精準扶貧視角下高師音樂專業(yè)學生參與區(qū)域化教育扶貧實踐研究

黃書敏

（宜春學院，江西宜春 336000）

習近平總書記就任中共中央總書記之后，提出“扶貧先扶志、扶貧必扶智、精準扶貧”等扶貧方略，指出我們國家各貧困地區(qū)要想改變落后面貌，必須采取精準扶貧的策略，而其中，教育扶貧是精準扶貧的根本之策。

精準扶貧是當代社會打響脫貧攻堅目標的重要措施，近年來國家在實現(xiàn)貧困、偏遠地區(qū)義務教育的普及、義務教育學?；A設施建設完善、從小學到大學的學生資助體系、職業(yè)教育發(fā)展和提升等方面實現(xiàn)了教育扶貧的全方位覆蓋。但教育扶貧在不同地區(qū)既有共性也有一定差異性，就江西本地而言，義務教育的普及、學校基礎設施建設完善、資助體系的建立等工作卓有成效，但音、體、美等專業(yè)師資在偏遠小學還有較大缺口，精神扶貧時常被人忽略，要想真正脫貧，要努力實現(xiàn)扶貧先扶智，高校需要以大學生為主體通過志愿服務、定點幫扶等活動積極參與扶貧活動，充分實現(xiàn)新時代高校服務社會的重要功能。

大學生可以結(jié)合自身的專業(yè)特色，積極投身到區(qū)域化的教育扶貧實踐中，學以致用的同時也為精準教育扶貧工作做出貢獻，在扶貧過程中增強對本土文化的認同感，利用信息化技術提高扶貧效率，充分利用網(wǎng)絡平臺促進農(nóng)民增收，協(xié)助當?shù)卣蛟煳幕放?，通過多種途徑不僅幫助解決三農(nóng)問題提供辦法，同時使自己的專業(yè)技能在實踐中得到鍛煉與檢驗。因此，高師院校的藝術類學生要緊跟時代的新要求，結(jié)合各地特色，為精準扶貧提供有效措施。藝術專業(yè)的扶貧形式更加注重精神層次，通過藝術化的表達形式將社會主義核心價值觀等政策傳遞給農(nóng)民群眾，不僅可以有效提高貧困人民的文化程度，還可以促使高師藝術專業(yè)學生在實踐活動中實現(xiàn)思想方面與行為方面的洗禮，不但實現(xiàn)了大學生踐行社會主義核心價值觀，也對區(qū)域化農(nóng)村的思想、精神脫貧有重要的意義。

通過組織開展扶貧支教活動，也可對高師藝術類教育實習工作產(chǎn)生推動。在扶貧支教活動中，當?shù)卣?、支教高校、幫扶的中小學的統(tǒng)一參與也為高師音樂專業(yè)學生的扶貧支教創(chuàng)造了良好的社會條件。2017年6月江西作為在全國首先提出招募高校音體美專業(yè)大學生赴邊遠農(nóng)村小學開展支教志愿服務的省份，在將近一年的試點工作中取得了很多實踐成果，在政府有關部門的組織下，高師院校組織學生到缺乏藝術類師資的農(nóng)村小學開展支教實習，一方面高校和政府都將對學生的教育實習制定相對嚴格和規(guī)范的管理制度，為學生開展有效的實習活動提供了保障；另一方面音樂藝術可以幫助人們陶冶情操、完善人格，音樂專業(yè)大學生通過發(fā)揮專業(yè)特長，對當?shù)氐闹行W開展藝術教育，利用文化與藝術的力量來改造貧困群體的思想觀念，對培養(yǎng)農(nóng)村兒童的文化素養(yǎng)與創(chuàng)造性思維有重大作用。

1 高師音樂專業(yè)學生參與區(qū)域化教育扶貧實踐的必要性分析

要想真正幫助貧困區(qū)域脫貧致富，必須從物質(zhì)扶貧與精神扶貧雙管齊下，政府僅僅提供物質(zhì)扶貧往往治標不治本，看似繁榮的物質(zhì)扶貧難以經(jīng)歷時間的消耗，貧困群體的內(nèi)源性發(fā)展動力不能實現(xiàn)有效的啟動，當?shù)鼐用竦闹橇σ蛩夭荒苡行嵘?，導致當?shù)氐膮^(qū)域文化難以實現(xiàn)有效的價值，由于缺乏有效的教育指導，貧困群體對漢地文化存在不同程度的忽視，對文化的認同感也不足，區(qū)域的文化產(chǎn)品包裝能力差，為此，必須引進藝術專業(yè)學生通過區(qū)域化教育開展文化教育與藝術熏陶，提高當?shù)鼐用竦奈幕l(fā)掘能力，通過改善當?shù)靥厣膮^(qū)域文化傳播途徑，為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展與特色文化奠定良好的基礎。

