曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部發(fā)展研究

□ 鄭琨　杜哲民（.華北理工大學(xué)體育部　河北　唐山 0630；.華北理工大學(xué)機械工程學(xué)院　河北　唐山　063009）

1、曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的基本建制

現(xiàn)有的足球社會組織研究局限于國際層面，而中國本土研究又缺乏現(xiàn)實的關(guān)照。曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的基本建制和運營經(jīng)驗，為中國社會足球的可持續(xù)發(fā)展提供了有益的經(jīng)驗借鑒。由曼聯(lián)球迷群體創(chuàng)建的曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部，屬于非營利性的體育社團，其宗旨是鼓勵年輕人參與進來，從事或支持社區(qū)足球運動的發(fā)展，并為所有人提供一個足球交流的平臺。曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部是建立成員自主治理俱樂部的一次新嘗試，寄希望于地方社區(qū)服務(wù)。曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的選舉政策賦予每一個會員投票權(quán)，選舉結(jié)果需要經(jīng)過所有候選人的嚴(yán)格檢查。

作為一個非盈利性的體育社團，就曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部運作規(guī)則的5個運作原則進行討論。第一是曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的理事會是由自己成員選出來。第二是曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部會員做出的決定須經(jīng)另一名成員同意。第三是曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部將進一步連接到地方社區(qū)，爭取連接到全部俱樂部，盡可能的是入會價格合理，以吸引更多的客戶。第四是曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部會鼓勵地方年輕人參與，在盡可能的情況下給予支持和陪伴。第五是曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部是一個非贏利性機構(gòu)。

2、曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的治理結(jié)構(gòu)

曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的治理結(jié)構(gòu)，采用一人一票原則，每位會員有一張普通票，沒有會員的票數(shù)可以超過一張，這樣成員們就能夠?qū)銟凡抗芾淼姆椒矫婷孢M行監(jiān)督和約束，反映了曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的民主決策機制。對互惠主義的遵守和對快速商業(yè)化的反對，深深地影響著曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的包容性定位。在所有的俱樂部都通過使命聲明強調(diào)社區(qū)意識的年代，曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的社會責(zé)任意識得以強化。

曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的會員集資是確保俱樂部生存的一個重要手段。在私營企業(yè)企圖將俱樂部商品化時，曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部堅持俱樂部的文化身份和傳統(tǒng)，讓有自決權(quán)的球隊看到了更多的希望。在這一點上，他們與已經(jīng)成型的足球俱樂部網(wǎng)絡(luò)具有很多相似之處，通常情況下，都是作為一個基礎(chǔ)更廣泛地地方組織成立的，都試圖打破產(chǎn)品和消費之間的壁壘，利用足球的社會影響力，體現(xiàn)在社區(qū)組織和社會工作中的價值。

3、曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部發(fā)展研究

曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的社會意義，是使人們聚合，打破孤立，并提升社區(qū)集體感。足球運動的普及意味著足球倡導(dǎo)社區(qū)俱樂部文化。為了避免局限于年輕男性球員圈，沒有過分的拼“體力球”，沒有強攻射門，以及隊友們的鼓勵。而這一點，與傳統(tǒng)只考慮射門、角球、越位以及守門員的技術(shù)要求相比，例如對過度競爭以及邊界定義的模糊，具備更加靈活的態(tài)度。

我們再一次見證了足球使如何用來強調(diào)和深化集體活動，以及如何作為一種社會使用價值，而沖破所謂賽事精英的局限性。以足球為例，如果我們將對特殊文化的追求與消費變成一種日常商品的談資，那么越來越多的文化產(chǎn)物已經(jīng)逐漸卷入消費市場，我們這里所談到的足球也同樣代表著一條商品線，或者一個完整的模塊。曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部是一個將社會學(xué)習(xí)、社區(qū)建設(shè)與純粹的娛樂相結(jié)合的一個獨特的存在。在資本主義的條件下，對價值盈余形式進行開發(fā)，在無償勞動的基礎(chǔ)之上對社會有用商品進行創(chuàng)造以通過市場進行交易換取價值。

