梁 杰
(山西警察學(xué)院,山西 太原 030021)
長期以來,公安院校嚴格執(zhí)行我國公安部大練兵的要求,注重學(xué)生體能的訓(xùn)練,在日常體育訓(xùn)練中開設(shè)散打、自由搏擊等專業(yè)項目,以達到扎實學(xué)生基本功,提高身體靈活性和抗擊打能力的目的,為我國公安陣線培養(yǎng)輸送了大批優(yōu)秀合格的公安專業(yè)及相關(guān)專業(yè)人才。同時,為提高學(xué)生從業(yè)后的適應(yīng)力,學(xué)生的實戰(zhàn)能力培養(yǎng)始終被定為體育訓(xùn)練的重要目標。中國傳統(tǒng)武術(shù)以其優(yōu)勢而言,更符合公安院校體育訓(xùn)練的需求,因此,中國傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練中的嘗試越來越多。
中國傳統(tǒng)武術(shù)是令世界謂之“神奇”的一種存在,歷代流傳。傳統(tǒng)武術(shù)出現(xiàn)之初是“舞”,形神傳遞,可觀賞性極高,古代有記錄:“武,持戈而舞?!焙蠼?jīng)歷衍生更迭,多出于威懾、中止他人的傷害性行為,以停止戰(zhàn)斗作為意圖和導(dǎo)向。概括來說,修習中國武術(shù),就是修習一門制止他人侵襲的高度自保技術(shù),它在保證切實解決安全問題的基礎(chǔ)上,能夠使修習者的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進卓越,通達通融。
中國傳統(tǒng)武術(shù)除了技術(shù)訓(xùn)練,還包括高深的武德訓(xùn)練,自古就有“習武之人應(yīng)切記——仁者無敵”這樣的說法,因此,修習中國傳統(tǒng)武術(shù)除了能夠提高身體素質(zhì)之外,還能陶冶心性,獲得認識事物發(fā)展規(guī)律的能力,增進心智的修行。
需要了解的是,中國傳統(tǒng)武術(shù)不等同于現(xiàn)在常見的武術(shù)表演,二者之間有著本質(zhì)的差異。比如,中國傳統(tǒng)武術(shù)如果是樸實且具有殺傷力的炸彈,那么武術(shù)表演僅僅算得上是華麗但實用性不強的煙花,前者注重身體基本素質(zhì)的培養(yǎng)和實戰(zhàn)價值,后者注重表演效果,字面看似雷同,實際卻大相徑庭??傆小爸袊湫g(shù)是花架子,實用性不敵現(xiàn)代搏擊”這樣類似的說法,究其根源在于將中國傳統(tǒng)武術(shù)與武術(shù)表演混為一談。
在世界上,中國傳統(tǒng)武術(shù)也被稱為“中國功夫”,在古代歷史中不存在“體育訓(xùn)練”這樣的稱呼,對功夫的基本功修習就是現(xiàn)在的體育訓(xùn)練,而對傳統(tǒng)武術(shù)本身的系統(tǒng)修習,范圍則遠大過現(xiàn)在體育訓(xùn)練的范圍,包括現(xiàn)代社會名目繁多的體育訓(xùn)練項目,都應(yīng)被包含在中國傳統(tǒng)武術(shù)修習的范疇。因此,應(yīng)擺正對中國傳統(tǒng)武術(shù)的看法,它從不隸屬于體育訓(xùn)練,而是大過現(xiàn)代體育訓(xùn)練范疇。[1]
鑒于中國傳統(tǒng)武術(shù)的精髓與公安院校體育訓(xùn)練目的的融合性,將中國傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練多有裨益。總體來看,將中國傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練具有以下優(yōu)勢。
中國傳統(tǒng)武術(shù)歷來注重基本功的訓(xùn)練,沖拳、踢腿、扎馬步這些看似簡單的動作,實際上都對身體骨骼、肌肉、神經(jīng)起到系統(tǒng)規(guī)律的刺激作用,長期訓(xùn)練,能夠穩(wěn)步提升學(xué)生身體素質(zhì),對強健骨骼、鍛煉肌肉、提高身體平衡性和穩(wěn)定性有著極強的效果。
不同于拳擊、空手道、跆拳道等國外引進的體育訓(xùn)練項目,中國傳統(tǒng)武術(shù)在修習時,基本不受到時間、空間的限制,尤其在集中訓(xùn)練時,對訓(xùn)練器具、訓(xùn)練場地的要求也不高,非常方便學(xué)生隨時隨地開展練習,大大節(jié)省了訓(xùn)練成本,提升訓(xùn)練質(zhì)量。
中國傳統(tǒng)武術(shù)在修習時多以個體訓(xùn)練為主,以樸實、精煉的動作為主,從基本姿勢和簡單的功法開始修習,通過循序漸進、日積月累來達到日漸滿意的效果。其不在于姿勢的好看,而在于通過姿勢的練習達到精準打擊目標,取得良好的防御和攻擊效果,因此沒有繁瑣的學(xué)習過程,簡單易學(xué),使學(xué)生能夠輕松駕馭,從而提升訓(xùn)練水平。
中國傳統(tǒng)武術(shù)攻守兼?zhèn)洌惺届`活,其核心在于技巧性的自由搏擊,通過長期訓(xùn)練能夠達到力量、速度、準確性、控制力及平衡感的多重提升,有利于公安學(xué)校學(xué)生在實戰(zhàn)中做到快速取勝,并且在逆境中反敗為勝、后發(fā)制人。
