尤利婭·弗蘭克小說(shuō)《午間女人》拋棄主題探析

李 璐

（大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，遼寧大連 116044）

1 引言

隨著1990年?yáng)|西德的統(tǒng)一，德國(guó)文學(xué)邁入新紀(jì)元。尤利婭·弗蘭克（Julia Franck）作為德國(guó)“文學(xué)奇女子（Fr?ulein-wunder）”的代表人物之一，取得了矚目的成就。弗蘭克1970年出生于東柏林，十三歲時(shí)隨家西遷。曾在二十五歲憑借短篇小說(shuō)獲得柏林文學(xué)創(chuàng)作比賽的一等獎(jiǎng)。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《午間女人》獲得2007年的德國(guó)圖書獎(jiǎng)。至今，這部小說(shuō)已發(fā)行四十余萬(wàn)冊(cè)，被譯成三十余種語(yǔ)言。

2 作品簡(jiǎn)介

《午間女人》取材于發(fā)生在弗蘭克父親身上的真實(shí)故事。在二戰(zhàn)結(jié)束后，她的父親被遺棄在一個(gè)小火車站，這件事給當(dāng)時(shí)只有七歲的父親造成了深重的傷害，他痛恨自己的母親，開(kāi)始不信任女性。弗蘭克從未與父親生活在一起，隨著時(shí)間的推移，弗蘭克做了母親，她越來(lái)越想知道，祖母是出于什么原因決定拋棄自己的孩子。通過(guò)大量的調(diào)查，她了解到，自己的祖母是一個(gè)護(hù)士，出身于一個(gè)富裕的市民家庭，且受過(guò)良好的教育。在拋棄自己兒子之后回到原東德與姐姐一起生活，相識(shí)幾十年的同事對(duì)她有一個(gè)兒子的事實(shí)竟毫不知情。這讓弗蘭克百思不得其解，于是她創(chuàng)作了《午間女人》這部小說(shuō)，想要認(rèn)真而精確地講述她祖母的故事。

《午間女人》講述的是一名叫海倫娜的普通德國(guó)女性跌宕起伏的人生故事。故事從第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始，直至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，作者生動(dòng)地再現(xiàn)了德國(guó)社會(huì)在這近50年間的風(fēng)云變幻。小說(shuō)共分為五章：序幕”、“世界向我們敞開(kāi)”、“最美妙的時(shí)刻”、“夜間的陷阱”、“尾聲”?！靶蚰弧卑l(fā)生在二戰(zhàn)后，當(dāng)時(shí)的德國(guó)滿目瘡痍，小彼得和母親愛(ài)麗絲（海倫娜的化名）相依為命，母親在一個(gè)小火車站，借口要去買票將小彼得遺棄。從第二章開(kāi)始，作者以時(shí)間的順序描述了自一戰(zhàn)至二戰(zhàn)期間海倫娜及其家庭的遭遇。在最后一章“尾聲”中，小彼得在十七歲生日這天，拒絕與前來(lái)看望自己的母親相見(jiàn)。

3 “拋棄”過(guò)程分析

3.1 被母親拋棄后，主動(dòng)拋棄母親

海倫娜出生于勞西茨地區(qū)的小鎮(zhèn)鮑岑，父親維爾吉希開(kāi)辦著一家印刷所，家境殷實(shí)。身為猶太人的母親不被小鎮(zhèn)信仰基督教的居民接納和理解。每當(dāng)海倫娜和母親上街散步時(shí)，熟人們總是連個(gè)招呼都不打，從她們身邊匆匆而過(guò)。從不吃肉以及從不跟丈夫到彼得大教堂去的母親總是被大家議論。更由于所生的四個(gè)兒子先后夭折，母親塞爾瑪逐漸精神錯(cuò)亂。海倫娜從出生起便被“心盲”的母親無(wú)視。母親只能接受物，不能再接受人，她拒絕親自喂養(yǎng)孩子，當(dāng)孩子被抱過(guò)來(lái)的時(shí)候，她選擇轉(zhuǎn)過(guò)臉去。她也從未說(shuō)過(guò)“我的孩子”，只說(shuō)“那孩子”。長(zhǎng)大后，性情暴戾、喜怒無(wú)常的母親也經(jīng)常打罵海倫娜，她把椅子、剪刀扔向海倫娜，看女兒的眼神就像在看一個(gè)陌生人。海倫娜發(fā)現(xiàn)母親床墊下的錢時(shí)，母親罵她是偷錢的小壞蛋，死死地掐住她的脖子。海倫娜在一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大，母親沒(méi)有任何征兆的暴怒讓海倫娜和姐姐瑪塔害怕。海倫娜開(kāi)始拒絕跟母親接觸，“舊日的恐懼又浮上海倫娜的心頭，有一天她也也許也會(huì)像母親一樣‘心盲’吧。“盡管在這個(gè)拋棄過(guò)程中，海倫娜處于被動(dòng)地位——被自己的母親拋棄，但是小說(shuō)中的這段話也暗示了海倫娜將來(lái)拋棄自己兒子這一決定。

