寫的《沖擊、適應、重塑:網(wǎng)絡與少數(shù)民族文化》(2012)、李克撰寫的《沖擊碰撞下的交流與融合——西北民族地區(qū)大眾傳播現(xiàn)狀與對策研究》(2013)、朱杰撰寫的《徘徊與躊躇中的抉擇——西北民族地區(qū)大眾傳播與社會變遷研究》 (2013,獲甘肅省第十四屆哲學與社會科學優(yōu)秀成果獎)、南長森撰寫的《西北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播與國家認同研究》(2014)、張碩勛等撰寫的《大眾傳播與西部民族地區(qū)社會變遷——以甘肅藏族地區(qū)為例》(2015)、金玉萍撰寫的《電視實踐:一個村莊的民族志研究》(2015)、方延明的《我國藏語新聞媒體影響力問題研究》(2015)、中南民大民族文化研究中心主編的《民族文化傳播研究》(2015)、陳峻俊主編的《現(xiàn)代媒介與民族文化傳播》(第三輯,2016)、李欣撰寫的《話語、建構與認同:少數(shù)民族新聞研究》(2016)、林曉華撰寫的《媒介化社會與少數(shù)民族發(fā)展研究》(2017)、袁愛中(回族)撰寫的《西藏民族文化傳播的歷史、理論與現(xiàn)實》(2017)、王斌撰寫的《電視媒體對維吾爾族電視的影響力現(xiàn)狀與提升路徑研究》(2018)。
(六)工具書著作
工具書有徐麗華編著的《藏學匯志》(2003)、白潤生主編的《中國少數(shù)民族新聞工作者生平檢索》(2007)、周德倉整理的《 <申報>涉藏文獻索引(1872——1949)》(2015)等。
(七)調(diào)查報告
調(diào)查報告有白潤生主編的《當代中國少數(shù)民族新聞事業(yè)調(diào)查報告》(2010,獲教育部第六屆高等學校科學研究優(yōu)秀成果三等獎)、王斌等撰寫的《少數(shù)民族地區(qū)電視傳播效果研究——以西藏、新疆地區(qū)為例》(2012)、鄭保衛(wèi)等主編的《中國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報告(1949——2010)》(2012)、張志等主編的《人·媒介·社會互動與發(fā)展》(2012)等。
以上僅是就筆者所掌握的情況,難免掛一漏萬。
從上述八類(含學術論文)50余部研究成果來看,進入21世紀以來的少數(shù)民族新聞傳播學研究成果不僅數(shù)量增加,而且研究水平顯著提升。此前只是報刊史研究,此后逐漸擴展到廣播史、電視史、新聞教育與研究、少數(shù)民族新聞業(yè)務及網(wǎng)絡傳播等少數(shù)民族傳播學的研究。此前,大多是自選項目,進入21世紀后,既有省級項目,校際合作項目,更有國家社科基金項目。在研究方法上,自覺運用民族志的理論和方法研究少數(shù)民族新聞傳播學。注重田野調(diào)查,客觀描述、數(shù)據(jù)統(tǒng)計。不少學者深入到少數(shù)民族地區(qū),從現(xiàn)實生活發(fā)現(xiàn)問題,通過實地調(diào)查,用理論回答現(xiàn)實問題。誠如有的學者所言,不少成果體現(xiàn)出廣泛而豐富的民族性,形成了中國民族新聞傳播學研究的一道絢麗的民族文化學術景觀。
四、少數(shù)民族新聞傳播研究日益繁榮
中國少數(shù)民族新聞傳播研究基本由三大塊構成,即史學研究、對現(xiàn)實的關照、理論的沉淀與提升。我完全贊成這一見解,“少數(shù)民族新聞傳播學學科的建立,首先是歷史的沉淀,其次是對現(xiàn)實的關照,最后過渡到理論的抽象,這是一般研究的規(guī)律?!睆囊陨?類50余部研究成果來看,“建立完善的研究機制和研究格局,構建少數(shù)民族新聞傳播理論體系這一塊,目前還是這個研究領域的薄弱環(huán)節(jié)?!?012年,我為王曉英副教授的專著《民族新聞傳播簡論》寫的序里說,“我們越是肯定史學成果的豐富與創(chuàng)新,越發(fā)覺得少數(shù)民族新聞理論的研究相對滯后”。“《簡論》的問世,變一條腿走路為兩條腿走路,‘史‘論并進,為少數(shù)民族新聞傳播學學科建設找到了新的支撐點?!蓖鯐杂ⅰ睹褡逍侣剛鞑ズ喺摗返某霭?,雖然對“薄弱環(huán)節(jié)”有所建樹,但并未徹底將這個環(huán)節(jié)由“薄弱”變?yōu)椤敖〈T”。
從整體上看,進入21世紀后,少數(shù)民族新聞傳播學研究確實有了長足發(fā)展。研究隊伍壯大了,研究成果豐富了,并且還創(chuàng)辦了自己的學術組織。2011年7月19日,經(jīng)國家民政部批準,中國新聞史學會少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會正式成立。少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會是中國新聞史學會所屬全國性的二級分支機構,也是全國第一個由國家主管部門批準的少數(shù)民族新聞傳播研究學術團體。業(yè)務范圍是理論研究、學術交流、書刊編輯、咨詢服務。接受教育部和民政部的業(yè)務指導和監(jiān)督管理。中央民族大學文學與新聞傳播學院時任副院長的趙麗芳教授當選為第一任會長,內(nèi)蒙古日報社《新聞論壇》成為刊發(fā)少數(shù)民族新聞傳播學的主要平臺之一。2016年5月28日,少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會第二屆常務委員會在河北大學新聞傳播學院召開,在第二任會長白貴教授主持下,常務委員會就研究委員會章程、人會條件的修改,副會長、常務理事、理事單位及相關人員的增補和調(diào)整方案,對下一階段學會工作及發(fā)展方向等問題進行了討論,并一致決定將開辦研究委員會官方網(wǎng)站和官方微信公眾號。我相信,研究委員會將繼續(xù)健全運行機制,豐富活動內(nèi)容,加強與中國新聞史學會的聯(lián)系與配合,進一步團結各族學者和媒體人員,共同推進少數(shù)民族新聞傳播史研究。研究委員會一 定會越辦越好!
注釋:
①引自《2015年中國新聞年鑒》,中國新聞年鑒社2015年版,第852頁.
②引自《2015年中國新聞年鑒》,中國新聞年鑒社2015年版,第861頁.
③引自《2015年中國新聞年鑒》,中國新聞年鑒社2015年版,第863頁.