名家品評(píng)師界弘作品

我喜歡界弘的畫(huà)，她喜歡畫(huà)房子，我也喜歡，村宅、廟宇、街巷，“云淡風(fēng)清”的冊(cè)子里，滿滿的都是這些景象，我很熟悉的景象，它們?nèi)∽浴笆ビ颉?，取自江南，亦取自異域，同且不同，有不同的色調(diào)，不同的結(jié)體，不同的情韻，這些都是我在相近抑或相同的面對(duì)時(shí)，經(jīng)常思考或面臨的際遇，我們不是同代人，但活在共同的時(shí)代，這種相同抑或相近是不可避免的，可遇而且可求，但界弘比我細(xì)膩，她的筆下有我不能企及的溫潤(rùn)和清怡，這來(lái)自一個(gè)女人的敏感和睿智，我不能攀附，不能潛越，性別的差異是絕對(duì)的，即使有同樣的追求，但終于是不同的呈現(xiàn)。

界弘近期的畫(huà)更多了幾分朦朧，煙霞氤氳，云遮霧繞，是詩(shī)化的景致，與現(xiàn)實(shí)切近切遠(yuǎn)，烘襯出界弘理想的關(guān)注與投入，彰顯著她更加個(gè)人化的意趣和氣象。

女人究竟是女人，柴米油鹽醬醋茶，這些一日不可或離的看去最為世俗的日?；纳睿鋵?shí)可以更加敏銳地體味時(shí)勢(shì)的變遷，因此女人與時(shí)代更近，更多與時(shí)勢(shì)相擁的自覺(jué)，而作為女畫(huà)家則一定與時(shí)代最少隔膜，界弘的畫(huà)也在證明著這些。這個(gè)時(shí)代中國(guó)畫(huà)尤其是山水畫(huà)最大的問(wèn)題是與時(shí)代的疏離，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，一些人嘴上說(shuō)，但其作品卻絕少時(shí)代的氣息，不知今夕何夕，“不知有漢，無(wú)論魏晉”，這種局面，還要維系多久。

知界弘欲在鄭州舉辦個(gè)展，寫(xiě)了這幾句話，以為祝賀。

——杜大愷（著名畫(huà)家，曾任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系主任、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）

賓虹先生以降，中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意山水畫(huà)多見(jiàn)通幅的大黑山。南方北方，皖籍黃家山水、蘇籍李家山水、贛籍黃家山水、遼籍張家山水、浙籍陸家山水……各家面目即成，就有趙錢(qián)孫李諸多傳人承接衣缽：黃氏、李氏、張氏、賈氏、龍氏……。幾十年來(lái)，普天之下人們所見(jiàn)，黑山黑水，黝黑一片。

黑得深沉。

那是中國(guó)水墨畫(huà)不肯對(duì)朗朗乾坤作淺薄的拘泥俯就，金木水火土之萬(wàn)紫千紅在畫(huà)中一律鑄結(jié)成黑的一統(tǒng)天下。清一色的黑，特立獨(dú)行于人類(lèi)文化史的東方繪畫(huà)氣象因而又見(jiàn)氤氳。

黑得豪華。

那是“墨分五色”，其實(shí)又何止于區(qū)區(qū)之“五”。諸多成色、階次的黑，排比聚輳之群力協(xié)奏，所得到的斑斕絢麗，堪比任何一種赤橙黃綠青藍(lán)紫的雜燴亂燉。

黑得通透。

那是躍然紙上的大黑、小黑，深黑、淺黑，明黑、烏黑，清黑、濁黑，漆黑、油黑，諸黑坦蕩曝露，鋪列有序。唱和交融，鏗鏘齊鳴。直令讀畫(huà)人眾舒眉展眼，七竅頓成通衢。

