(廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)學(xué)院,廣東廣州 510000)
文化自信是人民、民族、國(guó)家乃至政黨對(duì)自身文化價(jià)值的整體認(rèn)可及對(duì)發(fā)展前景持有堅(jiān)定的信念。大學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生提升綜合素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要途徑。因此,完善大學(xué)生社團(tuán)自身的文化建設(shè),不僅有利于大學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮育人功能,而且也有利于大學(xué)生社團(tuán)文化自信的培育。
大學(xué)校園是大學(xué)生成長(zhǎng)成才不可或缺的關(guān)鍵場(chǎng)所,而大學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生課余活動(dòng)的重要組成部分,應(yīng)積極發(fā)揮其在大學(xué)校園文化建設(shè)中的特有作用。關(guān)于社團(tuán)文化的內(nèi)涵,學(xué)者普遍認(rèn)為社團(tuán)文化不是一個(gè)單一的概念,而是由多方面結(jié)合成的。王宏維在《論大學(xué)生社團(tuán)文化培育的三個(gè)基本向度》中指出:“廣義的大學(xué)生社團(tuán)文化,泛指社團(tuán)的方方面面,包括社團(tuán)的建立與演進(jìn)、社團(tuán)的規(guī)章制度、組織構(gòu)成、各類(lèi)活動(dòng)、成員狀況等等,即與社團(tuán)相關(guān)的一切,包括物質(zhì)的、精神的、組織的、活動(dòng)的及與其他方面的聯(lián)系都可囊括于其中。而狹義的大學(xué)生社團(tuán)文化,則主要是指貫穿于社團(tuán)組織、社團(tuán)成員和社團(tuán)活動(dòng)之中的風(fēng)尚、氣質(zhì)、觀(guān)念或精神,它既是社團(tuán)特點(diǎn)、特色的集中體現(xiàn),也是社團(tuán)的生命力、凝聚力、感召力所在”;單大明指出:“高校學(xué)生社團(tuán)文化是高校學(xué)生社團(tuán)在長(zhǎng)期活動(dòng)中所創(chuàng)造的精神財(cái)富、文化心理氛圍以及承載這些精神財(cái)富、文化心理氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài),是高校學(xué)生社團(tuán)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。包括社團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)形象、價(jià)值觀(guān)、社團(tuán)精神、社團(tuán)的規(guī)章制度、社團(tuán)品牌和文化產(chǎn)品等方面”。
社團(tuán)文化內(nèi)界定可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解:首先,從字面意思理解,大學(xué)生社團(tuán)文化就是大學(xué)生群體所獨(dú)有的亞文化;其次,從大學(xué)生社團(tuán)文化自身特征進(jìn)行理解,大學(xué)生社團(tuán)文化就是大學(xué)生校園生活中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累、沉淀及創(chuàng)新發(fā)展形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富;最后,從外延上進(jìn)行理解,大學(xué)生社團(tuán)文化是大學(xué)文化的重要組成部分。大學(xué)文化建設(shè)離不開(kāi)大學(xué)生社團(tuán)文化的建設(shè)??傊髮W(xué)生社團(tuán)文化是以大學(xué)生為對(duì)象、以校園為載體、以推進(jìn)文化建設(shè)為目標(biāo)的亞文化。
廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生社團(tuán)主要是根據(jù)性質(zhì)與活動(dòng)目的來(lái)劃分:一是思想道德型社團(tuán)文化:如明德青年社、政治青年協(xié)會(huì)等,都是以提升思想品德和道德修養(yǎng)而開(kāi)展的社團(tuán)文化活動(dòng);二是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)型社團(tuán)文化:如金融協(xié)會(huì)、建筑協(xié)會(huì)、數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)等,都是以完善和提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)而開(kāi)展的社團(tuán)文化活動(dòng);三是服務(wù)型社團(tuán)文化:“有情泉”義工團(tuán)、助學(xué)協(xié)會(huì)、綠葉支援服務(wù)社等,都是以服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)而開(kāi)展的社團(tuán)文化活動(dòng);四是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新型社團(tuán)文化:創(chuàng)業(yè)者協(xié)會(huì)、KAB創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部、ERP研究社等,都是以提升創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新而設(shè)立的社團(tuán)文化活動(dòng);五是文體娛樂(lè)型社團(tuán)文化:如定向運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)、街舞協(xié)會(huì)、手語(yǔ)協(xié)會(huì)等,都是以鍛煉身體、娛樂(lè)身心而開(kāi)展的社團(tuán)文化活動(dòng)。
隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,高校的辦學(xué)規(guī)模及學(xué)生人數(shù)在不斷增長(zhǎng),大學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)形式亦在發(fā)生劇烈的變化。舉辦社團(tuán)活動(dòng)面臨不同困難及挑戰(zhàn),這就要求其成員具備高度的社團(tuán)文化自信心。從我校的情況來(lái)看,大學(xué)生社團(tuán)文化自信的發(fā)展趨勢(shì)總體是良好的,表現(xiàn)在大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)形式多樣、參與社團(tuán)活動(dòng)的人數(shù)比例高、社團(tuán)發(fā)展層次多樣,大部分大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化發(fā)展的前景充滿(mǎn)信心。但大學(xué)生社團(tuán)文化在發(fā)展過(guò)程中仍存在不少問(wèn)題,大致可分為以下幾點(diǎn):
隨著文化自信理論的提出,社會(huì)各界都在積極宣傳和踐行,但在此過(guò)程中,作為極具個(gè)性的90后大學(xué)生,他們對(duì)于傳統(tǒng)的社團(tuán)文化發(fā)展模式與繼承方式理解不透徹,缺乏對(duì)社團(tuán)文化發(fā)展前景的自信心。在參與社團(tuán)活動(dòng)時(shí),因達(dá)不到心靈的滿(mǎn)足、缺乏對(duì)所屬社團(tuán)的歸宿感,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化發(fā)展抱有焦慮感。如廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的政治青年協(xié)會(huì),它主要是宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。本校學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放前的理論發(fā)展歷程關(guān)注不多,只重視創(chuàng)新發(fā)展而忽略對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng),缺乏對(duì)協(xié)會(huì)的傳統(tǒng)文化精華部分的吸收與發(fā)揚(yáng),不能提高個(gè)人對(duì)政治文化的認(rèn)知度,達(dá)不到提高討論和探索現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題的水平,以致對(duì)協(xié)會(huì)文化產(chǎn)生焦慮感。
以廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,本校的大學(xué)生社團(tuán)組織在近幾年如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái),如瑜伽協(xié)會(huì)、美容協(xié)會(huì)、微電影協(xié)會(huì)、輪滑協(xié)會(huì)相繼成立。廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院社團(tuán)總數(shù)不斷增加,但也存在發(fā)展極不平衡的問(wèn)題。新成立的社團(tuán)組織大部分側(cè)重在文體娛樂(lè)方面,思想類(lèi)、學(xué)術(shù)研究類(lèi)的社團(tuán)少之又少。雖然廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院是專(zhuān)科類(lèi)學(xué)校,但缺乏政治思想、學(xué)術(shù)類(lèi)的社團(tuán)也不利于大學(xué)生社團(tuán)文化自信的培育,不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校雖早就成立有明德青年社、青山湖讀書(shū)社、EPR研究會(huì)等思想政治類(lèi)的社團(tuán),但這些社團(tuán)在開(kāi)展活動(dòng)時(shí),為擴(kuò)大吸引度和影響力,很多時(shí)候也都是通過(guò)娛樂(lè)性極濃厚的方式去實(shí)現(xiàn)的,完全忽視了理論學(xué)習(xí)的嚴(yán)肅性和提升政治思想的目的性。
所謂的文化發(fā)展社會(huì)化,就是文化發(fā)展淪為消費(fèi)的對(duì)象。在廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校園里,大部分大學(xué)生都是為了滿(mǎn)足自身職業(yè)發(fā)展需要、提升個(gè)人知名度以及獲得素拓學(xué)時(shí)而去參加社團(tuán)活動(dòng),并未考慮到參與社團(tuán)活動(dòng)的性質(zhì)、目的和內(nèi)容,這些原因?qū)е律鐖F(tuán)文化淪為消費(fèi)的對(duì)象。例如,大學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的職業(yè)技能大賽、簡(jiǎn)歷制作大賽、普通話(huà)大賽等等,其目的是提升和完善學(xué)生的求職能力、培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難和挫折的心理承受能力,為今后的人生發(fā)展方向作好規(guī)劃。但事實(shí)并非如此,大部分學(xué)生參加這些大賽的目的是為了拿到素拓分和素拓學(xué)時(shí),既能滿(mǎn)足畢業(yè)的學(xué)分要求,還有可能拿到素拓獎(jiǎng)學(xué)金。
大學(xué)生社團(tuán)文化活動(dòng)場(chǎng)所不足。學(xué)校目前未能提供足夠的場(chǎng)所給學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。一些部門(mén)平日排練節(jié)目只能在教學(xué)樓的樓梯轉(zhuǎn)角、或者是在校園內(nèi)的空曠地帶。這些地方雖然能進(jìn)行排練,但會(huì)影響到課堂的教學(xué)、抑或是老師與同學(xué)們的休息,況且簡(jiǎn)陋的場(chǎng)地排練未能幫學(xué)生實(shí)現(xiàn)動(dòng)作的矯正等,這在一定程度上限制了社團(tuán)文化活動(dòng)的發(fā)展。
