行為作業(yè)助力學(xué)生成長(zhǎng)

程其寶

【背景】

初中《道德與法治》課是學(xué)校德育的主渠道，旨在促進(jìn)學(xué)生道德生命的成長(zhǎng)。當(dāng)代德育的重點(diǎn)逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”，提倡“體驗(yàn)德育”與“行為德育”，即強(qiáng)調(diào)在教師的幫助下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我認(rèn)識(shí)、自己體驗(yàn)、自己踐行。可當(dāng)前《道德與法治》課作業(yè)過(guò)于書(shū)本化，仍然存在知與行嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象?？傊?，過(guò)于書(shū)本化的《道德與法治》作業(yè)缺乏了過(guò)程的情感體驗(yàn)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，沒(méi)有真正站在學(xué)生“學(xué)”的角度去考慮，它忽視了學(xué)生實(shí)踐的鍛煉，造成知情意行的相互割裂，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力；從德育實(shí)效的角度分析，它僅僅是一種書(shū)本考試形式的德育，沒(méi)有把德育回歸生活實(shí)踐，使德育行為成為空白，造成“我知道這個(gè)道理，但我在實(shí)際中經(jīng)常違背這個(gè)道理”的不良

后果。

平時(shí)的教學(xué)中我嘗試改變《道德與法治》重書(shū)本、輕實(shí)踐的單一作業(yè)模式，結(jié)合新課程理論，構(gòu)建行之有效的重體驗(yàn)和行為的作業(yè)?！兜赖屡c法治》行為作業(yè)是一種開(kāi)放性作業(yè)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合教材知識(shí)，深入家庭、學(xué)校和社會(huì)，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，用親身感受來(lái)獲取知識(shí)或加深對(duì)知識(shí)的理解，將課本學(xué)到的道理付諸行動(dòng)，培養(yǎng)各種能力，逐步實(shí)現(xiàn)德育行為化。下面就選擇我設(shè)計(jì)的《今天我當(dāng)父母》的行為作業(yè)來(lái)加以分析。

【案例描述】

《親情之愛(ài)》是七年級(jí)《道德與法治》第七課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同學(xué)們學(xué)習(xí)本課內(nèi)容時(shí)對(duì)“怎樣孝敬父母？”娓娓道來(lái)，可實(shí)際生活中學(xué)生是如何孝敬父母呢？我既當(dāng)思想品德老師又當(dāng)班主任，在教育教學(xué)中曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一件事：

我校是寄宿制學(xué)校，有一半學(xué)生在學(xué)校住宿，每周回家一次。有一天，王×跑到我面前說(shuō)：“住在同一宿舍里的班級(jí)同學(xué)喊我：‘臭同學(xué)，不愿和我住在一起。”我找和他住在同一宿舍里的班級(jí)同學(xué)了解情況。學(xué)生反映：王×有四雙臭襪子放在床頭未洗，洗澡換的衣服未洗，臭氣熏天。我又找王×核實(shí)情況。王×承認(rèn)同學(xué)們反映的情況屬實(shí)。我問(wèn)為什么不洗衣服。王×低下頭說(shuō)：“我到學(xué)校住宿后，媽媽認(rèn)為我還小，學(xué)習(xí)緊張，又不會(huì)洗衣服，每隔兩天媽媽不管多忙都從鄉(xiāng)下趕到學(xué)校給我洗衣服，這兩天媽媽生病沒(méi)有來(lái)，所以衣服沒(méi)有洗?！?/p>

面對(duì)這件事件，我陷入沉思：這固然有父母的嬌慣，但更多的是該同學(xué)過(guò)分依賴父母，缺乏自立能力，不能體諒父母的辛勞，缺乏孝敬父母的情懷。

因此學(xué)生在學(xué)習(xí)《親情之愛(ài)》這一課時(shí)，我組織學(xué)生開(kāi)展了《今天我當(dāng)父母》的體驗(yàn)活動(dòng)。星期六放假時(shí)，要求這一天每位同學(xué)在家扮演父母的角色，具體要求如下：

一、活動(dòng)內(nèi)容

1.家務(wù)：（1）自己買(mǎi)菜，做三餐飯（早、中、晚）。

（2）整理房間、掃地、拖地等。

（3）洗一家人的衣服。

2.教育孩子（事前和家長(zhǎng)聯(lián)系，要求家長(zhǎng)扮演孩子）。

二、勞動(dòng)成果呈現(xiàn)方式：撰寫(xiě)《今天我當(dāng)父母》的文章

內(nèi)容：1.勞動(dòng)過(guò)程及成果、體會(huì)（配以圖片更佳）。

2.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)及簽名。

三、勞動(dòng)成果展現(xiàn)方式

召開(kāi)《今天我當(dāng)父母》主題班會(huì)，讓學(xué)生交流自己的勞動(dòng)成果和體會(huì)。

在主題班會(huì)前，我特意看了王×同學(xué)撰寫(xiě)的《今天我當(dāng)父母》的文章。在主題班會(huì)上，我讓王×同學(xué)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。王×同學(xué)談到：“當(dāng)了一天的家長(zhǎng)，累得我腰酸背痛，想一想以前媽媽每天不但要上班，還要做家務(wù)，每隔兩天媽媽還要到學(xué)校給我洗衣服，真是太辛苦了。我以后一定體諒父母，孝敬父母。在學(xué)校我自己的衣服自己洗，回家也要幫父母做一些家務(wù)?！蓖瑢W(xué)們報(bào)以熱烈掌聲。