黝黑一片的黃鐘大呂之中，人們看到了另樣的行走方向。

這邊廂，豫籍作畫(huà)人師界弘的淡墨民居，清雅的墨色點(diǎn)染，錯(cuò)落的青瓦白墻，有如側(cè)身一旁的素衣淑女在黝黑一片之中淺吟低唱，一縷回音繚繞輕移，沁人心脾底處。

淡墨，也深沉。或許深沉得更為精微入勝。

這里，淡墨寫(xiě)就了江南民居閭巷、春光四月毛毛細(xì)雨。讀畫(huà)人有如舉傘輕踱于石橋臺(tái)階之上，頻與鄉(xiāng)鄰叟媼回首含笑顧望。黝黑的大山大水之浩蕩氣勢(shì)，確曾使讀畫(huà)人心曠神怡于造化的雄壯揚(yáng)奮，而此間得宜于師界弘淡墨渲染的民居，其微濕浸潤(rùn)中的煙火親切、人間溫馨，也著實(shí)地尤能得見(jiàn)其心凈怡然，從容不迫。

淡墨，也豪華?；蛟S豪華得更能捷步大雅。

這里，淡墨諸層墨色在微調(diào)中力見(jiàn)精妙，實(shí)現(xiàn)不止于“五”的層次，畫(huà)面之錯(cuò)彩竟呈絲毫不讓那一片黝黑。卻也因其最深、最淺兩端幅差逼仄，水與墨的交融不及通常那么淋漓無(wú)羈、那么游刃有余，操作難度立時(shí)增大了不少。

這里的所謂“操作難度”，得自作畫(huà)人個(gè)人曠日持久的刻苦磨練，是別人不便輕易復(fù)制、模仿的。高質(zhì)量的形色筆墨、以及章法布局，既是手指的操作，也是腦仁的操作。操作難度，是專(zhuān)業(yè)作畫(huà)人日常畫(huà)面操作中經(jīng)意不經(jīng)意的必然顯露，也是專(zhuān)業(yè)作畫(huà)人展卷讀畫(huà)時(shí)每每潛于心底的第一層尺度。聲名顯赫的名家、明星時(shí)有涂鴉輕率出示人前，不珍惜自家羽毛，縱有江湖阿諛，也一定不會(huì)為同道者心悅誠(chéng)服視為珍品。師界弘追尋并持守這種手腦并施、并重的淡墨難度，是她為人自尊、作畫(huà)自信的印記。

淡墨，也通透?；蛟S通透得更見(jiàn)疏闊致遠(yuǎn)。

這里，淡墨風(fēng)景鋪排的主體圖形并非常見(jiàn)的大山大水，而是鱗次櫛比的民間普通房舍，是潤(rùn)澤可人的淅瀝春雨，以及潛滋其中的入世歸真之情。在眾多大山大水的黝黑之中，偏鋒指向人所不顧的淡墨民居，用別人未曾之法畫(huà)別人之未曾之景，是師界弘腦仁中的原創(chuàng)意識(shí)使然。

這里的所謂“原創(chuàng)意識(shí)”，可體現(xiàn)于繪畫(huà)作品中的所有元素和繪畫(huà)創(chuàng)作中的所有階段——素材擇取、立意構(gòu)思、章法布局、造形設(shè)色、勾染皴擦、肌理制作……。原創(chuàng)意識(shí)執(zhí)著的作畫(huà)人，可在任何一個(gè)因素中、任何一個(gè)階段中，尋求并實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)。有價(jià)值的原創(chuàng)行為，通常都受益于傳統(tǒng)法度的支持，或順向延續(xù)，或逆向回坐；四不靠邊的憑空杜撰，難臻畫(huà)事的真諦三昧。師界弘的淡墨民居，得自順逆雙向的滋養(yǎng)和激揚(yáng)，所實(shí)現(xiàn)的通透不只在畫(huà)境的彌高、彌闊，還至畫(huà)理的趨深、趨遠(yuǎn)。

——張世彥（中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)壁畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)）

