顧 穎 陳敏鈺 劉書(shū)越
(江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院,江西 南昌 330013)
20世紀(jì)80年代初,為提高我國(guó)整體人口素質(zhì)與緩解人口與環(huán)境之間的尖銳矛盾,我國(guó)決定開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃生育政策。這項(xiàng)基本國(guó)策的實(shí)施具有很大積極意義,但也為我國(guó)帶來(lái)了新的家庭問(wèn)題。隨著各類意外現(xiàn)象的不斷發(fā)生,獨(dú)生子女的死亡數(shù)量不斷增加,失獨(dú)家庭數(shù)量也在逐漸攀升。衛(wèi)生部數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)每年新增失獨(dú)家庭7.6萬(wàn)個(gè),上千萬(wàn)老人由于失去獨(dú)生子女在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、精神等方面面臨著巨大的困難與挑戰(zhàn)。失獨(dú)老人及其帶來(lái)的諸多問(wèn)題由此產(chǎn)生,正逐步演變成為一個(gè)社會(huì)性的問(wèn)題。
本研究通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷及非結(jié)構(gòu)訪談對(duì)南昌市D區(qū)的32位失獨(dú)老人進(jìn)行了調(diào)查。其中女性有21人,男性有11人,共32人。通過(guò)SPSS數(shù)據(jù)分析,本研究對(duì)失獨(dú)老人有了更進(jìn)一步的了解,主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、社區(qū)三方面。
(一)經(jīng)濟(jì)支持
1.政府經(jīng)濟(jì)扶助力度不夠
政府有責(zé)任幫扶社會(huì)弱勢(shì)群體,對(duì)他們的生活、醫(yī)療、護(hù)理等費(fèi)用提供濟(jì)支持,尤其是生活困難的失獨(dú)老人。被調(diào)查社區(qū)失獨(dú)老人的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是養(yǎng)老金、特別扶助金等國(guó)家保障金。在32位城市失獨(dú)老人中,養(yǎng)老金的持有比率是100%,并有62.5%的老人已領(lǐng)取特別扶助金,只有1位失獨(dú)老人生活依靠自己的勞動(dòng)所得。其中,有78.1%的失獨(dú)老人表示其經(jīng)濟(jì)收入能夠維持自身生活所需,9.4%的失獨(dú)老人表示經(jīng)濟(jì)特別困難。據(jù)調(diào)查,每月支出在1 200~1 500元的失獨(dú)老人占受訪者的15.6%,其中60%患有疾??;在1 500元及以上的占62.5%,其中40%需要隔代撫養(yǎng),45%患有疾病。如此看來(lái),目前的養(yǎng)老保障水平對(duì)這些遭遇特殊風(fēng)險(xiǎn)的失獨(dú)老人來(lái)說(shuō)很難滿足其基本生活需要。然而,目前政府對(duì)于失獨(dú)老人的經(jīng)濟(jì)支持具有普遍性,沒(méi)有針對(duì)特殊情況(包括殘疾、病重、需要隔代撫養(yǎng)孫輩等)的失獨(dú)老人予以專有的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助,其補(bǔ)助始終處于廣范圍、低水平的狀態(tài),難以分散養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。[1]
2.經(jīng)濟(jì)政策量化尚不明確
根據(jù)2001年頒布實(shí)施的《人口與計(jì)劃生育法》第27條規(guī)定,“獨(dú)生子女發(fā)生意外傷殘、死亡,其父母不再生育和收養(yǎng)子女的,地方人民政府應(yīng)當(dāng)給予必要的幫助”中提到了針對(duì)失獨(dú)群體的社會(huì)保障問(wèn)題,但其中“必要的幫助”這一名詞在法律上并沒(méi)有相應(yīng)的具體量化標(biāo)準(zhǔn),這種模糊的界定加大了地方政府的執(zhí)行伸縮性。[2]就調(diào)查區(qū)域而言,受訪者均表示沒(méi)有受到除養(yǎng)老金和特別扶助金外的政府幫扶措施;87.5%的受訪者表示不清楚對(duì)失獨(dú)老人的相關(guān)政策內(nèi)容。地區(qū)政府目前還沒(méi)有解決失獨(dú)老人生活困難的具體扶助措施,這也讓該項(xiàng)規(guī)定失去了對(duì)失獨(dú)老人提供生活保障的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)醫(yī)療保健