中國傳統(tǒng)武術(shù)講究陰陽調(diào)和、剛?cè)岵?,并不是一味地用猛力攻擊和被迫地挨打防守。如太極拳和八卦掌,都是利用了柔和的力量,所謂“四兩撥千斤”,結(jié)合物理力學(xué),就是在閃躲騰挪之間以柔和之力卸掉剛猛進攻。這與傳統(tǒng)公安學(xué)校學(xué)生訓(xùn)練常用的散打、自由搏擊等相比,更能有效避免訓(xùn)練中因力度控制、挨打防守、閃躲不及時等造成的身體傷害,保障了學(xué)生的學(xué)習安全。[2]
中國傳統(tǒng)武術(shù)從來不是單一地修習“術(shù)”,而是將“術(shù)”的修煉建立在武德的基礎(chǔ)上,習武之前先修身,擺正習武的心態(tài),對習武有正確的認識。傳統(tǒng)武術(shù)對于人的熏陶是引導(dǎo)人正確認識人和自然、社會的發(fā)展規(guī)律,為保護自身和他人的安危出手,為不平之事出手,為天下興亡出手,不是通過習武來獲取欺壓他人的能力,更不能恃強凌弱,這就是貫穿始終的“仁”的力量。通過在公安院校開展中國傳統(tǒng)武術(shù),既能有效提高學(xué)生的實戰(zhàn)能力,又能正確引導(dǎo)學(xué)生對武德的認知。
中國傳統(tǒng)武術(shù)要想更好地融入公安院校體育訓(xùn)練當中,應(yīng)當在實踐中注重方式方法,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,保證學(xué)習效果。
在公安院校開設(shè)專門的武術(shù)基本知識與武術(shù)文化普及類課程,聘請武術(shù)方面的專家為學(xué)生公開授課,從中國傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵、起源、種類、主要思想、文化影響及歷史演變等多方面講授中國傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵;向全校學(xué)生普及武德的內(nèi)涵,倡導(dǎo)習武以“仁”為本,以保家衛(wèi)國、維護社會穩(wěn)定、保護自身和他人安全為主旨,不濫用武力、欺凌弱小,要擺正習武的正確態(tài)度,以此為學(xué)習傳統(tǒng)武術(shù)的“術(shù)”奠定好思想基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)武術(shù)基本功練習的方式以簡單動作的重復(fù)感受為主,而長時間的武術(shù)基本功練習還應(yīng)該配合體育訓(xùn)練的多種熱身運動和基本功練習,以此相互交疊,既豐富了基本功練習的類型和方式,又有效提高了學(xué)生全身肌肉、跟腱、骨骼的適應(yīng)性。
在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中,教官應(yīng)采用言傳與身教相結(jié)合的方式展開教學(xué),以利于學(xué)生理解和學(xué)習。具體來說,確定教學(xué)目標后,應(yīng)先闡述教學(xué)內(nèi)容,并對本節(jié)課學(xué)習的重點內(nèi)容進行詳細講解,然后親身示范,將動作系統(tǒng)演示一次或幾次,并在示范過程中適當加入講述和剖析,輔助學(xué)生更好地理解動作要領(lǐng),牢記動作注意事項。
雖然公安院校的學(xué)生在入校前都經(jīng)受過一定程度的體能測試,基本身體素質(zhì)較好,但每個學(xué)生的個人性格或是在實戰(zhàn)中的偏好都有所不同。因此,在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中,應(yīng)當因材施教,注意觀察每個學(xué)生的特點,并依據(jù)特點制定符合個體發(fā)展的武術(shù)學(xué)習計劃,揚長避短,實現(xiàn)個人特長的有效發(fā)揮。
傳統(tǒng)武術(shù)和體育訓(xùn)練都具有較高強度的體能消耗,適當訓(xùn)練能夠強身健體、靈活身手,但應(yīng)當循序漸進,切不可為了盡快達到目標而過度消耗體能,過長時間的訓(xùn)練可能導(dǎo)致不可逆的訓(xùn)練損傷。因此,在學(xué)生日常訓(xùn)練中要制定好訓(xùn)練計劃,在訓(xùn)練過程中適當放松與休息,保證身體隨時處于較好的狀態(tài),避免由于過度消耗造成的運動損傷。
任何的武術(shù)修習都要注重與實戰(zhàn)的結(jié)合,如果空有其表,則會導(dǎo)致所學(xué)的傳統(tǒng)武術(shù)落入武術(shù)表演的俗套,失去了學(xué)習傳統(tǒng)武術(shù)的真正意義。因此,在公安院校學(xué)生日常訓(xùn)練中,要多多進行實戰(zhàn)練習,并且在實戰(zhàn)中注意體驗和觀察,將傳統(tǒng)武術(shù)與其他技巧相結(jié)合,改變單一的進攻和防守狀態(tài),將武術(shù)的敏捷、快速和綜合應(yīng)變力進行有效發(fā)揮,做到一招制勝、速戰(zhàn)速決。[3]