界弘是一個(gè)悟性極高、藝術(shù)感受力很強(qiáng)的女畫(huà)家，豐富的知識(shí)和閱歷滋養(yǎng)了她的畫(huà)。從她早期的作品，可以看出她研讀了古人的山水畫(huà)精髓。她的作品吸收了龔賢的幽靜、渾然整體，石濤的豪放率真，沈周的平靜蒼茫。她將傳統(tǒng)筆墨技法運(yùn)用到作品中，作品風(fēng)格日趨成熟；她對(duì)大千世界細(xì)心體察、感悟，幾年期間通過(guò)大量的寫(xiě)生，完成了一批非常優(yōu)秀的山水作品。她筆下的高山峻嶺、深谷幽泉、長(zhǎng)河飛瀑、山村民居，質(zhì)樸、凝重、自然，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)震撼和感染，畫(huà)面整體靜謚、清雅、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、刻畫(huà)精微、層次分明、虛實(shí)相間、單純空靈，很有生活氣息；求完整、抒情與寓意的統(tǒng)一，力求將豐富多變的筆墨形式與自然的情景有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。endprint

界弘以其堅(jiān)強(qiáng)的毅力和聰慧在學(xué)習(xí)的道路上突飛猛進(jìn)。藝海無(wú)涯，尤其是中國(guó)山水畫(huà)更是博大精深，每一個(gè)從事這門(mén)藝術(shù)的人無(wú)不為之奉獻(xiàn)一生。她今后的道路會(huì)很漫長(zhǎng)，但是只要走得穩(wěn)健、走得扎實(shí)，終會(huì)有所成就。我相信，一份耕耘，一份收獲，她在藝術(shù)的道路上會(huì)開(kāi)拓出自己的一片天空的。我對(duì)界弘寄予厚望。

——何家安（著名山水畫(huà)家，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，河南省國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)）

我們從師界弘的山水畫(huà)作品中看到，她的畫(huà)是對(duì)山水的感喟，是心靈的軌跡，她擺脫了“五色障目”的困擾，而直接進(jìn)入了一個(gè)純粹、圓融、寧?kù)o的境界。在她的筆下，淋漓盡致的水墨形式與山川的或蒼潤(rùn)、或明秀、或深幽、或靜謐的意象結(jié)合在一起，山川奇、變、幻化之妙境油然而生。顯然，師界弘更多地著力于筆墨形式語(yǔ)言和景物的和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)出迥異于宋元古典意境的新語(yǔ)言、新意境。進(jìn)入忘我狀態(tài)的畫(huà)家筆致是自由的，甚至是隨意的，但又有著與生俱來(lái)的形式感和視覺(jué)張力，在那白山黑水的后面是畫(huà)家的真性情，是畫(huà)家心靈棲息的精神家園。

——賈德江（著名評(píng)論家、北京工藝美術(shù)出版社主編、副社長(zhǎng)）

師界弘的水墨山水是下了不少功夫。滇西系列、湘西采風(fēng)都是值得一讀的。近日，師界弘從皖南歸來(lái)，所作煙雨民居圖應(yīng)該說(shuō)是動(dòng)了腦子的，黑瓦白墻、磚雕石坊，畫(huà)現(xiàn)腕底筆下。尤為難得的是界弘感悟江南，畫(huà)出迷蒙細(xì)雨、蒸騰水霧，紙潤(rùn)心潤(rùn)、筆墨滋潤(rùn)，可以細(xì)讀，可以慢品。恰如清茗入口，余味悠長(zhǎng)，沁人心肺，養(yǎng)目怡情。

——范揚(yáng)（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、南京書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)）

