撥開(kāi)謎霧現(xiàn)天日

王建國(guó)

摘 要：安徽省壽縣博物館收藏的7件白釉瓷盞托，是1959年壽縣城關(guān)進(jìn)行基建在北門(mén)（即靖淮門(mén)）內(nèi)施工時(shí)出土的。經(jīng)專家鑒定，藏品形制特殊，是宋代瓷托中特有的一種類(lèi)型，具有一定的代表性。從器物的形制、胎質(zhì)、釉色、紋飾和制作工藝等方面來(lái)判斷，確認(rèn)這幾件白釉瓷托為北宋定窯之器，應(yīng)屬定窯白釉瓷托類(lèi)中難得一見(jiàn)的精品，有一定的研究?jī)r(jià)值。

關(guān)鍵詞：壽縣博物館；白釉高足盞托；北宋；定窯；紋飾

2015年初冬，江淮大地正值寒意乍現(xiàn)、霜霧連連之季，中國(guó)國(guó)家博物館耿東升先生等冒著絲絲寒氣，在省、縣領(lǐng)導(dǎo)等人的陪同下，來(lái)到安徽省壽縣博物館進(jìn)行實(shí)地走訪考察。在考察庫(kù)房藏品存放條件和保管微觀環(huán)境等情況時(shí)，無(wú)意間在藏品柜中發(fā)現(xiàn)了一批白釉瓷托。當(dāng)專家們零距離看到器物時(shí)，為其制作工藝之精湛和刻劃紋飾之精美贊嘆不絕，連稱在基層館能看到這樣的藏品實(shí)屬難得。耿東升先生認(rèn)為此類(lèi)瓷托藏品形制特殊，是宋代瓷托中特有的一種類(lèi)型，具有一定的代表性。先生從器物的形制、胎質(zhì)、釉色、紋飾和制作工藝等方面來(lái)判斷，確認(rèn)這幾件白釉瓷托為北宋定窯之器，應(yīng)屬定窯白釉瓷托類(lèi)中難得一見(jiàn)的精品。并認(rèn)為該批器物有一定的研究?jī)r(jià)值，希望單位組織人員對(duì)其進(jìn)行資料搜集整理，編寫(xiě)材料予以發(fā)表，以此引起社會(huì)各界進(jìn)行關(guān)注和研究。

安徽省壽縣博物館收藏的這7件白釉瓷盞，是1959年壽縣城關(guān)進(jìn)行基建在北門(mén)（即靖淮門(mén)）內(nèi)施工時(shí)出土，當(dāng)時(shí)同出的器物共有10件，其中有1件元代綠釉細(xì)頸瓶（圖1）、1件五代越窯玉璧底青釉瓷盞（圖2）和1件隋代青釉蓮花紋瓷托（圖3）。元代綠釉細(xì)頸瓶和隋代青釉蓮花紋瓷托在1988年被安徽省文物鑒定專家組鑒定為三級(jí)文物，五代越窯玉璧底青釉瓷盞當(dāng)時(shí)沒(méi)有給出鑒定意見(jiàn)，在2011年安徽省巡回鑒定過(guò)程中被定為國(guó)家一級(jí)文物。而這批北宋定窯白釉瓷托1988年安徽省專家組鑒定為宋代瓷器，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的鑒定條件有限，器物時(shí)代定為宋代，4件完整器定為三級(jí)，余下殘件只定為一般藏品，具體窯口沒(méi)有說(shuō)明，致使一直以來(lái)壽縣博物館工作人員對(duì)其生產(chǎn)窯口猜測(cè)眾說(shuō)不一。直至2015年初冬耿先生等專家的到來(lái)，為其斟定了產(chǎn)地，終使半個(gè)多世紀(jì)的窯口謎霧塵埃落定。

筆者有幸在旁聆聽(tīng)了這批器物研討的整個(gè)過(guò)程，對(duì)先生們獨(dú)特犀利的眼光和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度由衷地佩服。按照先生離開(kāi)時(shí)的囑咐，筆者對(duì)這7件北宋定窯白釉瓷托進(jìn)行了資料整理及初析，將情況介紹如下，不妥之處敬求各位專家和同仁斧正。

