佛教傳統(tǒng)蓮花元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

楊新雨+王小元

【摘要】蓮花即荷花，花之君子者也。宋代著名哲學(xué)家周敦頤作《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”來贊美蓮花的高潔品格。而在佛教中，佛與蓮的關(guān)系可謂十分密切，在佛教文化中大量出現(xiàn)了蓮花這一元素。佛教在兩漢之際傳入中國(guó)，經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，吸收融合了中國(guó)本土文化，不斷地變化發(fā)展具有了地域特色，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，已經(jīng)潛移默化地融入了我們的生活之中。尤其在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展，人們的物質(zhì)需求得到極大滿足，隨之而來的是壓力過大，人心浮躁，所以人們需要在生活中增添一點(diǎn)禪意，感受佛教文化的平和淡泊。而作為佛教文化代表元素的蓮花也歷久彌新，越來越廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。本文通過分析佛教中的蓮花這一代表元素，體現(xiàn)出佛教文化裝飾之美，將其運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，古典與現(xiàn)代相結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】佛教文化；蓮花元素；宗教寓意；現(xiàn)代設(shè)計(jì)

一、蓮花的寓意

（一）蓮花在佛教中的寓意

佛教文化中有著豐富的植物意象，素有“五樹六花”的說法，而佛教起源于印度，所以佛經(jīng)中的植物也多為熱帶植物。如菩提樹、娑羅樹、曼陀羅花、曼珠沙華等都是佛教文化中常見植物，但論到最具代表性的植物仍是蓮花。蓮花被佛教賦予了豐富的內(nèi)涵，被稱為圣花，在佛教的符號(hào)體系中甚至代表世界的本原。蓮花擁有超凡入圣的品格，出淤泥而不染，清香、潔凈，代表了一切圣潔美好的事物。佛座稱為蓮臺(tái)，步步生蓮的神話人物，佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》，處處可見蓮花的身影。而佛教之所以這么推崇蓮花是有原因的：佛教誕生于印度，印度的地理位置和炎熱的氣候使得人們對(duì)盛開于夏天卻潔凈清涼的蓮花充滿喜愛崇敬之情，是廣受人們喜愛的植物，佛教便迎合了民眾的愛蓮之心處處以蓮花作比喻。而且蓮花的品格與佛教的教義相符合，佛教將塵世比作苦海，而通過修行方可到達(dá)彼岸，正如蓮花生長(zhǎng)于污泥之中，最終卻生長(zhǎng)出高潔美麗的花朵，這種超凡脫俗的品質(zhì)正是佛教所推崇的，蓮花已經(jīng)具有了“佛性”，需要人們慢慢去品鑒和感悟。蓮花這一元素大量運(yùn)用在佛教裝飾中，如建筑、雕塑、繪畫、法器上，形態(tài)各異富有裝飾性和宗教寓意，既滿足了審美需求，又體現(xiàn)了宗教精神，使蓮花這一植物染上了濃重的宗教色彩。

（二）蓮花在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寓意

早在佛教傳入中國(guó)之前，我國(guó)就對(duì)蓮花這一意象進(jìn)行了大量的運(yùn)用。在7000年前的河姆渡文化和仰韶文化中就見到了蓮花的身影。在周朝的青銅器制作中就使用了蓮花元素，如裝飾有蓮花紋的青銅燈，以及后來的蓮鶴方壺，器型優(yōu)美，工藝精湛，蓮紋作為中國(guó)傳統(tǒng)圖形紋樣之一發(fā)展到現(xiàn)代，雖然樣式在不斷變化，越來越賦予新的含義，但始終是我國(guó)運(yùn)用廣泛的傳統(tǒng)意象。

“蓮”是我國(guó)文人爭(zhēng)相歌頌創(chuàng)作的對(duì)象，如“江南可采蓮，蓮葉何田田”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。最著名的是《愛蓮說》“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。從而賦予蓮以人的品格，成為一種精神象征。

而在中國(guó)民間，蓮花多作為原始生殖崇拜的象征。花是植物的生殖器官，蓮花結(jié)出的蓮蓬多子，而我國(guó)素有多子多福的傳統(tǒng)，使蓮花與中國(guó)民間祈求多子的美好愿望相吻合。在我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中往往把蓮花紋樣運(yùn)用在服飾、刺繡、瓷器、剪紙、年畫中，在婚房?jī)?nèi)往往也裝飾上蓮花圖案，寓意早生貴子、多子多福。又有并蒂蓮寓意男女恩愛和美。后來蓮又與魚、鳥、兒童等元素組合出現(xiàn)，如一個(gè)胖娃娃抱著鯉魚旁邊有蓮花，代表“連年有余”。鳥類圖案與蓮花結(jié)合則是表達(dá)對(duì)考生的祝福，寓意“一路連科”。

所以蓮花作為一個(gè)傳統(tǒng)元素在佛教傳入中國(guó)之前就已經(jīng)被賦予了很多的文化內(nèi)涵，隨著佛教在中國(guó)的廣泛傳播，與之相結(jié)合，蘊(yùn)含衍生出了更多含義，與時(shí)俱進(jìn)兼容并包，就是到了現(xiàn)代，仍可作為經(jīng)典元素運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。

