談中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的教育價(jià)值

馬志堅(jiān)（云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 云南 昆明 650111）

中國傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史、深厚的文化底蘊(yùn)，儼然已經(jīng)發(fā)展成為了中華民族文化藝術(shù)中的一朵奇葩，是世界上最古老且最具有民族特色的藝術(shù)形式之一。高校是弘揚(yáng)戲曲這個(gè)中華藝術(shù)之瑰寶的重要陣地。高校教育要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)傳播的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與意義，繼承和發(fā)揚(yáng)這門綜合藝術(shù)，讓大學(xué)生深入地感受戲曲藝術(shù)的魅力，提升大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)的水平，充分發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的教育價(jià)值。

中華傳統(tǒng)戲曲文化的相關(guān)概述

中華民族的戲曲文化擁有兩千多年的歷史。戲曲文化起源于原始歌舞，具有“淵源早而形成遲”的特點(diǎn)。漢代時(shí)期就已經(jīng)誕生了具有故事表演性和戲劇性的角抵戲《東海黃公》。在戲曲文化不斷地發(fā)展過程中，唐代參軍戲《踏搖娘》、北宋的宮廷雜劇《目連救母》等經(jīng)典戲曲相繼出現(xiàn)，直至北宋南渡之際，永嘉雜?。刂蓦s劇)的出現(xiàn)才標(biāo)志著戲曲藝術(shù)的真正成熟。中華傳統(tǒng)戲曲擁有很高的國際地位，它與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇，是中華民族的驕傲。經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展演變，中華傳統(tǒng)戲曲逐步形成了以“京劇、豫劇、越劇、評(píng)劇、黃梅戲”五大戲曲劇種為核心的戲曲百花苑。戲曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，在傳承文化，涵養(yǎng)道德，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面具有不可替代的作用。

中國傳統(tǒng)戲曲擁有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)品位，這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)戲曲具有程式化的特點(diǎn)。戲曲程式化是將各種源于生活的語言和動(dòng)作等，通過藝術(shù)化的加工，提煉成具有舞臺(tái)化的、定型化的，且具有一定規(guī)范性的技巧，具體為戲曲表演中的唱、念、做、打等。程式與生活密不可分，息息相關(guān)，是現(xiàn)實(shí)生活的總結(jié)和概括，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的虛化、藝術(shù)化，所以，程式化的語言具有觀賞性，要比實(shí)際生活中的語言、動(dòng)作更加優(yōu)美，有內(nèi)涵，有表現(xiàn)力。戲曲具有相當(dāng)豐富的程式，而這程式主要分為兩部分，即角色行當(dāng)程式和表演動(dòng)作程式。傳統(tǒng)戲曲根據(jù)人物不同的特點(diǎn)，包括性別、年齡、性格、行業(yè)等，將戲曲舞臺(tái)上的角色分為不同的行當(dāng)。不同的行當(dāng)對(duì)應(yīng)不同的程式，在戲曲表演的各個(gè)方面都有不同的要求，表演方法也存在著不同的差異。

中國傳統(tǒng)戲曲中還有一個(gè)很重要的部分是臉譜。臉譜憑借著夸張而靚麗的色彩和線條，來突出表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，我們可以從臉譜中看出對(duì)人物的褒貶等評(píng)價(jià)，比如紅臉代表了忠義寬厚，黑臉代表了正直嚴(yán)肅，黃臉代表了心計(jì)很深，綠臉代表了勇猛暴躁，白臉則代表奸詐多疑。

中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的教育價(jià)值

1. 中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的藝術(shù)觀賞價(jià)值

中國戲曲由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成。中華傳統(tǒng)戲曲文化來源于生活而又高于生活，很多都是來自于生活中的語言、動(dòng)作，然后再將這些語言、動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)加工，使得其符合舞臺(tái)的表演要求。傳統(tǒng)戲曲在舞臺(tái)上的角色主要有生、旦、凈、丑這四大行當(dāng)， 主要是根據(jù)人物的性別、年齡、性格、行業(yè)、地位等特點(diǎn)來劃分的，不同的行當(dāng)具有不同的表演風(fēng)格，演員的手、眼、身、法、步的要求也不同，不同的運(yùn)用構(gòu)成舞臺(tái)人物表演的群體，共同演繹紛繁多樣的人間故事。