7件白釉瓷托形制上的特殊性在于上半部分似一碗形器倒置其上，寬折沿和喇叭形高圈足，遠(yuǎn)觀猶如兩件器物：一件小碗倒扣在一件高足盤(pán)上。從紋飾上分，這7件藏品可分為兩個(gè)類(lèi)型：一類(lèi)是白釉蓮花夔龍紋喇叭形高足圈瓷托，共2件（圖4）。瓷托通高6.2厘米，盤(pán)徑18.6厘米，足徑13厘米，足高2.8厘米，重495克。托首是一個(gè)圓環(huán)形盞座，環(huán)厚2毫米，環(huán)高1毫米，托面上飾有不規(guī)則刻劃的蓮子紋。托上部豐肩，圓鼓腹，腹下垂直內(nèi)收至盤(pán)面，形成一周內(nèi)凹弦紋，喇叭形高圈足。器物肩和腹部飾有減地淺浮雕雙重俯蓮紋，蓮花花瓣細(xì)長(zhǎng)，似楊柳葉片，花瓣微起中脊。托沿寬大，沿寬1.8厘米，沿緣一周有高1毫米、寬2毫米的凸弦紋。整個(gè)盤(pán)沿不是在同一水平線上，呈由外向內(nèi)逐漸向下自然傾斜，傾斜度約為20度。托沿面以凸弦紋和沿內(nèi)為界，中間飾有三組基本相同的紋飾，紋飾以刻劃技法進(jìn)行表現(xiàn)。這三組紋飾以龍紋為主，卷云紋為地紋。龍首似三角形，面部猶如狐貍，頭上長(zhǎng)有兩個(gè)彎形龍角，雙目圓睜，細(xì)長(zhǎng)頸；龍身修長(zhǎng)滾圓，身體后部飾有少許鱗片，四肢遒勁有力，腿肘處毛須飄逸；細(xì)尾呈自然狀拖在身后，尾末端分叉并彎曲，狀如卷云紋。整條龍有一前肢向前探出，一后肢后蹬，似在空中騰云駕霧，遨游天庭，巡察四方。從龍首看此龍應(yīng)是一條正處在茁壯成長(zhǎng)的幼年時(shí)期的夔龍，缺少一種威風(fēng)凜凜的王者風(fēng)范，只有頑皮憨厚之態(tài)。高圈足面上也飾有兩組相似紋飾，紋飾以兩條夔龍為中心，卷云紋為地紋。該處紋飾與托沿紋飾基本相同，只是進(jìn)行了放大處理。第二類(lèi)為白釉刻劃蓮花紋喇叭形高圈足瓷托，共5件（圖5）。瓷托通高6厘米，盤(pán)徑18.5厘米，足徑11.9厘米，足高2.1厘米，重455克。托首是一個(gè)圓環(huán)形盞座，環(huán)厚1毫米，環(huán)高2毫米，托面上飾有不規(guī)則刻劃蓮子紋。托上部豐肩，圓鼓腹，寬沿，喇叭形高圈足。此器肩和腹部飾雙重仰蓮紋，蓮花花瓣寬大，以雙線為界，花瓣內(nèi)飾花草紋。托沿寬大，沿寬1.8厘米，沿緣一周有高1毫米、寬3毫米的凸弦紋。整個(gè)盤(pán)沿不是在同一水平線上，呈由外向內(nèi)逐漸向下自然傾斜，傾斜度約為5度。托沿面以凸弦紋和沿內(nèi)為界，中間飾有三組基本相同的紋飾。紋飾以刻劃技法進(jìn)行表現(xiàn)，這三組紋飾以一朵蓮花為中心，兩邊輔以二朵盛開(kāi)的花朵，兩兩相間，相互映襯，展露出無(wú)限春情夏意，可見(jiàn)窯工畫(huà)師在創(chuàng)作時(shí)想象之豐、創(chuàng)意之新、喻景之深。