二、蓮花元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用實(shí)例

蓮花這一經(jīng)典元素經(jīng)過歷史的發(fā)展和演變已經(jīng)越來越廣泛運(yùn)用于日常設(shè)計(jì)之中并被賦予了新的含義，雖然仍具有宗教意味但已經(jīng)不僅僅只用于佛教裝飾中。如越南國(guó)家航空logo就是一朵金色的蓮花，標(biāo)志主體為越南國(guó)花的黃金蓮花輔以文字，雖然越南航空近期更新了logo但只是更改了字體和顏色，作為標(biāo)志性主體的金蓮花圖案依然保留下來。整個(gè)標(biāo)志特色鮮明，簡(jiǎn)潔優(yōu)美，因?yàn)樯徎ㄊ窃搰?guó)的象征，當(dāng)?shù)厝嗣褚暺錇榫窈臀幕膱D騰。而且該公司今年計(jì)劃達(dá)到四星級(jí)航空公司標(biāo)準(zhǔn)，金色蓮花既體現(xiàn)了國(guó)家傳統(tǒng)文化特色，富有神秘感和宗教氣息，又體現(xiàn)了航空公司服務(wù)的高端奢華，可以說是在logo設(shè)計(jì)中對(duì)蓮花圖案的成功運(yùn)用。

作為佛教的發(fā)源地，印度對(duì)蓮花元素的運(yùn)用更是廣泛，在印度首都新德里的東南部有一座蓮花廟，蓮花廟又名蓮花寺、巴哈伊寺，由法國(guó)著名建筑師法力普·沙巴設(shè)計(jì)，由于它獨(dú)一無二的外觀已經(jīng)成了新德里的地標(biāo)性建筑。它是一座由白色大理石建成的宏偉寺廟，蓮花廟遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去仿佛一朵盛開的白蓮花，它高34.27米，底座直徑74米，由三層共九朵花瓣組成。底座邊上有9個(gè)連環(huán)的清水池托著這巨大的“蓮花”。內(nèi)部只有空曠的大殿，沒有神像沒有裝飾，只有一片潔白肅穆。任何宗教信仰都可以入內(nèi)參拜冥想，行走其間涼風(fēng)習(xí)習(xí)，體現(xiàn)了博大的胸懷，正如蓮花高潔的品格。蓮花是佛教的圣花也是印度人心中的國(guó)花，所以蓮花廟一建成就受到印度人的尊崇喜愛。然而這座寺廟并非古老的遺跡而是一座現(xiàn)代建筑，它完美的將古老神秘的宗教傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，并且利用了仿生學(xué)元素，將寺廟神奇地幻化為蓮花，體現(xiàn)了獨(dú)特的民族神韻，將蓮花這一元素運(yùn)用的淋漓盡致渾然天成。

在中國(guó)江蘇省也開放出一朵巨大的蓮花造型建筑，武進(jìn)蓮花會(huì)展中心。該建筑是由澳大利亞設(shè)計(jì)師studio505設(shè)計(jì)，坐落在人工湖畔，整個(gè)建筑猶如自水面自然升起的三朵蓮花，有的盛開有的含苞待放，造型各異。蓮花建筑的蓮瓣全部由鋼筋構(gòu)成，外立面由玻璃幕墻組成，兩者有機(jī)結(jié)合，在不同光線下展現(xiàn)出變幻莫測(cè)的色澤。無論游客何時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)都不會(huì)受外面天氣影響，隨時(shí)可以感受神奇美麗的光線和燈光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去渾然天成，又極具現(xiàn)代感，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)蓮花元素的運(yùn)用，形神兼?zhèn)?，廣納四方來賓，為市民提供便利場(chǎng)所，體現(xiàn)了城市精神和胸懷。建筑還利用了湖底的地?zé)崮茏龅奖M量減少能耗，美觀的同時(shí)還做到了環(huán)保節(jié)能。而且夜晚的建筑更加美麗，在夜間燈光的照射下建筑呈現(xiàn)蓮花的漸變色并且不停變換，倒映在水面上交相輝映如夢(mèng)如幻。整個(gè)建筑令人驚艷又極具傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代感，如同一個(gè)巨大的藝術(shù)品立在水面同時(shí)又與周邊環(huán)境完美結(jié)合，充滿生機(jī)與活力。而會(huì)展中心的旁邊就是人民公園，每天都有大量市民和游客，在實(shí)用性的同時(shí)體現(xiàn)了傳統(tǒng)蓮花元素，極富形式美感，無論從傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的角度都可以感受到建筑的獨(dú)特魅力，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

結(jié)語(yǔ)

蓮花是佛教文化中的經(jīng)典意象，同時(shí)是具有豐富內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)元素，具有悠久的歷史和歷久彌新的品格，受到大眾的廣泛喜愛。一朵蓮花，給繁忙的社會(huì)快節(jié)奏的生活帶來一絲祥和寧?kù)o。這種傳統(tǒng)元素同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，而對(duì)蓮花元素進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)不光是僅僅借鑒蓮花的外形，更是要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)蓮花高潔、出塵的品質(zhì)，傳達(dá)設(shè)計(jì)精神。在設(shè)計(jì)中豐富了設(shè)計(jì)元素，將古典與現(xiàn)代相結(jié)合，做到追溯歷史又有創(chuàng)新，使設(shè)計(jì)更具歷史文化特色。

注釋：

*2015年安徽省高等教育提升計(jì)劃省級(jí)人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目：中國(guó)古典家具禪意風(fēng)格的符號(hào)解析及創(chuàng)新研究（TSSK2015B06）。

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