娉娉裊裊群芳錄

胡潔純

摘 要：伴隨著小說《紅樓夢》而創(chuàng)作的清代插圖現(xiàn)存50多種，徐寶篆的《紅樓夢人物圖冊》為其中保存較為完整且成體系的一部佳作。文章從藝術(shù)傳承和創(chuàng)新之處出發(fā)，節(jié)選圖冊中具有代表性的人物單頁，通過分析人物服飾、動作姿態(tài)、環(huán)境道具等，來探討畫家對人物形象的描繪，并對其中題名留白頁進行考據(jù)擬題。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢人物圖冊》；徐寶篆；人物形象；題名

曹雪芹的《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，它以上層貴族生活為中心圖畫，向世人生動地描繪了18世紀初期中國封建社會末期的場景。在曹雪芹的筆下，人物躍然紙上，鮮活生動，引得無數(shù)畫家用他們的畫筆對其中人物予以描繪，留下了許多佳作，如改琦的《紅樓夢人物圖詠》、錢慧安的《紅樓夢十二金釵》，乃至當代劉旦宅、戴敦邦等人的作品。

1 《紅樓夢人物圖冊》的藝術(shù)傳承及創(chuàng)新之處

嘉興博物館收藏有徐寶篆所繪《紅樓夢人物圖冊》。徐寶篆（1810—1885），字湘君，號湘雯，海鹽人。清代女畫家，李修易妻。工仕女，衣褶、發(fā)飾精細絕倫，善花卉，夫婦攜手所作尤為時所珍。徐寶篆著有《瘦月吟廬詩稿》[1]。其所繪《紅樓夢人物圖冊》裱本前后有柚木夾板，經(jīng)折裝。外框縱36厘米，橫23.7厘米；畫頁縱26.7厘米，橫16.7厘米。分為兩冊，每冊18開，共計36開。冊中共繪人物48人，有題名者41人（包括2人題名留白），其中以女性為主角的人物畫有34開，除第一開為“警幻仙子”比較特殊以外，僅最后一開為男性形象，即《紅樓夢》最為重要的男性主角——寶玉。通本有鈐印“徐寶篆印”“湘雯畫印”“香紋畫印”“香雯女史”“湘雯女史畫印”“武原女史”“石貞”等印。“警幻仙子”一開右側(cè)有題“道光丙午仲冬背模玉壺外史本于瘦月吟廬，湘雯女史徐寶篆”，下鈐“湘雯女史”“徐寶篆印”二印。整本圖冊畫面線條流暢雅致，人物姿態(tài)生動傳情，服飾纖麗工整，布景詩情畫意，與人物性格交相呼應，極具視覺感染力。

在中國古代眾多的女性形象中，《紅樓夢》中的女性形象無疑是最經(jīng)典龐大也是最成體系的，引得無數(shù)畫家用他們的畫筆對其中人物形象進行描繪創(chuàng)作。在搜集資料的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)縱有多人繪過《紅樓夢》人物圖，但清代改琦當為其中較早且成體系地描繪紅樓夢人物圖的畫家，后世無論是彩繪還是刻本畫，多有學習借鑒之痕跡。徐寶篆所繪《紅樓夢人物圖冊》與清代改琦的《紅樓夢圖詠》亦有一定相似之處。根據(jù)該冊第一開所題“道光丙午仲冬背模玉壺外史本”，改琦又號“玉壺外史”，“道光丙午”即1846年，時徐寶篆正值盛年，而改琦作畫時間應不晚于1814年[2]，故推測很有可能是徐寶篆見過改琦的畫作，以其為底本加上自己創(chuàng)新“背?！倍?。

改琦原作我們已無緣得見，幸還有來新夏主編的《清刻紅樓夢圖詠》來一窺一二。將徐寶篆所繪《紅樓夢人物圖冊》與《清刻紅樓夢圖詠》相比較，《紅樓夢人物圖冊》與后者第一冊、第二冊中出現(xiàn)的人物名稱一樣，少“通靈寶石絳珠仙草”一開，有一開題名留白；比第三冊少“翠縷、小紅、智能”三人，多出一開無題名者；比第四冊少“柳湘蓮、秦鐘、蔣玉函、賈蓉、賈薔、賈蕓、賈蘭、薛蝌、焙茗、北靜王、甄寶玉”11人。