大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)不足。每學(xué)期的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)都很多。在廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院,每學(xué)期每學(xué)院就可以申請(qǐng)50個(gè)學(xué)生活動(dòng),雖然有一部分是學(xué)生會(huì)的活動(dòng),但社團(tuán)活動(dòng)也占據(jù)半數(shù)之多。而學(xué)校乃至學(xué)院提供給經(jīng)費(fèi)非常有限,要是社團(tuán)的知名度不夠,甚至一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)都沒(méi)有,他們只能靠收取少量的入團(tuán)費(fèi)或在外尋求贊助商。在缺乏經(jīng)費(fèi)的支撐下,社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展,及其所產(chǎn)生教育效果是可想而知的。
大學(xué)生社團(tuán)申請(qǐng)與成立的規(guī)章制度有待進(jìn)一步完善。學(xué)校社團(tuán)申請(qǐng)與成立都是按照國(guó)家方針政策、規(guī)章制度并結(jié)合本校的具體情況執(zhí)行的。但在具體的操作過(guò)程中,會(huì)存在“人情帳”、或是簡(jiǎn)化流程、弱化申請(qǐng)理由,亦或是無(wú)視社團(tuán)性質(zhì)和內(nèi)容,導(dǎo)致重復(fù)成立社團(tuán)的情況發(fā)生。
社團(tuán)配備的指導(dǎo)老師不足。從廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院目前的指導(dǎo)老師配備力量來(lái)看,一個(gè)指導(dǎo)老師可能指導(dǎo)多個(gè)性質(zhì)不同的社團(tuán),或是指導(dǎo)老師的專(zhuān)業(yè)與社團(tuán)性質(zhì)差異大,亦或是指導(dǎo)老師僅僅是義務(wù)性指導(dǎo)。
當(dāng)前大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)存在不少問(wèn)題,我們要積極創(chuàng)造條件,為大學(xué)生社團(tuán)文化自信的培育提供幫助。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐、政治思想的引導(dǎo)、文化源泉的奠基及社會(huì)資源的支持,大學(xué)生社團(tuán)文化的自信也就無(wú)從說(shuō)起。
在共青團(tuán)中央、教育部出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見(jiàn)》中提到,“要強(qiáng)化大學(xué)生社團(tuán)工作的重要性、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)的總體要求和主要任務(wù)、積極引導(dǎo)開(kāi)展健康有益的社團(tuán)活動(dòng)、強(qiáng)化大學(xué)社社團(tuán)的運(yùn)行機(jī)制、加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的引導(dǎo)和管理”4等,努力提升與完善大學(xué)生的社團(tuán)工作,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化發(fā)展的自信心。
培育大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化自信,首先要在社團(tuán)內(nèi)部樹(shù)立堅(jiān)定的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社團(tuán)文化自信觀(guān)。通過(guò)打破院別、系別、級(jí)別的形式來(lái)開(kāi)展豐富多彩、健康向上的社團(tuán)文化活動(dòng),學(xué)習(xí)貫徹國(guó)家的方針政策、規(guī)章制度、教育理念、文化理念等,并將理想信念教育寓于各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)之中,積極幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社團(tuán)文化自信觀(guān)。
其次,積極引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)社團(tuán)精神。社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展,將具有共同愛(ài)好、興趣、特長(zhǎng)的學(xué)生集聚起來(lái),為了達(dá)到共同的集體的目標(biāo)而付出努力。例如:2017年廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的ERP研究社參加沙盤(pán)模擬大賽,獲得了國(guó)家一等獎(jiǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,既提升與完善了與人交往的溝通能力,也在無(wú)形中增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、形成不可低估的向心力與凝聚力,而這種不可低估的力就是社團(tuán)精神。
最后,協(xié)助大學(xué)生培育正確的社團(tuán)文化認(rèn)知觀(guān)。這幫助大學(xué)生理解社團(tuán)的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)他們?cè)诶^承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)新。這既可以幫助大學(xué)生端正社團(tuán)文化的學(xué)習(xí)心態(tài),明確自己在社團(tuán)中的努力方向,樹(shù)立積極健康的社團(tuán)文化觀(guān),這也利于社團(tuán)內(nèi)部?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生社團(tuán)文化內(nèi)容應(yīng)積極向開(kāi)放性、時(shí)代性、創(chuàng)新性方向發(fā)展。第一、認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育部、共青團(tuán)中央發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作提出的意見(jiàn)》。這份文件的提出,給大學(xué)生社團(tuán)文化活動(dòng)的開(kāi)展提供了方向性的指引,讓我們?cè)谂嘤髮W(xué)生社團(tuán)文化自信的道路上滿(mǎn)懷信心。在認(rèn)真貫徹的基礎(chǔ)上,結(jié)合廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的特色,提出獨(dú)具特色的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容供學(xué)生選擇。
