徐紅霞
(湖南民族職業(yè)學(xué)院,湖南岳陽(yáng) 414000)
文化多元化是當(dāng)前文化發(fā)展的一個(gè)重要的趨勢(shì),而在多元文化的推動(dòng)之下呈現(xiàn)出了多元化的價(jià)值觀和思想理念,多種價(jià)值觀和思想理念的碰撞就產(chǎn)生了文化沖突的問(wèn)題,而且當(dāng)代的文化沖突現(xiàn)象正在逐步地增強(qiáng),極大沖擊了當(dāng)代人們的思想,同時(shí)也為思想政治教育工作的實(shí)施提出了更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。高校作為培養(yǎng)人才的主要陣地,更要明確大學(xué)思想政治教育工作的目標(biāo),并積極探究在當(dāng)代文化沖突之下如何創(chuàng)新和改革思想政治教育工作策略,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的健康發(fā)展。
在我國(guó)當(dāng)代的文化思潮當(dāng)中,全球以及本土文化是兩股有著一定差異的文化觀念,在我國(guó)開放程度不斷增強(qiáng)的條件以及環(huán)境之下本土以及全球的文化正在進(jìn)行著大的碰撞,也由此會(huì)引起一系列的沖突以及矛盾。在高校這一有著濃郁文化氛圍的場(chǎng)所,同樣也會(huì)凸顯出文化沖突與矛盾問(wèn)題。在當(dāng)前的大學(xué)思想政治教育工作當(dāng)中,一個(gè)非常顯著的特征就是全球和本土文化的對(duì)話,而在實(shí)際工作當(dāng)中必須要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)內(nèi)容:第一,多元化的全球文化能夠形成對(duì)本土文化的互補(bǔ),有著一定的積極作用,對(duì)于廣大師生的發(fā)展也有著極大的推動(dòng)價(jià)值,更是讓高校的文化有了全新的視野和創(chuàng)新活力。但是學(xué)生必須要具備清晰的判斷能力和選擇能力,不能夠一味地吸收,只有認(rèn)清了消極一面才能夠避免出現(xiàn)文化沖突矛盾。第二,大學(xué)生必須要對(duì)本土文化有充分的認(rèn)同感和選擇能力,能夠充分地認(rèn)知以及體驗(yàn)本土文化,避免出現(xiàn)思想以及行為上的盲目性。
把傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化進(jìn)行彼此之間的交融是當(dāng)前文化發(fā)展的必然趨勢(shì)和必經(jīng)之路,但是在當(dāng)代文化沖突的背景下,而這存在著一定的矛盾和紛爭(zhēng)。文化處在不斷的發(fā)展和變化當(dāng)中,所處的文化發(fā)展階段不同,那么相應(yīng)的文化內(nèi)涵也有著一定的差異,這也就顯現(xiàn)出了傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化之間的不同。實(shí)際上,文化是傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的統(tǒng)一整體,他們彼此之間是源和流的關(guān)系。在當(dāng)代文化沖突的背景下,大學(xué)的思政教育工作有著一個(gè)非常突出的特征,就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的交融,二者不能夠孤立,無(wú)論是單一強(qiáng)調(diào)哪一個(gè)方面,都會(huì)影響到文化的健康進(jìn)步。傳統(tǒng)文化精神,可以說(shuō)是我國(guó)在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的民族精魂,更是能夠通過(guò)有效的轉(zhuǎn)化來(lái)成為符合新時(shí)代發(fā)展的新型文化。而西方的現(xiàn)代文化對(duì)于我國(guó)也有著深刻的影響,因此,將二者融合起來(lái)是一個(gè)必然的選擇。
顧名思義,主流文化只能是在社會(huì)文化系統(tǒng)當(dāng)中占據(jù)主導(dǎo)位置的文化內(nèi)容,這樣的文化形式有著較強(qiáng)的傳播和融合能力,能夠體現(xiàn)出社會(huì)風(fēng)貌,同時(shí)也會(huì)對(duì)成員的思想行動(dòng)產(chǎn)生一定的約束作用。在當(dāng)前文化沖突的環(huán)境下,大學(xué)的思想政治教育工作倡導(dǎo)的是我國(guó)的優(yōu)秀主流文化,其根本內(nèi)涵在于用科學(xué)的理論來(lái)武裝人的思想和行為,堅(jiān)持正確的文化和輿論引導(dǎo)方向,從而更好地塑造人的精神面貌,也使得思想政治教育工作得以全面的貫徹落實(shí)。與之相對(duì)的另一種文化被稱作亞文化,二者在一定方面上有著相似之處,但是也會(huì)經(jīng)常顯示出特有的價(jià)值和行為方法,其中的積極方面能夠?qū)θ似鸬接行У囊龑?dǎo)作用,而其中不符合主流文化的因素會(huì)影響到個(gè)體的思想和行為。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作就有著主流和亞文化交織的一個(gè)發(fā)展現(xiàn)況,這也是實(shí)際工作當(dāng)中必須要處理和解決的一項(xiàng)問(wèn)題。