1.醫(yī)療服務(wù)體系有待完善
隨著年齡的增長(zhǎng),老年人的身體機(jī)能逐漸衰老,醫(yī)療保健因素對(duì)他們的生活質(zhì)量發(fā)揮著直接作用。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,有62.5%的失獨(dú)老人身體健康狀況處于一般狀態(tài),有18.75%的失獨(dú)老人身體較差,而3.13%的失獨(dú)老人表示身體狀況非常差。同時(shí)研究發(fā)現(xiàn),有將近50%的失獨(dú)老人都受到慢性疾病的困擾(高血壓、風(fēng)濕病、糖尿病等),而這些慢性疾病則需通過(guò)合理的日常照料與定期的醫(yī)院治療對(duì)病情進(jìn)行控制。由于當(dāng)?shù)蒯t(yī)療服務(wù)僅僅局限于醫(yī)院內(nèi)的治療程序,致使他們?cè)谌粘U樟现腥狈I(yè)指導(dǎo),再加上老人出行不便及醫(yī)院繁瑣的醫(yī)療程序等緣故,當(dāng)?shù)氐氖И?dú)老人并不輕易選擇去醫(yī)院就醫(yī),從而使他們?cè)跓o(wú)形之中錯(cuò)過(guò)了治療的最佳時(shí)機(jī)。
2.養(yǎng)老方式缺乏自主選擇
失獨(dú)老人在他們本該“頤養(yǎng)天年”的年紀(jì)遭受了獨(dú)生子女離去的打擊,使得他們的身心受到重創(chuàng),與此同時(shí)他們也不得不面對(duì)未來(lái)養(yǎng)老方式的選擇。在本次調(diào)查中,有62.5%的失獨(dú)老人選擇居家養(yǎng)老,31.25%的失獨(dú)老人選擇政府養(yǎng)老機(jī)構(gòu),僅有6.25%的失獨(dú)老人選擇民間養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。選擇居家養(yǎng)老的失獨(dú)老人一方面是由于需要撫養(yǎng)隔代孫子女,另一方面是因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)觀念的影響,并且他們希望可以保留原有的生活方式,而選擇養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的失獨(dú)老人大多是因?yàn)楹ε掠|景生情,同時(shí)也擔(dān)憂未來(lái)生活無(wú)法保障,但當(dāng)?shù)卣⒌木蠢显簩?duì)于這些擁有退休金的失獨(dú)老人大多是拒不接收的,因此這些失獨(dú)老人們也只能居住在社區(qū)當(dāng)中。而之所以只有極少部分失獨(dú)老人選擇民間養(yǎng)老機(jī)構(gòu)主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)收費(fèi)較高難以負(fù)擔(dān),甚至部分失獨(dú)老人因?yàn)闆](méi)有監(jiān)護(hù)人難以進(jìn)入養(yǎng)老院。并且當(dāng)他們需要住院治療甚至是臨終關(guān)懷時(shí),目前的機(jī)構(gòu)與社區(qū)都未給予相應(yīng)的服務(wù),他們最終養(yǎng)老方式的選擇只能趨向于居家養(yǎng)老。可見(jiàn),這種被動(dòng)的境遇使這些失獨(dú)老人們難以走出失去兒女的困境,且在物質(zhì)層面上沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的解決,在精神層面上沒(méi)有得到合理的疏導(dǎo),在養(yǎng)老方式上也無(wú)法按照他們的意愿得以實(shí)現(xiàn),這些都導(dǎo)致他們的生活質(zhì)量難以提升。
(三)社區(qū)照顧
1.社區(qū)援助主體力量有限
通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),社區(qū)的援助力量主要來(lái)源于社區(qū)居委會(huì)和社區(qū)志愿組織。該區(qū)93.8%的失獨(dú)老人偶爾或很少接受社區(qū)工作人員的上門(mén)服務(wù),6.2%的被調(diào)查者表示從未接受過(guò)社區(qū)工作人員上門(mén)服務(wù)。根據(jù)訪談結(jié)果還了解到,大部分接受上門(mén)服務(wù)的失獨(dú)老人對(duì)于服務(wù)過(guò)程并不是很滿意。由于社區(qū)資源有限、志愿者專業(yè)能力不足,因此社區(qū)服務(wù)往往缺乏專業(yè)性與創(chuàng)新性,再加上失獨(dú)老人大多不愿走出家門(mén),單一的上門(mén)服務(wù)僅流于形式,并不能很好地給予他們精神慰藉,因而他們很少與社區(qū)內(nèi)其他人交流,無(wú)法正常融入社區(qū)。此外,84.4%的失獨(dú)老人表示他們并不清楚社區(qū)服務(wù)的具體內(nèi)容,由于失獨(dú)老人是敏感脆弱的群體,他們?nèi)狈⑴c社區(qū)活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性,對(duì)于社區(qū)服務(wù),他們往往處于被動(dòng)狀態(tài),再加上他們不了解服務(wù)內(nèi)容,無(wú)法結(jié)合自己的興趣去尋求社區(qū)服務(wù),社區(qū)居委會(huì)積極性也不高,所以失獨(dú)老人受到的社區(qū)援助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