第二、 建設(shè)品牌社團(tuán)、明星社團(tuán)。品牌與明星效應(yīng),可以增強(qiáng)大學(xué)生的社團(tuán)文化的自信心與自豪感,這在無(wú)形中提升了大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化的自信心。在廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的明星社團(tuán),名氣最旺莫過(guò)于手語(yǔ)協(xié)會(huì)。手語(yǔ)協(xié)會(huì)秉承“用愛(ài)走進(jìn)無(wú)聲世界,讓愛(ài)在這里接力”的理念,吸引著來(lái)自不同院系、級(jí)別學(xué)生的加入,既讓同學(xué)們感受到手語(yǔ)的魅力,也讓同學(xué)們?cè)谌粘V心芨焖俚貛椭矫@啞人。有了品牌效應(yīng)、明星效應(yīng),可以提升社團(tuán)的知名度,吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),以此來(lái)提升大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化的自信心。
第三、培育大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在日常生活中,引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,鼓勵(lì)他們發(fā)散思維,積極發(fā)揮自主創(chuàng)新能力,提出具有創(chuàng)新性的社團(tuán)文化活動(dòng)內(nèi)容。在繼承社團(tuán)傳統(tǒng)文化內(nèi)容與創(chuàng)新社團(tuán)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提升大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化的自信。大學(xué)生社團(tuán)文化的內(nèi)容的豐富程度,直接影響到社團(tuán)的生死存亡。具有開(kāi)放性、時(shí)代性、創(chuàng)新性的大學(xué)生社團(tuán)文化內(nèi)容,深深地影響著每個(gè)學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范和生活方式,對(duì)于提升大學(xué)生社團(tuán)文化自信有著重要的作用。
大學(xué)生社團(tuán)是否能成立,關(guān)鍵在于審批。因此社團(tuán)的審批程序應(yīng)該是合法合理得到大家認(rèn)可的。社團(tuán)的審批必須是合乎國(guó)家要求、符合廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園建設(shè)、滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需要的一套完成的社團(tuán)成立制度。學(xué)校社團(tuán)在審批過(guò)程中,相關(guān)部門(mén)應(yīng)該按照相應(yīng)的流程去處理,還應(yīng)充分考慮社團(tuán)成立的主客觀(guān)條件,避免重復(fù)設(shè)立的現(xiàn)象。有完善的社團(tuán)審批程序與制度作為保障,才能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)自身社團(tuán)文化發(fā)展的自信。
其次,除審批程序和制度的保障外,還需有規(guī)范的管理。大學(xué)生社團(tuán)脫離了規(guī)范的管理,也終將會(huì)是一盤(pán)散沙。因此要強(qiáng)化社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和管理,實(shí)現(xiàn)社團(tuán)自主性和規(guī)范性的統(tǒng)一。這需要:一方面是重視物質(zhì)基礎(chǔ)保障,即要有一定的資金支持,足夠的活動(dòng)場(chǎng)地、較好的硬軟件設(shè)施;另一方面是重視社團(tuán)隊(duì)伍建設(shè),包括指導(dǎo)老師及社團(tuán)干部的建設(shè)。要打造一批專(zhuān)業(yè)型的社團(tuán)指導(dǎo)老師,既要在量上有保證,更要在質(zhì)上有保障。關(guān)于社團(tuán)干部的建設(shè),實(shí)行干部聘任制,干部選拔過(guò)程中必須遵循公平、公正、公開(kāi)、民主、透明的原則。有了專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師和優(yōu)秀干部的引導(dǎo),大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化活動(dòng)的開(kāi)展才更有信心。
大學(xué)生社團(tuán)文化自信的培育,關(guān)乎大學(xué)生文化自信的培育問(wèn)題,它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要我們的不懈努力去引導(dǎo)、支持與踐行。當(dāng)今正在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的改革,社團(tuán)文化自信的培育顯得尤為重要。我們要深入去理解社團(tuán)文化的內(nèi)涵,全面了解社團(tuán)文化發(fā)展中存在的問(wèn)題,敢于面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題,為大學(xué)生社團(tuán)文化自信的培育奠定基礎(chǔ)。
在國(guó)家的重視與引導(dǎo)、學(xué)校的宣傳與指導(dǎo)、大學(xué)生的身體力行下,有理由相信,廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生社團(tuán)的明天會(huì)更加美好,大學(xué)生對(duì)社團(tuán)文化的自信心也會(huì)更加篤定。