一戰(zhàn)開(kāi)始后，海倫娜的父親奔赴疆場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束近兩年后才回到家中。父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷致殘，回到家中后不久便去世。母親對(duì)時(shí)隔六年歸家的父親極度冷漠，她拒絕看望并照顧他，甚至拒絕參加他的葬禮。父親去世后，海倫娜和瑪塔兩姐妹開(kāi)始與生活在柏林的芬妮姨媽通信。那些信上寄托了她們對(duì)于鮑岑之外的新生活的希望。最終她們搭上前往柏林的火車，拋棄生身之母，去往她們渴望的外面世界，盡管她們“那可憐的母親是很孤獨(dú)的，也很需要照顧”。在此期間，她們從未回家看望母親，直到母親被送往皮爾納的太陽(yáng)宮（太陽(yáng)石宮位于德國(guó)薩克森州的皮爾納，原為城堡和宮殿，后來(lái)成為一家收治精神病人的療養(yǎng)院。1928年，鼓吹“種族衛(wèi)生學(xué)”的赫爾曼·保爾·尼切爾成為這家療養(yǎng)院的院長(zhǎng)，曾對(duì)一些有遺傳病史的病人進(jìn)行強(qiáng)制性絕育和其他強(qiáng)制性的“治療措施?！保┻@時(shí)，她自己不禁反問(wèn)，“她已經(jīng)多久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)母親了，十年，十一年？”

3.2 被愛(ài)人“拋棄”后，主動(dòng)拋棄身份

來(lái)到柏林的兩姐妹開(kāi)始了新的生活，姐姐瑪塔很快融入姨媽的社交圈，與昔日的戀人萊奧亭娜重修舊好，姨媽豐富的藏書給了海倫娜精神慰藉。十九歲生日時(shí)，海倫娜遇見(jiàn)了大學(xué)生卡爾，他出身于一個(gè)學(xué)者家庭，溫文爾雅尊重女性。他們一見(jiàn)鐘情很快墜入愛(ài)河。他們背誦德國(guó)女詩(shī)人埃爾莎·拉斯克-許勒的詩(shī)，討論小說(shuō)戲劇，探討宗教哲學(xué)。在卡爾面前，海倫娜不再是小女孩，她可以毫無(wú)顧忌地展現(xiàn)自我，變得自信充滿魅力。同居三年并打算結(jié)婚時(shí)之時(shí)，卡爾于一次意外中去世。這給海倫娜的精神造成了非常沉重的打擊，二十二歲的海倫娜再次被愛(ài)人“拋棄”。筆者在此處用了加引號(hào)的拋棄，雖然誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料意外，但是愛(ài)人的去世還是讓海倫娜處于被“拋棄”的境地，變得孤身一人。海倫娜曾與卡爾一起計(jì)劃去漢堡或者弗賴堡，然后再上大學(xué)?，F(xiàn)在憑她自己一個(gè)人，她上不起大學(xué)，上大學(xué)的夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)推開(kāi)。隨著愛(ài)人的離去，“海倫娜再也沒(méi)什么夢(mèng)想了。”那個(gè)與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍暮惸认窨菸艘话恪?/p>