認(rèn)識(shí)師界弘很多年了，她曾經(jīng)在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的高研班學(xué)習(xí)，我在給這個(gè)班上課時(shí)她的勤學(xué)好問(wèn)給我留下了印象，后來(lái)他到中央美術(shù)學(xué)院來(lái)學(xué)習(xí)，我又教過(guò)她，這樣就比較熟悉了。我記得她在美院學(xué)習(xí)時(shí)比較注重對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在對(duì)古代山水畫(huà)的技法的學(xué)習(xí)吸收上下了很大的功夫，由于她悟性比較好，學(xué)習(xí)努力、投入，進(jìn)步很快，當(dāng)時(shí)給我的印象她應(yīng)該是一個(gè)很有潛力、很有發(fā)展前途的畫(huà)家，這樣我對(duì)她也比較關(guān)注，后來(lái)也看到一些她陸續(xù)發(fā)表的作品，她有時(shí)也拿她的作品給我看，她是很勤奮的，前兩年我去洛陽(yáng)參加全國(guó)美協(xié)一個(gè)畫(huà)展的評(píng)選，見(jiàn)到了她的一幅創(chuàng)作，用了很多顏色，畫(huà)的非常好，讓我感到驚喜，感覺(jué)她在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了一個(gè)很大的跨越，最近我看到了她的新作品“炫·彩系列”，比她過(guò)去的作品更加凝練，單純，她將自然造化和自己的內(nèi)心很好的融為一體，溫潤(rùn)，清幽，還有點(diǎn)神秘，給人帶入畫(huà)面中童話般的意境。

師界弘有很好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和繪畫(huà)感覺(jué)，目前已經(jīng)形成了自己很獨(dú)特的面貌，我想在這條路上不斷深化，加強(qiáng)對(duì)作品的錘煉，沉下心來(lái)繼續(xù)向前走，一定會(huì)畫(huà)出更好的畫(huà)來(lái)。我對(duì)她抱著很大的期待，盼望她不斷有好作品出現(xiàn)。

——崔曉東（中央美術(shù)學(xué)院山水系主任、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)）

師界弘近幾年在繪畫(huà)下了大功夫，我每次與她聯(lián)系，她不是在辦畫(huà)展，就是在大山溝里寫(xiě)生，不分日夜，不管在畫(huà)室里還是在大自然的生活中，她都在一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)作，并創(chuàng)作出一大批不同尋常的作品。如炫·彩系列、古鎮(zhèn)系列、古民居系列、太行寫(xiě)生系列、禪·境系列及盛世家園等等，都畫(huà)如其人，灑脫、質(zhì)樸、自然、醇厚。她的畫(huà)設(shè)色講究，色與墨融洽為一。以墨為主，再以淡彩稍事渲染，若以淡彩鋪陳畫(huà)中的主體形象，墨有其深度而色不失其光彩，真正做到了墨不礙色，色不礙墨，虛虛實(shí)實(shí)，朦朦朧朧，墨韻精妙，氣勢(shì)渾厚，古樸秀美，賞心悅目。師界弘不論是畫(huà)大山大水，還是畫(huà)古民居，她既有傳統(tǒng)筆墨，又有現(xiàn)代審美意識(shí)，打破常規(guī)，獨(dú)創(chuàng)新意，其作品充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，形成了與眾不同的藝術(shù)風(fēng)貌。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)畫(huà)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，這是永恒研究的課題。吳冠中先生曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：“一個(gè)畫(huà)家有了筆墨，不能為自己創(chuàng)作所用，畫(huà)的是別人，是古人，你說(shuō)是不是等于零，有些人斷章取義，不理解我的意思，搞不懂?！眳窍壬@翻話，使我明白了一個(gè)道理，我們不但要繼承傳統(tǒng)，更重要的是創(chuàng)造傳統(tǒng)，不能讓后人研究這個(gè)時(shí)期是空白的，我們就是傳統(tǒng)。談起傳統(tǒng)，中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)其實(shí)主要就是線，線條的質(zhì)量、趣味很重要，因此我們要多練書(shū)法，古人云：“書(shū)畫(huà)同源。”也就是繪畫(huà)的基本功。線的運(yùn)用看你如何理解，例如李可染先生、黃胄先生都是當(dāng)代大師，一個(gè)畫(huà)山水，一個(gè)畫(huà)人物，假如把李可染的畫(huà)用線放在黃胄的畫(huà)上肯定不協(xié)調(diào)，反過(guò)來(lái)把黃胄的線放在李可染的畫(huà)上也不對(duì)，所以繪畫(huà)講協(xié)調(diào)和風(fēng)格的統(tǒng)一。我說(shuō)的意思是師界弘的畫(huà)面正在向和諧統(tǒng)一中完善，在向藝術(shù)的學(xué)術(shù)高層邁進(jìn)。我相信她充滿激情，熱愛(ài)生活，刻苦勤奮，不斷追求和創(chuàng)新，在自己的藝術(shù)天地里，塑造一個(gè)輕松明快，寧?kù)o而又率真的藝術(shù)世界。