2 高師音樂專業(yè)學生參與區(qū)域化教育扶貧實踐的重要意義

隨著師范院校的學生擴招，高師學生在教育實習的管理上存在一定困難，不少學生自行安排實習，還有些院校采取分散式管理，這對教育實習的效果產(chǎn)生一定影響。

（1）通過區(qū)域化教育扶貧實踐活動，參與的音樂專業(yè)學生將在相關部門的組織與管理下將藝術帶進農(nóng)村，開展教育活動的方式將自身的藝術技能與藝術知識傳遞給當?shù)氐拇迕衽c留守兒童，讓更多的當?shù)厝私邮芩囆g的熏陶，進而不同程度的提升其藝術文化素養(yǎng)。他們還可以發(fā)揮專業(yè)特長，通過歌唱、樂器表演、舞蹈等文藝方式，組織學生與授課教師進行一些表演活動，在培養(yǎng)當?shù)厝怂囆g情操的同時，豐富他們的精神文化生活。

（2）通過高師音樂專業(yè)大學生將優(yōu)秀的藝術文化帶進貧困地區(qū)，結(jié)合區(qū)域的優(yōu)秀藝術文化，既提升了當?shù)氐奈幕囆g水平，還幫助農(nóng)村地區(qū)挖掘藝術資源，使農(nóng)村藝術文化走向城市，這既是有效利用高校資源的表現(xiàn)，也是促使城鄉(xiāng)文化統(tǒng)籌結(jié)合的重要措施。在高師音樂專業(yè)學生參與扶貧過程中，以自身的專業(yè)特長促使精神扶貧發(fā)揮更好的作用，以藝術教育的方式改善生產(chǎn)關系，有利于推動物質(zhì)文明與精神文明的共同進步。以江西省修水縣為例，當?shù)貫榫珳史鲐毜闹攸c地區(qū)，經(jīng)濟、文化都比較落后，交通不便，居民的思想也比較傳統(tǒng)，文化氛圍不濃厚，正因為這些特點，當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境、地方特色文化都保存的比較完好，旅游資源非常豐富，音樂專業(yè)大學生可以圍繞當?shù)氐奶厣Y源提供包裝設計，通過課堂教育指導更多的人增加網(wǎng)絡宣傳等途徑，打造區(qū)域特色農(nóng)產(chǎn)品，幫助更多的農(nóng)民家庭自力更生，既能解決就業(yè)問題，又能帶動經(jīng)濟增長?？梢哉f，通過音樂專業(yè)大學生將高校文化資源帶到農(nóng)村，并結(jié)合了區(qū)域的藝術文化，這是對高校藝術文化資源的整合提升，還將創(chuàng)新思想、社會主義價值觀的政治文化傳播到農(nóng)村，彌補了貧困地區(qū)藝術教育人才不足的問題，為區(qū)域性扶貧工作提供了更多的便利條件。

（3）通過區(qū)域化教育扶貧實踐活動可以有效提升音樂專業(yè)大學生的專業(yè)素養(yǎng)與能力。由于城鄉(xiāng)教育資源存在很大的差距，尤其是在藝術方面，經(jīng)濟的落后導致很多貧困地區(qū)的孩子對藝術比較陌生。通過音樂專業(yè)大學生以教育的方式對農(nóng)村兒童與居民進行藝術知識的普及，以藝術的形式來向貧困地區(qū)傳遞現(xiàn)代社會發(fā)展的現(xiàn)狀與價值觀思想，通過藝術手段不僅提高了農(nóng)村孩子的藝術素養(yǎng)，還豐富了農(nóng)村的文化生活。音樂專業(yè)大學生在實踐過程中，既要充分發(fā)揮自己在學校學到的專業(yè)技能，還要因地制宜，結(jié)合當?shù)氐南嚓P素材與文化資源，不斷對教學資源進行整合、實踐與體驗，通過對相關資源進行理性與感性的雙重分析整理，再以藝術教育的形式表現(xiàn)出來，在改善當?shù)睾⒆尤宋乃仞B(yǎng)的同時，也促使音樂專業(yè)大學生從全新的角度來審視藝術教育，幫助他們拓展的藝術領域范圍，為今后他們在藝術道路的發(fā)展奠定了扎實的實踐基礎。