不久后，海倫娜遇見(jiàn)威廉，威廉稱呼海倫娜為愛(ài)麗絲，對(duì)其展開(kāi)了熱烈的追求?；榍?，威廉談及最多的是“干凈的出身”（1935年9月15日公布的《德意志血統(tǒng)及榮譽(yù)保護(hù)法》，亦稱紐倫堡法，以“保護(hù)德意志血統(tǒng)和名譽(yù)” 為由，禁止猶太人與德意志人或者與德意志人有同種血統(tǒng)的公民結(jié)婚和發(fā)生婚外性關(guān)系。），他冒險(xiǎn)為海倫娜假造了身份。當(dāng)拿到新的身份證明時(shí)，“海倫娜心跳得很平穩(wěn)，她忍不住微笑了，因?yàn)檫@些名字對(duì)她來(lái)說(shuō)是如此新鮮而陌生，卻又意義非凡，這些名字將要陪伴著她，歸屬于她?！笨梢钥闯?，海倫娜喜歡她新的身份，不拒絕威廉給自己的新名字，她似乎開(kāi)始主動(dòng)地拋棄原來(lái)的生活和身份。

3.3 被丈夫拋棄后，主動(dòng)拋棄兒子

在新婚之夜，威廉發(fā)現(xiàn)海倫娜并非處女，竟因此勃然大怒。他不斷咆哮著，覺(jué)得自己受了傷。此后，他帶給海倫娜的是身體的暴力和精神上的羞辱。海倫娜懷孕以后，威廉的態(tài)度并沒(méi)有發(fā)生改變。孩子彼得出生后，威廉回過(guò)一次家，他對(duì)孩子的出生沒(méi)有流露出絲毫驚喜的樣子。后來(lái)，威廉索性另走他鄉(xiāng)，實(shí)質(zhì)上拋棄了海倫娜母子。

在獨(dú)自撫養(yǎng)著彼得的日子里，海倫娜對(duì)他的態(tài)度極其冷淡。小說(shuō)中有一段海倫娜帶著兒子去采蘑菇的情節(jié)。海倫娜走在前面，走得非常快，不顧彼得在后面的呼喊。彼得抓住海倫娜的手時(shí)，“海倫娜想掙脫開(kāi)”，“她要逃開(kāi)，要離開(kāi)這里，要離開(kāi)?！焙惸扔X(jué)得自己對(duì)于孩子沒(méi)有任何用處，她不能給孩子提供完整的家庭，她明白自己作為一個(gè)母親的失職和無(wú)力，于是身心俱疲的海倫還最終拋棄了自己的孩子，放棄了做母親的權(quán)力。

4 原因分析

年少的海倫娜聰穎好學(xué)，渴望知識(shí)，憧憬著父親將她送去海德堡讀大學(xué)的美好前景。海倫娜拋棄母親，離家出走，實(shí)際上第一次對(duì)命運(yùn)作出了反抗。通過(guò)這次反抗，她想追求自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生和社會(huì)價(jià)值。然而，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，女孩子在十四歲就要退學(xué)回家，接管家務(wù)，被男人追求。父母對(duì)女孩子的理想嗤之以鼻，認(rèn)為“現(xiàn)在她該做的事就是在兩個(gè)追求者當(dāng)中選一個(gè)肯上進(jìn)又有錢的?！碑?dāng)時(shí)的女性飽受歧視與壓制，她們必須要服從社會(huì)規(guī)則。她們想走出家庭，尋找自己的社會(huì)價(jià)值，但阻礙重重。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，還有一部分人傾向于將女性視為貞潔的象征，正如文中的威廉。他們認(rèn)為，女性在要循規(guī)蹈矩，要謙遜守禮，要冰清玉潔。當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)性行為的雙重標(biāo)準(zhǔn)也是導(dǎo)致海倫娜悲劇命運(yùn)的一個(gè)重要因素。在這個(gè)問(wèn)題上，男性的行為被普遍理解和接受，而女性在性上的主動(dòng)讓人厭惡和唾棄，甚至將其看作是娼妓。一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)符合的女性，應(yīng)該學(xué)會(huì)壓制自己的欲望和需要?！拔艺媸桥搅艘粋€(gè)好貨色”更是將當(dāng)時(shí)社會(huì)男性對(duì)于女性的輕蔑體現(xiàn)地淋漓盡致。

