張妲
摘 要:近年來隨著社會生活的不斷發(fā)展以及素質(zhì)教育理念在我國義務(wù)教育階段的不斷落實,初中的道德與法治課程也受到廣大教育工作者越來越多的重視,如何在教育改革背景下對初中道德與法治課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行有效創(chuàng)新,增強(qiáng)其對學(xué)生的教學(xué)效果已經(jīng)成為一線教師面臨的緊迫教學(xué)任務(wù)?;诖耍紫确治隽水?dāng)前初中道德與法治課程的重要教學(xué)意義,接著通過舉例著重探討了初中道德與法治教學(xué)模式的具體創(chuàng)新策略。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新視角;初中道德與法治課程;教學(xué)模式
初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)主要分為情感、能力以及知識三個維度,具體是指通過加強(qiáng)對初中學(xué)生的思想品德教育,提高學(xué)生的良好道德品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的法律意識和社會責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生在遵紀(jì)守法基礎(chǔ)上逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀[1]。在當(dāng)前教育改革的大趨勢下,傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的需要,因此如何正確把握改革的方向,對初中道德與法治教學(xué)模式進(jìn)行合理創(chuàng)新就顯得尤為重要。
一、初中道德與法治課程的重要教學(xué)意義
1.有利于促進(jìn)初中學(xué)生的全面發(fā)展
初中學(xué)生大多處于青春期,內(nèi)心敏感而叛逆,在學(xué)習(xí)上很容易產(chǎn)生厭學(xué)心理,在生活上也很容易出現(xiàn)逆反情緒,給學(xué)生的健康成長造成一定困擾[2]。而初中道德與法治課程和語文、數(shù)學(xué)等其他理論性課程有較大的不同,其更注重對人的內(nèi)在影響和對行為的規(guī)范作用。因此通過初中道德與法治課程的教學(xué),就能夠很好地彌補傳統(tǒng)教學(xué)的不足,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時也學(xué)習(xí)到良好的道德行為規(guī)范,能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,幫助學(xué)生塑造完善的自我人格,使學(xué)生的精神境界得到提升。
2.有利于落實依法治國的國家觀念
依法治國是我國的基本國策之一,對于推動我國的現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要的意義,而初中道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)正是依法治國理念。通過在初中階段開設(shè)道德與法治課程,一方面可以明確初中學(xué)生作為祖國未來建設(shè)者的重要地位,使學(xué)生從小就知法、懂法和守法,促進(jìn)了初中學(xué)生參與到國家依法治國的建設(shè)中;另一方面這也是全面落實依法治國國家觀念、深化新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要舉措。
二、初中道德與法治教學(xué)模式的創(chuàng)新策略
1.充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)輔助作用
當(dāng)今時代是信息化的時代,信息技術(shù)已經(jīng)滲透到社會發(fā)展的方方面面,在教育領(lǐng)域,多媒體也逐漸成為教師教學(xué)不可或缺的輔助工具。因此要對初中道德與法治教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,教師就要充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)作用,通過多媒體打破傳統(tǒng)課堂的種種客觀限制,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在不自覺中投入到教師的教學(xué)活動,增強(qiáng)道德與法治課程的教學(xué)效果。比如,在學(xué)習(xí)“維護(hù)憲法權(quán)威”這一單元時,課本受限于篇幅并沒有給出具體的憲法內(nèi)容片段,而教師則可以利用多媒體為學(xué)生展示憲法中的重點條款,同時為學(xué)生播放與憲法有關(guān)的紀(jì)錄片以及一些違憲案例視頻,拉近學(xué)生與憲法之間的距離,使學(xué)生真切地感受到憲法作為我國根本大法的基礎(chǔ)地位,引導(dǎo)學(xué)生在視頻情境的感染下養(yǎng)成對憲法的尊崇情感。
2.積極組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)討論
在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂教學(xué)中,教師受應(yīng)試教育理念影響往往會采用填鴨教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),只注重對學(xué)生灌輸課本知識,而不注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有益的思考和探究,這就導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)效率十分低下[3]。因此要對初中道德與法治教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,教師就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,積極組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生,使學(xué)生在討論中學(xué)會互相學(xué)習(xí)和互相幫助,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。比如,在學(xué)習(xí)“公共生活新平臺”這一單元時,其內(nèi)容主要涉及到網(wǎng)絡(luò)的利弊,教師就可以圍繞課本確定“網(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍”的討論主題,指導(dǎo)學(xué)生合理分組進(jìn)行討論交流,在不同想法的碰撞中加深學(xué)生對有關(guān)知識的理解,使學(xué)生的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力都得到一定的鍛煉。
3.加強(qiáng)課程實踐教學(xué)
初中道德與法治是一門實踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,其課本內(nèi)容大多都可以在生活中找到實際的例子,通過課堂上的教學(xué)可以使學(xué)生掌握必要的理論知識,而通過課堂外的實踐則能夠?qū)W(xué)生的所學(xué)知識進(jìn)行有效的檢驗,對教師的后續(xù)教學(xué)也能夠產(chǎn)生針對性的指導(dǎo)意義。因此要對初中道德與法治教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,教師就要適當(dāng)加強(qiáng)課程的實踐教學(xué),通過各種類型的實踐活動使學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗更加全面而系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更加顯著。比如,在學(xué)習(xí)“心系公共利益”這一課時,教師就可以組織學(xué)生到周邊養(yǎng)老院看望老人,指導(dǎo)學(xué)生幫助老人打掃衛(wèi)生、陪老人聊天等,使學(xué)生在活動中學(xué)會關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
實踐證明,初中道德與法治課程的教學(xué)意義是非常顯著的,在實際教學(xué)中,廣大教師要積極承擔(dān)教學(xué)責(zé)任,采取正確的創(chuàng)新策略,助力學(xué)生的健康成長和人生發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張美貞,曠新華.互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實踐[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2016,49(18):134-135.
[2]陸平.指向核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計初探:以道德與法治學(xué)科為例[J].教育研究與評論(課堂觀察),2018,47(22):159-160.
[3]劉文川.凸顯學(xué)科價值提升教學(xué)品味:部編本初中《道德與法治》教材使用建議[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2017,19(27):119.