足球與大多數(shù)文化周邊產(chǎn)品一致，不僅活躍于提供與音樂、藝術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)相關(guān)的技術(shù)，還延伸至農(nóng)業(yè)及手工產(chǎn)品，并且通過像生物柴油的燃料生產(chǎn)提供能源供應(yīng)，而這是建立在對盛行思維模式質(zhì)疑的基礎(chǔ)之上。主流的生產(chǎn)和保存模式是霧化，競爭以及盈利，這一替代運作方式側(cè)重于互惠、合作和非商業(yè)化。金錢有限的力量通過人類活動與他們產(chǎn)品的交換而顛覆，為足球社區(qū)創(chuàng)造持續(xù)的活力。曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的支持者在傳統(tǒng)渠道之外進行運作，拒絕單純追求利潤為動機。沖動是為了對經(jīng)濟發(fā)展進行妥協(xié)，表現(xiàn)為經(jīng)濟、球迷與球員的關(guān)系。同時也拒絕以擴張為目的的投資，個人和團體市場運作的另一種形式。

因此，盡管存在文化差異，曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部受到企業(yè)家精神的制約，能夠代表有社會責(zé)任感的企業(yè)氛圍，通過傳統(tǒng)合作渠道展示相關(guān)自主權(quán)，通過延伸合作邊界取代以利益及擴張為目的的投資。

4、一些案例評論

例如，在2005年，為了抵制新的商業(yè)力量接管曼聯(lián)俱樂部，曼聯(lián)社區(qū)足球聯(lián)盟成立。通過在英格蘭西北的一些業(yè)余團隊中間進行宣傳，這個俱樂部目前已經(jīng)是英國足球的7級球隊——北部超級聯(lián)賽。他們在吉格巷球場打主場，這個球場與貝里足球俱樂部共享，但是這個俱樂部將來會在曼徹斯特的默斯頓區(qū)有自己的專門球場。曼聯(lián)足球社區(qū)聯(lián)盟是粉絲團體曼聯(lián)球迷基金會的繼任者，這一組織的建立是為了與新的商業(yè)力量實現(xiàn)競爭平衡。盡管新的商業(yè)力量的介入對曼聯(lián)足球社區(qū)聯(lián)盟的成立起了重要作用，但是這個聯(lián)盟的成立也是普通球迷多年爭取的結(jié)果，這些球迷的努力最終無法得到更多的社區(qū)支持，例如開球時間、地方政策和場地支持。

再如，英格蘭曼城社區(qū)足球聯(lián)盟的案例和曼聯(lián)足球社區(qū)聯(lián)盟的案例不同，因為它是球迷社區(qū)建立的本土化球迷俱樂部，商業(yè)介入對一個新生的俱樂部進行包裝，企圖實現(xiàn)自己的市場營銷目的。私營公司接管社區(qū)足球俱樂部之后，毫不掩飾地改變俱樂部的身份和傳統(tǒng)，這是曼城社區(qū)足球俱樂部成立多年來的辛苦經(jīng)營的成果，代之以有利于品牌發(fā)展的市場策略。

資本的積累取決于勞動力原始的積累，勞動活動也納入價值創(chuàng)造的范圍，也就是市場與資本的限制。因此，當(dāng)一個足球社區(qū)活動建立在市場自主之上，無論是商品的創(chuàng)造，還是由其他人進行消費的服務(wù)，并且思想上只考慮使用價值，正如我們已經(jīng)見證了社區(qū)足球文化。無約束的足球社區(qū)集體實踐顛覆了既有價值，也如價格和利潤一樣不穩(wěn)定。假如像集體實踐這樣的新型社會關(guān)系變得范圍更廣，那么它最終將成為對社區(qū)足球的發(fā)展形成沖擊?？傊@種自主活動同樣為現(xiàn)存社會關(guān)系帶來沖擊，并通過一個新的社會安排來提供替代的可能性。

例如，歐洲社區(qū)足球的發(fā)展案例，有著許多與其它社區(qū)組織共通的原則，在很多方面歡迎市場資本的介入，具體包括社會互動、營銷策略、商業(yè)主義，如果將注意力都集中在這些社會價值上，社區(qū)足球?qū)兂梢粋€與社會學(xué)習(xí)、社區(qū)建設(shè)和純粹的快樂相結(jié)合的一個獨特的存在。這樣的社區(qū)足球俱樂部打破了商品和消費之間的壁壘，并且社區(qū)體育組織具有資本品牌的替代性價值。而它導(dǎo)致的必然結(jié)果是社區(qū)足球俱樂部，作為替代性經(jīng)營的組成部分，實現(xiàn)了資本市場的良性運轉(zhuǎn)。對于那些參與到社會網(wǎng)絡(luò)活動中來的人們來說，這也會是一個非凡的營銷體驗。這些足球社區(qū)活動不僅對問題和現(xiàn)實狀況產(chǎn)生了良好的影響，還會對參與的個人造成潛移默化的促進。對于那些社區(qū)足球的參與者也是一個體育教育的過程，并激發(fā)了人們的健康意識。