兩相對照，警幻仙子、黛玉、寶釵（第三開撫扇撲蝶題名留白者推測為寶釵）、元春、惜春、史湘云、妙玉、迎春、李紈、寶琴、李紋、李綺、香菱、芳官、尤三姐、鶯兒、平兒、紫鵑、襲人、齡官、麝月、碧痕、司棋、佩鳳、春燕、柳五兒、入畫、小螺、翠墨、彩鸞、繡鸞、寶玉各開構(gòu)圖頗為相近，人物、背景等細節(jié)在《清刻紅樓夢圖詠》基礎(chǔ)上均略有變化；晴雯一開背景不同，人物形態(tài)動作相似，少一人；秋紋一開比《清刻紅樓夢圖詠》少蕙香（蕙香單獨另作一開，推測為第三十一開賞蘭者），背景也有變化；探春、王熙鳳、巧姐、鴛鴦、秦可卿、邢岫煙各開人物、背景、構(gòu)圖均不相同[3]（詳見表1）。

徐寶篆的《紅樓夢人物圖冊》既有承前啟后、借鑒先人之處，為我們研究改琦的畫作提供了寶貴的參考資料。也有獨到的創(chuàng)新之處，加入了畫作者自己對于人物的理解，在一定程度上簡化了人物服飾和發(fā)型，更加突出人物清新雅致、飄逸嬌弱之感，同時又豐富了背景，使得意境更加高遠，視角更為開闊，是其對《紅樓夢》文本最直觀的視覺詮釋。

2 《紅樓夢人物圖冊》的人物形象及環(huán)境道具描寫

《紅樓夢人物圖冊》采用直幅單畫的形式，除晴雯一開，其他均在左或右下角鈐有圖章，每開左側(cè)有一處供題名，畫、書、印相得益彰，融為一體。在構(gòu)圖上，以人物為主，景物為輔，其人物形象不僅包括外貌、表情、服飾、動作等，有些更有明顯的故事性與情節(jié)性，景物與人物達到高度統(tǒng)一。

《紅樓夢人物圖冊》對人物形態(tài)、面部特征、表情的描繪帶有明顯的仕女畫特征。不管是大觀園中的各女子，還是警幻仙子、寶玉，均塑造成纖細柔弱具有病態(tài)美的人物形象。人物身材嬌小纖細，削肩、柳腰、瓜子臉，大有“弱柳扶風、風露清愁”之感，同時脫去脂粉華靡之氣，而兼具恬淡優(yōu)雅之態(tài)[4]。各人物面部較為相似，均為瓜子臉，黛眉、鳳眼、蔥鼻、櫻桃嘴，男性較女性面部飽滿一些，其他沒有明顯的性別特征。人物表情較為單一，缺乏張力，只通過眉眼或下垂或平視來表達面部動作。在發(fā)型和頭飾上，女性多梳各式發(fā)髻，并有發(fā)簪、珠花等做簡單點綴，極個別人物做了描繪，如元春戴冠、寶琴以裘掩發(fā)等；男子束發(fā)于腦后，頭戴一冠。從繪畫的角度看，實難單從人物形態(tài)、面部特征來區(qū)分，故文本中各人鮮明的性格和精神面貌均配合了服飾、動作姿態(tài)、環(huán)境道具等來表現(xiàn)。

服飾是人物形象的重要組成部分，是人物性格、喜好、身份地位等最直觀的反映。除警幻仙子、元春、寶琴外，其他人物服飾均比較隨性，寬袍大袖，力圖表現(xiàn)角色的風姿綽約、優(yōu)雅賢淑。警幻仙子不為凡間人物，她著圓領(lǐng)長袍，領(lǐng)口有短掛修飾，胸口有刺繡。元春為宮婦，戴冠及明黃服飾較為華貴，表現(xiàn)了其不一樣的身份地位。另根據(jù)曹雪芹《紅樓夢》第五十回寶琴踏雪尋梅的出場，“忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背后遙等”[5]，寶琴一開的穿著服飾乃是對這一情節(jié)最直觀的描繪。其他人物服裝款式，女性多為襦裙、交領(lǐng)長衣、對襟長衣、立領(lǐng)長衣，有些腰部系絳子，領(lǐng)口和袖口有修飾且袖口寬大；男性外穿對襟大袍，露出交領(lǐng)內(nèi)搭，胸口以系帶作為修飾。不論男女，衣帶飛揚，纖弱消瘦，幾不勝衣，極具飄逸性。endprint