2.社區(qū)缺乏相關(guān)責(zé)任意識(shí)
社區(qū)是建立在個(gè)人與社會(huì)之間的橋梁,負(fù)有救助和保護(hù)社區(qū)內(nèi)弱勢(shì)群體的責(zé)任義務(wù)。失獨(dú)老人是最需要關(guān)心的弱勢(shì)群體,他們不僅需要承受失去子女的痛苦,還需要重拾面對(duì)生活的勇氣。我國(guó)政府主要通過(guò)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助的形式對(duì)失獨(dú)老人提供幫助,且?guī)头隽Χ炔淮螅偌由仙鐓^(qū)缺少相應(yīng)的社區(qū)服務(wù),從而導(dǎo)致失獨(dú)老人群體不僅在物質(zhì)上匱乏,精神慰藉也得不到滿足。通過(guò)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),失獨(dú)老人的消極情緒與社區(qū)服務(wù)設(shè)施的建設(shè)情況的卡方值為0.008***(***表示p<0.001),具有顯著相關(guān)。南昌市D區(qū)屬于老城區(qū),社區(qū)環(huán)境不如新城區(qū)舒適干凈,且大部分房屋未配備電梯,因此與其他老人群體相比,失獨(dú)老人的消極情緒更為明顯。雖然社區(qū)會(huì)給予失獨(dú)老人一定的扶助,如探訪服務(wù)、上門(mén)服務(wù)等,但并沒(méi)有從本質(zhì)上解決問(wèn)題,該區(qū)失獨(dú)老人的生活環(huán)境仍待進(jìn)一步改進(jìn)。
(一)健全社區(qū)照顧模式
以社區(qū)為主體對(duì)失獨(dú)老人的醫(yī)療保健與日常生活的照顧模式進(jìn)行完善。首先,可以通過(guò)建立新型的家庭醫(yī)生制度來(lái)緩解失獨(dú)老人的健康問(wèn)題,社區(qū)擔(dān)任其中的資源鏈接者,為老人與醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立暢通的信息渠道,并通過(guò)定期的上門(mén)服務(wù)與門(mén)診的綠色通道雙向?yàn)槔先颂岣呱畹谋憷浴F浯?,可以在社區(qū)內(nèi)建立專門(mén)的老年活動(dòng)中心,借助社會(huì)工作者的力量重新?tīng)I(yíng)造整個(gè)社區(qū)的氛圍。社會(huì)工作者不僅需要通過(guò)個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作的方法對(duì)失獨(dú)老人開(kāi)展心理輔導(dǎo),同時(shí)也需要幫助社區(qū)的其他人員建立相應(yīng)的社區(qū)融入意識(shí),通過(guò)加強(qiáng)社區(qū)內(nèi)成員間的互動(dòng)增進(jìn)整個(gè)社區(qū)內(nèi)的和諧程度,從而使失獨(dú)老人更好地融入社區(qū)并找到新的人生目標(biāo)。對(duì)于失獨(dú)老人還有一個(gè)更為棘手的問(wèn)題,即如何對(duì)他們進(jìn)行“臨終關(guān)懷”。社區(qū)應(yīng)該充分利用優(yōu)勢(shì),通過(guò)其天然的親近性與便利性借助專業(yè)人士的力量為老人們提供哀傷輔導(dǎo),幫助他們克服恐懼與焦慮。
(二)完善社區(qū)服務(wù)設(shè)施
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,該區(qū)有78.1%的失獨(dú)老人偶爾或很少使用社區(qū)內(nèi)的公共服務(wù)設(shè)施,12.5%的失獨(dú)老人經(jīng)常使用,剩余9.4%的失獨(dú)老人不使用。一方面是因?yàn)樗麄冏晕曳忾],缺乏參與社區(qū)活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性;另一方面是因?yàn)樯鐓^(qū)服務(wù)設(shè)施數(shù)目較少,且社區(qū)服務(wù)內(nèi)容尚不明確。失獨(dú)群體生活在社區(qū)中,社區(qū)不僅僅是他們居住的載體,更是幫助他們?nèi)谌肷鐓^(qū)、走向社會(huì)的途徑,因此,良好的社區(qū)服務(wù)設(shè)施能夠幫助失獨(dú)老人走出家門(mén),使他們適應(yīng)社區(qū)環(huán)境。[3]社區(qū)應(yīng)該定期積極宣傳社區(qū)服務(wù)內(nèi)容,讓失獨(dú)老人了解社區(qū)的具體服務(wù),這樣有助于提高失獨(dú)老人的自主性與積極性。此外,還應(yīng)該充分利用社區(qū)資源,不斷完善社區(qū)服務(wù)設(shè)施,充分發(fā)揮社區(qū)的職能,給失獨(dú)群體創(chuàng)造一個(gè)溫馨、舒適的生活環(huán)境,進(jìn)而達(dá)到提高生活質(zhì)量水平,增強(qiáng)主觀幸福感的目的。