也就是說，以盈利為目的的俱樂部（非專業(yè)水平經(jīng)營）和以社區(qū)為基礎(chǔ)的足球俱樂部，這兩種截然不同建制形式的足球治理結(jié)構(gòu)，與商業(yè)化活動聯(lián)系在一起，成為促進社會包容性和民主發(fā)展的一個有機部分，形成了一個商業(yè)化的范圍更加廣泛的社會活動范疇。這種廣泛的且最終旨在創(chuàng)新資本市場運行規(guī)則的嘗試，將通過創(chuàng)造新的經(jīng)營方式，提供我們所需要的足球商品。此外，假定創(chuàng)造這些新型的足球生產(chǎn)關(guān)系的形式，打開了社區(qū)足球發(fā)展的可能性，從這一點來說，這些延伸至商品化的生產(chǎn)模式創(chuàng)新，代表了對現(xiàn)存資本市場關(guān)系的調(diào)整。也就是廣泛采取不同的、更加資本化的運作方式，以及社區(qū)政策能夠幫助確立這一新型資本市場的關(guān)系，并在越來越資本化的市場經(jīng)濟之上，創(chuàng)建一個實質(zhì)性的社區(qū)足球替代品，這就是社區(qū)足球存在的社會意義。

再如，瑞典斯德哥爾摩的社區(qū)足球俱樂部案例，社區(qū)足球俱樂部還同時提供體操、排球、籃球、乒乓球和冰球項目。社區(qū)足球俱樂部是一個社區(qū)項目網(wǎng)絡(luò)，該項目網(wǎng)絡(luò)的驅(qū)動力是使普通百姓可以通過參與到社區(qū)活動的方式，來引導(dǎo)他們的積極生活，從這一方面來看，社區(qū)足球俱樂部是因它的外延活動而出名。其中的一項舉措便是環(huán)保活動，通過種植蔬菜和水果來保持公共社區(qū)擁有足夠的綠色空間。同時，免費提供音樂、詩歌、讀書會等活動的文化中心已經(jīng)成立。當(dāng)?shù)刈闱蛏鐓^(qū)匯集了這么多重要的事情，手拉手的直接影響兌現(xiàn)承諾，使大家不再感到居住在偏遠社區(qū)的疏離感。在這個足球社區(qū)平臺，可以真實的與那些之前從未交談過，但同樣思考的人進行交流。會員們渴望有集體歸屬感，想做自己而不必茍同與他人，并且樂意分享生活。

舉例來說，不僅是承諾，而是盡力而為，使票價越實惠越好。本土選手的參與不是原則，而把事情做到更好。聯(lián)想起傳統(tǒng)資本主義的生產(chǎn)力沖動，與工資和薪金所匹配的價格，球員工資與普通工薪階層的平均工資之間的聯(lián)系，阻止投機者的所有者模式。集體與合作的社會關(guān)系是建立在社會和諧自決和自治條件下的，我們可以看到足球運動在社區(qū)活動中脫穎而出。在最基本的層面，我們給出的例子揭示了作為社會關(guān)系的潤滑劑來講，足球發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。

有效合理利用人力和財力資源，來實現(xiàn)曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部的發(fā)展，所有這一切都實現(xiàn)了順應(yīng)規(guī)范市場以及控制消費的要求。曼聯(lián)社區(qū)足球俱樂部是建立在對成員的民主問責(zé)制體系之上，并延伸至利益相關(guān)者及通過其他相似聯(lián)盟進行傳播。基于解決方案和商業(yè)模式而圍繞市場規(guī)范，已經(jīng)成為普遍的非盈利性和志愿的足球社團。

最后，社區(qū)足球聯(lián)盟的一項重要規(guī)則，就是會員們敞開大門，歡迎各類人群的加入，不論貧富，不論身份，不分性別。社區(qū)足球聯(lián)盟內(nèi)并無固定成員，而這一政策促使社區(qū)足球聯(lián)盟總部之外的人受益，不僅是支持者和參與者，還有他們的朋友和家人。像社區(qū)足球聯(lián)盟這樣的社區(qū)組織，就是為大家提供一個可以使人們超越文化、身份和性別的社交場所。

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