3 音樂專業(yè)學生參與區(qū)域化教育扶貧路徑分析

（1）區(qū)域的文化興衰是展示區(qū)域發(fā)展水平的一項重要指標。以江西省為例，有一定歷史典故的村落不算少數(shù)，在當?shù)卣匾曓r(nóng)村文化建設的環(huán)境下，加大旅游業(yè)的投資力度，在建筑方面、生態(tài)環(huán)境方面可以打造文化長廊，音樂專業(yè)的大學生可以組織藝術表演，提供文化產(chǎn)品的宣傳、包裝等方式協(xié)力打造區(qū)域特色文化。

（2）在挖掘新藝術文化的同時還要繼承傳統(tǒng)文化，引導當?shù)孛癖姺e極參與。貧困區(qū)域因封閉的自然環(huán)境，其悠久的文化資源都被保護得很好。音樂專業(yè)大學生通過了解服務區(qū)域的民族風情、生態(tài)、環(huán)境等，挖掘當?shù)氐奶厣Y源，還要結(jié)合傳統(tǒng)的文化資源，取其精華，去其糟粕，新舊文化資源結(jié)合，進而創(chuàng)造出更豐富的文化活動。例如，各地的民俗傳統(tǒng)節(jié)日等就有著強大的文化傳承功能，也是宣傳傳統(tǒng)文化的重要方式，在這種傳統(tǒng)的民俗文化形式中融入現(xiàn)代化的文化思想，既能讓更多的人了解當代的社會發(fā)展新思想，又能使民族文化更加豐富多彩，促使更多的貧困人民成文傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播者與繼承者。

（3）通過藝術教育手段提升貧困地區(qū)的勞動力素質(zhì)與人才競爭力。我們所說的精神扶貧，主要以文化素質(zhì)扶貧為主，這也是制約貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的根源。在扶貧活動中，我們首先要通過教育活動幫助更多的人通過開發(fā)自身的素質(zhì)與資源，培養(yǎng)更多的貧困人口提高自身能力，進而提升他們獲取勞動力與市場競爭的能力，這樣的扶貧開發(fā)才能持久。從當?shù)氐慕逃テ?，增強當?shù)厝说闹黧w意識，提高他們主動參與扶貧開發(fā)的責任心，使當?shù)氐呢毨后w成為扶貧工作的重要力量。例如，在高師音樂專業(yè)大學生的帶領下，結(jié)合當?shù)氐奈乃嚽嗄甏蛟炀哂薪档吞厣膽騽∽髌贰⑽璧缸髌放c歌唱團隊等，豐富當?shù)鼐用竦奈幕?，鼓勵當?shù)鼐用癜l(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，音樂專業(yè)大學生還可以通過制作視頻將當?shù)靥厣幕Y源上傳網(wǎng)絡平臺，加強特色藝術扶貧工作的宣傳力度。

4 結(jié)語

當代大學生作為我國規(guī)模最大的人才隊伍，是參與精準扶貧活動的重要人才資源，該文以高師音樂專業(yè)大學生參與區(qū)域化教育扶貧為例，對貧困區(qū)域的人民提供智力幫助，在中小學中開展藝術教育服務，以此提高農(nóng)村的教育水平與文化素養(yǎng)，進而實現(xiàn)文化對經(jīng)濟的推動。該文筆者將國家精準扶貧的大背景與高師藝術專業(yè)學生支教幫扶的文化扶貧結(jié)合起來，闡述此舉既可彌補大學生作為主體參與精準扶貧的研究內(nèi)容，同時也呼吁更多大學生重視扶貧工作，為充實文化扶貧隊伍奠定基礎。該文主要以調(diào)查與分析研究為主，筆者今后將繼續(xù)結(jié)合支教實踐實際展開更多研究。