中國戲曲文化博采眾家之所長(zhǎng)，衍變出唱腔、念白、身段、舞蹈、武打等各種表現(xiàn)手段。傳統(tǒng)戲曲對(duì)于演員的要求比較嚴(yán)格，不但要求演員會(huì)唱念，還要求演員能做會(huì)打，必須要具有集百藝于一身的高超技藝，才能在舞臺(tái)上成功塑造角色。中國傳統(tǒng)戲曲就是靠演員的各種惟妙惟肖的表演展現(xiàn)戲曲藝術(shù)的魅力，使其具有極佳的觀賞性。

戲曲沒有固定的、逼真的環(huán)境布置，時(shí)間和空間都比較自由靈活，應(yīng)用完全虛擬的手法來展現(xiàn)。通過虛擬化的、程式化的表演，不僅為演員帶來了更大的自由發(fā)揮的余地，也留給了觀眾更大的想象空間。在虛擬化和程式化的相互配合下，中國戲曲演繹出了極具文化韻味的形式之美。引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)戲曲進(jìn)行觀賞，可以讓大學(xué)生感受到這種形式之美，更好地發(fā)揮大學(xué)生的藝術(shù)想象力，讓學(xué)生享受傳統(tǒng)戲曲文化的美。

2. 中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的審美教育價(jià)值

審美教育就是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和生活美來培養(yǎng)學(xué)生們正確的審美觀，使其感受美、鑒賞美，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力，這種學(xué)習(xí)也可以帶給大學(xué)生們美的享受。中國傳統(tǒng)戲曲文化是中華民族最富有特色的文化形式，融合了中華民族幾千年的文化藝術(shù)精華，集眾家之所長(zhǎng)，將歌、舞、劇等等表現(xiàn)形式融為一體，使得戲曲的表演更具有觀賞性、藝術(shù)性。大學(xué)生們?cè)谟^賞戲曲時(shí)能體會(huì)到民族藝術(shù)的博大精深，培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味。

中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的形式美賦予了藝術(shù)能夠引起人們美感的形式，這種審美藝術(shù)教育主要是通過引起大學(xué)生的美感享受來達(dá)到教育學(xué)生的目的。中國傳統(tǒng)戲曲有著獨(dú)特的形式美，這種形式美可以影響學(xué)生們的情感，可以使學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)人格的自我完善和優(yōu)化。

3. 中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校傳播的德育滲透價(jià)值

中華傳統(tǒng)戲曲是感性的藝術(shù)，這種藝術(shù)可以深刻強(qiáng)烈地作用于人的意識(shí)，并且能夠有效地發(fā)揮德育功能。中華傳統(tǒng)戲曲具有優(yōu)美動(dòng)聽的旋律、，活潑生動(dòng)的唱詞、豐富多變的唱腔、鮮活動(dòng)人的舞臺(tái)形象，能夠感動(dòng)學(xué)生，觸動(dòng)學(xué)生的情感，甚至震撼學(xué)生的心靈，讓學(xué)生們?cè)谛蕾p戲曲藝術(shù)的同時(shí)，還可以去感受人生，感受真善美，有助于大學(xué)生建立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。大學(xué)生可以通過欣賞戲曲作品來增長(zhǎng)歷史知識(shí)，了解更多悠久的中華歷史文化，激發(fā)自身的民族自豪感。中華傳統(tǒng)戲曲有很多都是以著名的歷史事件為題材的，戲曲將歷史題材進(jìn)行藝術(shù)處理，通過特有的表演形式來展現(xiàn)。許多作品對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活場(chǎng)景有較深刻的把握，從凡俗中挖掘出了豐富的思想內(nèi)涵，表現(xiàn)出了深刻的情感力量，塑造了栩栩如生的感人藝術(shù)形象，這些形象光彩照人，深入人心，表達(dá)了百姓喜、怒、哀、樂等豐富的情感。這些作品所蘊(yùn)含的哲理，表現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德取向，學(xué)生們通過欣賞戲曲文化可以提高辨別力，認(rèn)識(shí)真善美。

結(jié)語

將中華傳統(tǒng)戲曲文化在高校學(xué)生中傳播具有非常高的教育價(jià)值，高校引導(dǎo)學(xué)生欣賞和傳播戲曲藝術(shù)，能夠弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)能夠培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、道德情操等，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的民族文化自信心，使大學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步做出更多貢獻(xiàn)。