苗春鳳,楊正德
(江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院,江西南昌 330013)
自黨的十八大報(bào)告提出倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一戰(zhàn)略任務(wù)之后,習(xí)近平總書記指出:要“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育”[1]。中共十八屆三中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào) “建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?!苯ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給高校思想政治教育創(chuàng)新帶來了深遠(yuǎn)的影響。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。中共十六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào):“建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)的反映,也是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)歸納和提煉的結(jié)果,蘊(yùn)含著豐富、深刻的思想內(nèi)容。
伴隨著黨的理論的創(chuàng)新歷程,我國(guó)高校思想政治教育的指導(dǎo)思想在馬克思主義指導(dǎo)下也在不斷地發(fā)展,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,都成為高校思想政治教育的指導(dǎo)思想。目前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,自然也是高校思想政治教育的重要指導(dǎo)思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)整體,從國(guó)家層面、社會(huì)層面,再到個(gè)人層面,互相聯(lián)系、互相作用、相互支撐、和諧統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀這三個(gè)層次邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明,相互補(bǔ)充相互支撐,從理論到實(shí)踐、由思想到行為構(gòu)成了一個(gè)整體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以其先進(jìn)性、深刻性豐富了高校思想政治教育的指導(dǎo)思想。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求高校思想政治教育高度整合教育內(nèi)容,將以往教育內(nèi)容整合到馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神與時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面,全面融入富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等核心思想,科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容。我們當(dāng)前的思想政治理論課教學(xué)改革正在嘗試以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)整合教學(xué)內(nèi)容。
馬克思主義是新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的根本指導(dǎo)思想,它為我們提供了科學(xué)而全面的世界觀和方法論,提供了科學(xué)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐工具。馬克思主義科學(xué)理論以客觀事實(shí)為根據(jù),總是伴隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷推進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求高校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新,把馬克思主義理論觀的發(fā)展變化體現(xiàn)在教育內(nèi)容之中,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果教育引導(dǎo)廣大學(xué)生。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,昭示了我們要分階段分步驟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,全面建設(shè)小康社會(huì),到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,最終目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義國(guó)家。進(jìn)行高校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新,應(yīng)該充分闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的核心內(nèi)容,向?qū)W生全面介紹我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的巨大進(jìn)展,將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想與新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來。
以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓,它是中華民族生存和發(fā)展的有力精神支撐。創(chuàng)新高校思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該立足我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,探索在全面深化改革基礎(chǔ)上民族精神與時(shí)代精神的變化發(fā)展,將其納入教育內(nèi)容之中。
社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),它既是對(duì)公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值認(rèn)同,也是對(duì)社會(huì)主義合格公民基本思想道德規(guī)范與健康文明生活方式的具體概括。創(chuàng)新高校思想政治教育內(nèi)容,應(yīng)該將《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》及校紀(jì)校規(guī)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來,融會(huì)貫通,推陳出新。
高校思想政治教育創(chuàng)新是指建立在高校思想政治教育實(shí)踐基礎(chǔ)之上,綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí),以內(nèi)容為核心的理念、方法、載體、機(jī)制、環(huán)境等方面實(shí)施的有益于大學(xué)生自由全面發(fā)展與思想政治教育科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)造性活動(dòng)。高校思想政治教育創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主陣地、主渠道作用,不斷更新教學(xué)理念,完善課程建設(shè),改革教學(xué)方法,科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,不斷提高學(xué)生思想道德素養(yǎng),確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
思想政治理論課教學(xué)應(yīng)該把握科學(xué)發(fā)展觀的核心,突出以人為本,創(chuàng)新思想政治教育理念,以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,教育引導(dǎo)大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
教學(xué)方式方法創(chuàng)新是高校思想政治教育創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。首先,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)不同價(jià)值觀念的討論與辨析。社會(huì)的多樣化帶來了價(jià)值觀念的多元化,各種價(jià)值觀念相互激蕩。民主社會(huì)主義、西方馬克思主義、自由主義等多種社會(huì)思潮的涌入更是沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能無視其他價(jià)值觀念的存在,而是應(yīng)該積極組織對(duì)不同價(jià)值觀念的討論與辨析?!袄碚撝灰f服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”[2]踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,應(yīng)在理論的徹底性上下功夫,用理論的魅力吸引大學(xué)生,通過對(duì)不同價(jià)值觀念的梳理與辨析,確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。其次,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐中引導(dǎo)大學(xué)生接受并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值取向的偏差有多種原因,只看到社會(huì)表面現(xiàn)象而沒有認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)是重要原因之一。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),組織大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì),找準(zhǔn)位置、明確責(zé)任,正確處理個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值觀的基本方法。
校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化、精神文化與制度文化建設(shè)三方面,其中,精神文化是目的,是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容,它涵蓋校園歷史傳統(tǒng)和全校教職工認(rèn)同的共同文化觀念、生活觀念等思想觀念,是一個(gè)學(xué)校精神風(fēng)貌與個(gè)性的集中體現(xiàn);物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是開展校園文化建設(shè)的前提和必要準(zhǔn)備;校園制度文化涵蓋學(xué)校傳統(tǒng)、規(guī)章制度等內(nèi)容,是學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)的制度前提,也是校園文化建設(shè)的重要支持系統(tǒng)。校園文化的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,能為思想政治教育創(chuàng)新提供良好的環(huán)境。
大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,良好的校園文化環(huán)境的熏陶有利于大學(xué)生接受、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,校園文化建設(shè)應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,以各式各樣的校園文化活動(dòng)為載體,圍繞校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)整合教育資源,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到學(xué)校制度與管理工作之中,完善心理輔導(dǎo)機(jī)制、生活資助機(jī)制與學(xué)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制,構(gòu)建和諧校園,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育者在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中的重要地位是不言自明的。教育主體應(yīng)先受教育,深入理解、系統(tǒng)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,真學(xué)真懂真實(shí)踐,踐行、維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,言行一致,表里如一,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者。親其師,信其道。只有這樣,高校教師才能底氣十足地引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,解答學(xué)生困惑,幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)。近年來某些高校招生欺詐、巨額拖欠銀行貸款等不良現(xiàn)象以及本科教學(xué)評(píng)估中普遍的弄虛作假現(xiàn)象對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)造成了極大的傷害,極少數(shù)教師學(xué)術(shù)不端、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象也為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來了一些不好的影響,應(yīng)該引起我們的重視。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的深入,社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在不斷發(fā)展。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該積極開展典型引領(lǐng),充分發(fā)揮出典型活動(dòng)的積極作用?!皹涞湫突顒?dòng)應(yīng)回歸其本真,作為一種基本的引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)管理手段,發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能,傳播正能量?!盵3]高校應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮自身人文社科研究方面的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)理論與學(xué)術(shù)方面的研究,不斷深化價(jià)值觀形成規(guī)律的認(rèn)識(shí),把握大學(xué)生思想活動(dòng)差異性、獨(dú)立性、選擇性、多變性的特點(diǎn),不斷推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新以確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。