定窯被公認(rèn)為宋代五大名窯之一，是白瓷的代表，“北白南青”里的“白”指的就是定窯白瓷。據(jù)目前文獻(xiàn)和考古資料可證，定窯創(chuàng)燒于唐代中晚期，發(fā)展于五代，繁盛于宋代，衰落于元代。宋代五大名窯中只有定窯獨(dú)樹(shù)一幟生產(chǎn)白瓷，足見(jiàn)其彌足珍貴。元代劉祁在《歸潛志》中對(duì)其有“定窯花瓷甌，顏色天下白”的高度贊譽(yù)，后世更有史書(shū)中形容定窯白瓷為“白如玉、薄如紙、聲如罄”。定窯燒制期限跨度較長(zhǎng)，生產(chǎn)的產(chǎn)品種類(lèi)眾多，盞托只是其中的一個(gè)類(lèi)別。壽縣博物館收藏的這兩類(lèi)瓷托做工精細(xì)，特別是托首上圓形盞座，精致細(xì)小，厚度只有1毫米，可見(jiàn)窯工制胎技藝之精湛。器物精美，盞座精小，使持者愛(ài)憐，不忍用之，唯恐稍有不慎使之破損，可推測(cè)這類(lèi)瓷器應(yīng)是高官貴胄使用，非一般平民百姓使用之器。白釉蓮花夔龍紋喇叭形高圈足瓷托中裝飾的雙層蓮花紋采用減地淺浮雕技法進(jìn)行表現(xiàn)，具有一定的立體感。蓮花紋在瓷器上開(kāi)始出現(xiàn)大致在南北朝時(shí)期，一直沿用至今。不同時(shí)期蓮花紋的造型和技法各不相同，采用不同的手法進(jìn)行演繹。南北朝時(shí)期瓷器上出現(xiàn)的蓮花紋花瓣寬大，且瓣尖突出，此時(shí)期以寫(xiě)意為主，多采用刻劃和淺浮雕兩種手法進(jìn)行表現(xiàn)。隋代蓮花紋繼承了南北朝時(shí)期的風(fēng)格，基本上沒(méi)有太大的變化。唐代是中國(guó)歷史上高度繁榮的一個(gè)階段，此段時(shí)間在瓷器上裝飾的蓮花紋飾以寫(xiě)實(shí)為主，其花紋形態(tài)飽滿逼真，同時(shí)出現(xiàn)多層重瓣，主要表現(xiàn)的手法有淺浮雕和刻劃等形式。宋代蓮花紋的形式又有明顯的變化，受當(dāng)時(shí)社會(huì)等因素的影響，形成莊重內(nèi)斂文化形態(tài)，其蓮花紋飾由前朝歷代的寬大圓潤(rùn)變成窄長(zhǎng)，是一種寫(xiě)意再現(xiàn)的手法。第一類(lèi)瓷托中托沿和高足表面上都刻劃有夔龍紋，這種龍紋在瓷器上極少發(fā)現(xiàn)，特別龍首似為三角形，極似狐貍的面部特征，兩只眼睛圓而大，尖尖吻部，構(gòu)成了機(jī)靈憨皮的形象。此類(lèi)龍紋飾和北京故宮博物院收藏的一件北宋定窯白釉孩兒枕（圖6）的基座下面的龍紋的龍首和尾部極為相似，但此件瓷枕的龍紋采用了減地浮雕的技法進(jìn)行表現(xiàn)，而白瓷托則是刻劃的手法?？虅澓蜏p地淺浮雕兩種技法據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)和考古資料反映在北宋定窯繁盛生產(chǎn)的時(shí)期應(yīng)該是并存的。瓷托上的減地淺浮雕俯蓮花紋和1969年河北省定州凈眾院和靜志寺塔基地宮分別發(fā)掘出土的白釉龍首蓮紋大凈瓶（圖7）及白釉刻花長(zhǎng)頸瓶上的的蓮花紋（圖8）大體相同，蓮花花瓣都是窄細(xì)，且花瓣中間都是微起脊，都是采用淺浮雕的技法進(jìn)行表現(xiàn)。和白釉龍首蓮紋大凈瓶同出的器物上署有“至道元年四月弟子于巖記”款，可見(jiàn)白釉龍首蓮紋大凈瓶的生產(chǎn)時(shí)間應(yīng)該不晚于北宋太宗趙匡義至道年間（995）；而凈志寺塔基地宮出土器物有署款為太平興國(guó)二年（977）。由此可見(jiàn)壽縣博物館收藏的這2件白釉蓮花夔龍紋喇叭形高足瓷托和大凈瓶與長(zhǎng)頸瓶的時(shí)間大致相仿，應(yīng)為北宋早期之物。

一般情況下盞不離托，但該批器物出土?xí)r只有瓷托，盞托相隔，是埋藏者故意為之，還是別有它因，其中之謎現(xiàn)已無(wú)從得知和考證。雖因缺盞而難知整套器為何種形制，實(shí)屬是一種缺憾，但也不能掩瓷托的精美。

白釉瓷托內(nèi)外通體施釉至足底，釉面均勻，胎質(zhì)細(xì)膩、白晳、嚴(yán)密，敲擊時(shí)發(fā)出清脆悅耳之音。這批器物的胎質(zhì)應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選和沉淀等工藝處理。胎體使用的瓷土和景德鎮(zhèn)瓷器的高嶺土有明顯區(qū)別，應(yīng)只含有少量的二氧化硅成分，沒(méi)有形成玻璃狀結(jié)構(gòu)。瓷托釉色白潤(rùn)，似陽(yáng)春白雪，釉面均勻，用高倍放大鏡放大釉面下部有均勻分布小氣泡。整個(gè)器物應(yīng)由三部分組成，通過(guò)分別制胎然后拼接而成，但從器物內(nèi)外面看，無(wú)一處明顯的拼接痕跡，整個(gè)器形線條流暢，彎折自然，堪稱一絕，是當(dāng)時(shí)定窯的代表作品。

這批北宋定窯白釉瓷托從收藏伊始就安靜地沉睡在安徽省壽縣博物館庫(kù)房的藏品柜中，因工作人員難以對(duì)它們的價(jià)值進(jìn)行正確定位，致使一直沒(méi)能對(duì)其進(jìn)行展陳，與觀眾相見(jiàn)。這種情況持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)，直到耿東升先生等專家的到來(lái)才為這批瓷器揭開(kāi)了身份之謎，也為這批藏品的使用和研究揭開(kāi)了重要篇章。壽縣博物館出現(xiàn)的這種現(xiàn)象，是偶然也是必然，相信在大多基層博物館都有類(lèi)似的遭遇?？h級(jí)博物館是國(guó)家基層的收藏保管單位，也是目前收藏藏品最為弱勢(shì)的一個(gè)群體。由于藏品來(lái)源廣且涉及門(mén)類(lèi)龐雜，同時(shí)基層館專業(yè)技能普遍偏低，一直都是只重收藏、保管和展陳，缺乏必要的研究工作，致使館藏的一些珍貴藏品很難被發(fā)現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)造成一些難得的珍品被長(zhǎng)期埋沒(méi)，期盼專家學(xué)者有朝一日來(lái)到，為其撥開(kāi)迷霧重現(xiàn)天日。endprint