王×同學(xué)的媽媽在王×同學(xué)《今天我當(dāng)父母》的文章后面中作了這樣的評(píng)價(jià)：兒子你今天燒的菜雖然有的咸、有的淡，洗的衣服有的不太干凈，但媽媽想對(duì)你說(shuō)：“兒子你是最棒的！當(dāng)你說(shuō)：‘?huà)寢屇闾量嗔?，我以后在學(xué)校我自己的衣服自己洗。這時(shí)媽媽覺(jué)得兒子你長(zhǎng)大了，你學(xué)會(huì)了孝敬父母，媽媽為你感到驕傲?！?/p>

過(guò)了幾天，我找和王×住在同一宿舍里的班級(jí)同學(xué)了解情況。同學(xué)們興奮地告訴我：王×已經(jīng)開(kāi)始自己洗衣服啦！為此我在班級(jí)特地表?yè)P(yáng)了王×。

過(guò)了一段時(shí)間，我向王×父母詢問(wèn)王×在家的情況，王×父母高興地說(shuō)：“孩子現(xiàn)在一回家就搶著做家務(wù)，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，能夠尊重父母和長(zhǎng)輩。

【案例評(píng)析】

一、開(kāi)發(fā)《道德與法治》行為作業(yè)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有重要意義

1.行為作業(yè)的設(shè)計(jì)研究有利于進(jìn)一步推進(jìn)課程改革與教學(xué)行為創(chuàng)新，使課程研究遍布備課、上課、作業(yè)、活動(dòng)等教學(xué)行為的各個(gè)環(huán)節(jié)。行為作業(yè)注重課內(nèi)課外相結(jié)合，使德育回歸生活實(shí)踐，觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，有利于促進(jìn)學(xué)生心靈的成長(zhǎng)。

2.行為作業(yè)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、積極探究、認(rèn)真實(shí)踐的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.行為作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)本走向社會(huì)實(shí)踐，有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，有利于學(xué)生從小樹(shù)立關(guān)心國(guó)家、關(guān)心社會(huì)和關(guān)心他人的思想觀念，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感意識(shí)。

4.思想品德行為作業(yè)注重實(shí)踐過(guò)程，有利于增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)知，從而自主生成德育規(guī)范，提升思想道德修養(yǎng)，陶冶情操，豐富精神生活，真正實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)德育和行為德育的目標(biāo)，從而大幅度提高德育的實(shí)

效性。

二、建立《道德與法治》行為作業(yè)新的評(píng)價(jià)機(jī)制可以助力學(xué)生成長(zhǎng)

對(duì)學(xué)生的行為作業(yè)，我逐漸建立了嶄新的評(píng)價(jià)機(jī)制，凸現(xiàn)了人文性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)和個(gè)性化評(píng)價(jià)等原則。嶄新的評(píng)價(jià)機(jī)制促使學(xué)生在《道德與法治》課學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人，為全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.人文性評(píng)價(jià)原則

行為作業(yè)是一個(gè)體驗(yàn)和感悟的過(guò)程，是學(xué)生情感的濃縮。因此，我們的評(píng)價(jià)決不能是簡(jiǎn)單的對(duì)或錯(cuò)，也決不能是機(jī)械的優(yōu)秀、良好、合格。上述案例中母親的評(píng)價(jià)傾注了自己的寬容之情，母愛(ài)喚取了學(xué)生一定要孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。老師的評(píng)價(jià)走進(jìn)了學(xué)生的心里，用溫情激發(fā)起學(xué)生孝敬父母的情懷。

2.多元化評(píng)價(jià)原則

評(píng)價(jià)多元化是新課程的重要理念之一。在行為作業(yè)的評(píng)價(jià)中，我們改變了以教師為主的單一評(píng)價(jià)模式，讓學(xué)生以及與學(xué)生有關(guān)的其他人員也成為評(píng)價(jià)的主體，構(gòu)建了一種全新的多元評(píng)價(jià)模式。

3.個(gè)性化評(píng)價(jià)原則

每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，都有自己不同于他人的實(shí)際特點(diǎn)，如性格、智力、情感等。教育教學(xué)既要關(guān)注學(xué)生的共性發(fā)展，又要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在行為作業(yè)的評(píng)價(jià)中，我們以學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，采用個(gè)性化的分層評(píng)價(jià)方式。上述案例中面對(duì)王×學(xué)生的進(jìn)步，我就給予積極的評(píng)價(jià)。這種個(gè)性化的評(píng)價(jià)讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到行為作業(yè)的樂(lè)趣，真正尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)了每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

“我聽(tīng)了就忘記了，我看了就記住了，我做了就理解了?！边@是華盛頓博物館墻上的格言。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身實(shí)踐過(guò)和體驗(yàn)到的才能刻骨銘心。思想品德行為作業(yè)給學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在完成作業(yè)的過(guò)程中，逐漸形成了外在道德規(guī)范內(nèi)化為道德品質(zhì)、轉(zhuǎn)化為道德行為的機(jī)制，有助于學(xué)生做到知情意行的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳婷.作業(yè)評(píng)價(jià)：激勵(lì)學(xué)生的絢爛花朵[J].基礎(chǔ)教育課程，2016（8）.

編輯 高 瓊