在當(dāng)代文化沖突的時(shí)代背景下,文本以及網(wǎng)絡(luò)文化相對(duì)而立,而出現(xiàn)這樣的文化共存現(xiàn)象對(duì)于大學(xué)思想政治教育工作而言是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn),如果能夠?qū)⒍哌M(jìn)行融合,發(fā)揮二者的促進(jìn)作用,能夠?yàn)楦咝P@文化以及思政工作的全面創(chuàng)新提供更好的服務(wù)。高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重任,如果從這一層面上看,讀書是必不可少的,也就是和文本文化有著緊密的關(guān)聯(lián)。但是當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的情況下,網(wǎng)絡(luò)文化在這其中也扮演著重要角色,并且成為當(dāng)前社會(huì)生活不可缺少的一個(gè)內(nèi)容。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)文化其實(shí)是一把“雙刃劍”,有著積極層面,同時(shí)也包含著不可控和消極的因素。在這樣的情況下,大學(xué)思政教育工作必須要處理好二者之間的關(guān)系,并且認(rèn)識(shí)到當(dāng)前文化共存的現(xiàn)狀,適應(yīng)這樣的條件和挑戰(zhàn),來(lái)承擔(dān)好大學(xué)教育必須要完成的使命。
文化沖突是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的背景,而在這樣的環(huán)境下要想全面推進(jìn)大學(xué)思政教育,提升教育工作的質(zhì)量就必須要從根本上革新工作理念,這里突破傳統(tǒng)理念灌輸式的教育觀念,體現(xiàn)出工作理念和當(dāng)前環(huán)境相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。第一,樹立科學(xué)務(wù)實(shí)的發(fā)展理念。在大學(xué)思政教育工作當(dāng)中科學(xué)以及務(wù)實(shí)屬于基礎(chǔ)性的工作理念,強(qiáng)調(diào)在具體的工作實(shí)施和落實(shí)當(dāng)中,要樹立科學(xué)發(fā)展觀,正確的處理好不同文化思潮之間的關(guān)系,使得多元文化能夠達(dá)到保護(hù)和共生。另外,實(shí)效性強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)思想政治教育工作必須要提高工作的效率,切實(shí)解決投入和產(chǎn)出不合理關(guān)系的問(wèn)題,真正增強(qiáng)教育工作的效能。第二,樹立合作共生的生態(tài)觀念。這一理念要求大學(xué)思政教育能夠站在生態(tài)學(xué)的視角為學(xué)生積極營(yíng)造和諧的文化生態(tài)環(huán)境,使得多元文化能夠形成良性互動(dòng)的和諧統(tǒng)一關(guān)系,在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中也讓學(xué)生這一群體受到生態(tài)文化理念的熏陶。第三,樹立與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念。文化沖突屬于一種文化的新現(xiàn)象,而要面對(duì)這樣的新問(wèn)題,那么大學(xué)思政教育工作就需要將創(chuàng)新作為理念核心,全面提高創(chuàng)新力。
大學(xué)是思想政治教育工作本身有著一套較為完整的教育理論系統(tǒng),但是在當(dāng)前文化沖突的時(shí)代背景下原來(lái)的思政教育理論有一部分與當(dāng)前的工作不適應(yīng),這就需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)新思政教育工作理論,具體可以從以下三個(gè)方面著手:第一,有效闡述經(jīng)典的思政教育理論。在理論創(chuàng)新工作的實(shí)施當(dāng)中,必須要將重點(diǎn)放在馬克思主義哲學(xué)的辯證思維,加強(qiáng)對(duì)辯證法理論的研究,因?yàn)檫@一理論能夠幫助人們認(rèn)清和有效地解決社會(huì)矛盾,引導(dǎo)人進(jìn)行辯證的思考,使得大學(xué)生都能夠站在辯證法的角度來(lái)分析和看待事物,并處理好文化沖突當(dāng)中的多個(gè)問(wèn)題。第二,充分挖掘傳統(tǒng)文化理論。我國(guó)有著悠久的歷史文化,在傳統(tǒng)文化系統(tǒng)當(dāng)中有著大量思想品德教育理論的內(nèi)容,而這部分的內(nèi)容可以讓大學(xué)生真正的冷靜下來(lái),在文化激蕩的時(shí)代牢記自己要弘揚(yáng)傳承民族精神的任務(wù),并且提高大學(xué)思政教育工作實(shí)效。第三,加強(qiáng)借鑒國(guó)外優(yōu)秀理論。對(duì)于大學(xué)思政教育工作理論的研究,可以從國(guó)外的理論當(dāng)中獲得一定的啟發(fā),并融合中國(guó)的特色,提高理論的完整性。