——孔奇（著名畫(huà)家，湖北中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng)）

師界弘在繪畫(huà)的時(shí)候，她的內(nèi)心還是很清楚想找一種什么樣的山水方式來(lái)呈現(xiàn)自我的感受。她不僅在山水的語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)上、筆墨本身的提煉上，做了很多探索和嘗試，而且還從題材上尋求新的表現(xiàn)語(yǔ)言，尤其是皖南民居、江南水鄉(xiāng)這一系列的作品，比如在一塊墻的斑駁感、歲月感上，山水的全景式構(gòu)圖上，從2007年到現(xiàn)在，藝術(shù)形式和語(yǔ)言都有了很大的進(jìn)展和變化。從她新近的一系列作品中也可以看到她從容的筆墨狀態(tài)，而且在筆墨語(yǔ)言純度的提煉上越加精煉；表現(xiàn)在筆墨氣質(zhì)上，既有江南的秀潤(rùn)，更有女性特有的溫暖和細(xì)膩，作品呈現(xiàn)出平和溫潤(rùn)的藝術(shù)境界，看了讓人非常感動(dòng)，非常喜歡！另外，這個(gè)時(shí)代是一個(gè)非常注重畫(huà)面視覺(jué)沖擊力的時(shí)代，但師界弘的作品卻弱化了表面化的沖擊力，而是以一種平和、溫柔的朦朧語(yǔ)言打動(dòng)觀者的心，這種“朦朧美”是有深度的，它是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水審美語(yǔ)言的繼承和發(fā)展，也以特有的內(nèi)在力量映射出她與時(shí)代的不同，這種“朦朧美”也開(kāi)拓了中國(guó)詩(shī)意山水新的語(yǔ)言表現(xiàn)方式；固然，這種朦朧的語(yǔ)言是師界弘內(nèi)心情思的一種表達(dá)，但更是她觀察物象時(shí)的獨(dú)特感受和方法，這點(diǎn)對(duì)師界弘來(lái)說(shuō)是難能可貴的，也非常值得我們期待。endprint

——丘挺（著名畫(huà)家、中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授）

師界弘的與眾不同的是，她把水墨運(yùn)用在狀物達(dá)情、營(yíng)造氛圍、表現(xiàn)意境上，用她的話說(shuō)就是“畫(huà)家以自然山川為載體，通過(guò)筆墨結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)心中的理想境界”，同時(shí)又不放棄對(duì)水墨本身形式美的追求。在具體的筆墨運(yùn)用上，她實(shí)踐著黃賓虹的“五筆七墨”，濃淡干濕焦相互運(yùn)用，或密體交叉，亂而有序，或點(diǎn)線塊面互用，得物象質(zhì)感與情韻，或積墨焦墨層層疊加，使山石林木渾厚豐茂。她尤其善于淡墨暈染，所畫(huà)山水常常淡墨反復(fù)渲染，并罩以清水，使相互滲化，似有若無(wú)，氤氳彌漫，得山川空蒙、煙云變幻之韻致，凡此等等，無(wú)不富于變化，使水墨的藝術(shù)表現(xiàn)力得到了充分的發(fā)揮，并通過(guò)對(duì)景寫(xiě)生，逐漸確立了個(gè)人的山水圖式，形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