(三)建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)
提供工具性支持網(wǎng)絡(luò),地方政府可以根據(jù)各地的實(shí)際情況從征收的社會(huì)保險(xiǎn)中取出一定比例的資金,建立專門(mén)的失獨(dú)老人保障金,以完善失獨(dú)老人社會(huì)保障體系,并且進(jìn)行等級(jí)補(bǔ)助,分散失獨(dú)老人的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
提供情感性支持網(wǎng)絡(luò),為失獨(dú)老人創(chuàng)造傾訴煩惱、追求幸福晚年生活的渠道和機(jī)制。定期派志愿者為有需求的老人提供上門(mén)服務(wù)及精神慰藉;建立老年人活動(dòng)中心,定期開(kāi)展活動(dòng),豐富失獨(dú)老人的日常生活。
提供社會(huì)性支持網(wǎng)絡(luò),大力培養(yǎng)專業(yè)人才,促進(jìn)失獨(dú)老人公共服務(wù)的專業(yè)化發(fā)展,完善社會(huì)組織網(wǎng)絡(luò);發(fā)揮社區(qū)管理和信息集中等優(yōu)勢(shì),切實(shí)幫助社區(qū)內(nèi)的失獨(dú)老人,擴(kuò)大失獨(dú)老人的社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò),讓失獨(dú)老人老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。[4]
提供成長(zhǎng)性支持網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)調(diào)在專業(yè)工作者為失獨(dú)老人提供服務(wù)時(shí)發(fā)現(xiàn)失獨(dú)老人的生存優(yōu)勢(shì)。如在社區(qū)內(nèi)組建老年志愿團(tuán)隊(duì),讓失獨(dú)老人發(fā)揮自己的余光余熱幫助他人;成立老年興趣小組等,豐富失獨(dú)老人的日常生活,讓他們?nèi)谌肷鐓^(qū)環(huán)境,走向社會(huì)。
(四)倡導(dǎo)社會(huì)正面輿論
我們常常從失獨(dú)老人自身出發(fā)尋找問(wèn)題,而忽略了社會(huì)環(huán)境對(duì)他們的影響。失獨(dú)老人不是獨(dú)立的個(gè)體,而是身處在社會(huì)大環(huán)境中的社會(huì)人,他們需要參與社會(huì)生活、適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。由于失獨(dú)老人敏感、脆弱,容易受外界媒介和輿論的影響,因此輿論是否正面引導(dǎo)對(duì)他們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。由此可見(jiàn),我們應(yīng)該呼吁社會(huì)各界關(guān)注和關(guān)愛(ài)失獨(dú)群體,禁止貼標(biāo)簽行為,消除對(duì)他們的歧視和偏見(jiàn)。此外,還應(yīng)積極宣傳正面導(dǎo)向消息,在給予他們物質(zhì)扶助的同時(shí)滿足他們的精神需求,從而促使他們正常生活。
研究失獨(dú)老人的社區(qū)融入狀況及分析他們的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),可以從中找出目前存在的問(wèn)題,并充實(shí)關(guān)于失獨(dú)老人社區(qū)融入和社會(huì)支持的研究成果,從而豐富和發(fā)展社會(huì)工作專業(yè)研究和實(shí)踐理論。通過(guò)發(fā)掘失獨(dú)老人在社區(qū)融入和社會(huì)支持方面存在的問(wèn)題,可以幫助社會(huì)工作者在針對(duì)失獨(dú)老人的實(shí)務(wù)工作中制定更加科學(xué)有效的介入計(jì)劃,同時(shí)也可以為相關(guān)機(jī)構(gòu)和政府提供建議,從而推動(dòng)制度和法律方面的改進(jìn),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
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