無(wú)論是何種內(nèi)容的教育,都必須要注重教育方法的靈活性和科學(xué)性,同時(shí)要與實(shí)際的教學(xué)需求和學(xué)生發(fā)展相適應(yīng),結(jié)合時(shí)代特征來(lái)進(jìn)行方法的優(yōu)化創(chuàng)新。在當(dāng)代文化沖突背景下,大學(xué)思政教育工作要注意優(yōu)化和創(chuàng)新工作方法,構(gòu)建多元化的教育方法系統(tǒng)。第一,以正面理論教育為主,并且結(jié)合實(shí)際需求來(lái)有意識(shí)地開展?jié)B透式教育。正面性的理論教育能夠讓大學(xué)生分辨正確的思想觀念,而同時(shí)可以用滲透式的教育作為補(bǔ)充,促進(jìn)兩種教育手段的融合,也使得傳統(tǒng)的教育模式能夠獲得根本上的轉(zhuǎn)變來(lái)適應(yīng)新的需求。第二,巧妙運(yùn)用自我教育法。這樣的教育方法重點(diǎn)是為學(xué)生營(yíng)造和諧積極的教育引導(dǎo)環(huán)境,充分發(fā)揮引導(dǎo)的作用,并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主問(wèn)題的解決。因此,這樣的手段能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)癥下藥,效果也較為顯著。第三,參考西方的心理咨詢法,借助心理咨詢的方式來(lái)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前學(xué)生在思想方面存在的問(wèn)題,并且給予學(xué)生專業(yè)化的思想引導(dǎo),在潛移默化當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
思想政治教育工作是當(dāng)前高校教育系統(tǒng)當(dāng)中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,而從事這一教育工作的人員必須要有著較高的思想政治素質(zhì),同時(shí)綜合素質(zhì)更是要過(guò)硬,能夠充分承擔(dān)起思政教育方法和理論的研究和設(shè)計(jì)工作。第一,教育者要提高自身的專業(yè)工作能力,在實(shí)際的教育工作當(dāng)中分清楚當(dāng)前文化沖突的現(xiàn)狀和存在的具體矛盾,有效地分辨和過(guò)濾不良信息,用言傳身教的方式來(lái)讓大學(xué)生的思想政治素質(zhì)得到提升。第二,教育者必須要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),在日常的教育工作當(dāng)中做到自我反思,并且要嚴(yán)格要求自己,端正工作態(tài)度,用自己超高的職業(yè)水準(zhǔn)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,形成對(duì)學(xué)生的正面引導(dǎo)。當(dāng)然,高??梢越M織豐富多樣的教育培訓(xùn)活動(dòng),并針對(duì)思政教育工作的相關(guān)方法以及理論進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),同時(shí)還需要提高廣大教師的自主學(xué)習(xí)意識(shí),通過(guò)終身學(xué)習(xí)的方式來(lái)切實(shí)滿足當(dāng)前大學(xué)思政教育的需要,和學(xué)生之間構(gòu)建起溝通互動(dòng)的橋梁,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的相互促進(jìn)和共同發(fā)展。
大學(xué)思想政治教育工作是高校教育的重要組成部分,和文化教育以及專業(yè)教育等有著同等的作用,因?yàn)橹挥刑幚砗昧舜髮W(xué)生的思想問(wèn)題,使得他們的思想政治素質(zhì)得以提升,才能夠讓他們?cè)谖幕约皩I(yè)教育等多個(gè)層面有更加亮眼和綜合的表現(xiàn)。高校在推進(jìn)大學(xué)思想政治教育工作的過(guò)程中,必須要充分分析當(dāng)代文化沖突的事實(shí),并且分析在這樣的背景下實(shí)際思政教育工作的特點(diǎn),結(jié)合高校和學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)提出創(chuàng)新型的工作策略。