師界弘的山水畫(huà)大都是其心象寫(xiě)照，無(wú)論是崇山峻嶺的宏篇巨構(gòu)，還是溪邊村頭的尋常小景，無(wú)不是她精神家園的理想所在，富有生機(jī)和感召力，我們?cè)谄纷x她的山水畫(huà)時(shí)每每能產(chǎn)生一種使人向往、想走入其中的感覺(jué)，這也許就是北宋大畫(huà)家、繪畫(huà)理論家郭熙所說(shuō)的可游可居之境吧。

——?jiǎng)⑹恐遥佬g(shù)評(píng)論家）

能從畫(huà)面看出一個(gè)人的心靈，就是好畫(huà)。

在師界弘的畫(huà)中，可以看到一種特別的優(yōu)雅。

這來(lái)自于她對(duì)文學(xué)的喜好？還是她的夢(mèng)境？我不知道。

我只知道，她的確試圖把東方式的優(yōu)雅融入作品之中，而我覺(jué)得這是把中國(guó)文化精致優(yōu)雅的傳統(tǒng)與作品完美結(jié)合在一起，于是我也讀到了從她畫(huà)面上所散發(fā)出的一種淡淡的生命感悟。

這種感悟不是感傷，而是一種審美愉悅。

對(duì)她來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生固然是重要的，傳統(tǒng)固然是重要的，可是她的作品不是所見(jiàn)也不是所知的簡(jiǎn)單記錄，而毋寧是對(duì)生命記憶的確認(rèn)。如果說(shuō)她的作品與其他人有何不同，愚意以為，正表現(xiàn)在此處。

這一切，都體現(xiàn)出師界弘作品所具有的獨(dú)特的濃郁的詩(shī)意風(fēng)格。

其實(shí)，大多數(shù)的人們已經(jīng)忘了，中國(guó)山水畫(huà)最初的動(dòng)機(jī)，乃是“澄懷觀道”，乃是“澄懷味象”，也就是借一方作品達(dá)到兩個(gè)目的：“澄懷”與“觀道”。

“澄懷”與“觀道”不是視覺(jué)的，不是技巧的——它是一種至深的生命體驗(yàn)，而不在于展示和再現(xiàn)。

我就這樣借師界弘的畫(huà)，讀她的內(nèi)心世界。

——?jiǎng)⒛ū本┐髮W(xué)歷史文化資源研究所研究員、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院客座教授）

畫(huà)中風(fēng)光，平實(shí)深邃；心中境界，豁達(dá)高遠(yuǎn)；筆下情趣，清新流暢。品讀畫(huà)作，游情乃遷；置身其境，如登高山，如訪桃源。觀畫(huà)而悟，獨(dú)得其味。讀畫(huà)其要，下品觀景，可知山高水長(zhǎng)；上品煉心，可參身外得失。讀界弘之作，乃知其真也。非清靜而不能為，非曠達(dá)而不能謀，有感以記之。

紙上做山水，豁然墨力張；心中藏凈土，筆下染清香。

——黃越祖（洛陽(yáng)市書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)）

師界弘

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，《書(shū)畫(huà)研究》主編，北京漢方美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)，河南省中原文化藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授，2016年北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事，河南省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事。北京宋唐畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)，崆峒山水書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系，曾就讀于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系“山水精神”專(zhuān)題班、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院范揚(yáng)工作室等。作品多次參加全國(guó)美術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)，入選第十一、十二屆全國(guó)美展，多幅作品及學(xué)術(shù)論文發(fā)表于國(guó)內(nèi)各類(lèi)美術(shù)刊物，并被國(guó)內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。endprint