在長(zhǎng)達(dá)四百多頁(yè)的小說(shuō)中，作者不僅從政治、經(jīng)濟(jì)、思潮和文化各個(gè)方面再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)德國(guó)的社會(huì)狀況，還努力還原歷史細(xì)節(jié)，如海倫娜父親參與的一戰(zhàn)時(shí)的馬恩河戰(zhàn)役，以及后來(lái)的魯爾危機(jī)和國(guó)會(huì)縱火案等。小說(shuō)揭示了當(dāng)時(shí)納粹對(duì)猶太人的迫害，但同時(shí)引發(fā)了對(duì)猶太人身份認(rèn)同問(wèn)題和戰(zhàn)爭(zhēng)的討論。在威廉的幫助下，海倫娜開(kāi)始了血統(tǒng)的“褪色”，從半猶太人變成“擁有純種血統(tǒng)”的愛(ài)麗絲。她仍舊喜歡讀《時(shí)間與認(rèn)識(shí)》，（奧地利-以色列哲學(xué)家 馬丁·布伯的一部文集，里面收藏了他1933-1935年間的演講和雜文。）喜歡去猶太人的商店買東西。海倫娜主動(dòng)放棄原來(lái)的身份并沒(méi)有給她帶來(lái)多少改變，她仍舊是威廉口中“危險(xiǎn)的人”。她將懷孕的消息告訴威廉時(shí)，自己不禁懷疑“他不喜歡和她這個(gè)血統(tǒng)不純的人聯(lián)系在一起，是嗎？”兒子彼得問(wèn)她猶太人是些什么人時(shí)，海倫娜感到有些不滿。她不知該怎么給兒子解釋，“猶太人是些什么人，她又是什么人?！庇纱丝梢?jiàn)，海倫娜在主動(dòng)放棄原來(lái)身份之后，對(duì)自己身份的認(rèn)識(shí)處于一種矛盾當(dāng)中，她似乎在否定自己猶太人的身份，盡量避免提及自己的身份。海倫娜的這次放棄，也可以看作是一種反抗，她忘記過(guò)去的生活，重新融入社會(huì)，但還是以失敗告終。半猶太人的身份并不是造成海倫娜悲劇的原因，納粹對(duì)猶太人的迫害才是罪魁禍?zhǔn)?。?dāng)時(shí)的猶太人像海倫娜一樣，大多處于一種迷茫甚至是自我否定的狀態(tài)下。如果沒(méi)有納粹對(duì)猶太人的迫害，威廉與海倫娜可以不用互相提防，她可以選擇離婚開(kāi)始新的生活。

此外，戰(zhàn)爭(zhēng)也是不容忽視的因素。弗蘭克在調(diào)查過(guò)程中注意到：“在二戰(zhàn)期間，很多德國(guó)婦女殺死自己的孩子而后自殺，而將孩子送到鄉(xiāng)下，在城鎮(zhèn)遭到大規(guī)模轟炸、物資匱乏的最后兩年，更是非常普遍的行為。”個(gè)人的命運(yùn)總是隨國(guó)家的命運(yùn)緊密相聯(lián)，我們不禁自問(wèn)：若無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，海倫娜和兒子是否可以不用分離？

5 結(jié)語(yǔ)

海倫娜童年被母親拋棄，她通過(guò)離家出走，主動(dòng)拋棄母親，第一次向命運(yùn)發(fā)起反抗；在被愛(ài)人“拋棄”之后，她主動(dòng)放棄自己之前的身份，渴望開(kāi)始新的生活；在被丈夫拋棄之后，她覺(jué)得自己是一個(gè)失職的母親，主動(dòng)放棄自己的孩子，希望“他會(huì)有更好的前途”。三次被動(dòng)拋棄反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)和時(shí)代對(duì)于女性的壓迫，從海倫娜三次主動(dòng)放棄中，我們看到了她的掙扎與反抗，然而，每一次的反抗并沒(méi)有讓悲劇停止。在今天，女性在社會(huì)中依然處于弱勢(shì)地位，很難獲得真正的平等。生活在中東戰(zhàn)亂地區(qū)的女性不僅要忍受戰(zhàn)爭(zhēng)，還要忍受一些恐怖組織非人的虐待。筆者的意圖不在于評(píng)價(jià)海倫娜的對(duì)與錯(cuò)，正如尤利婭·弗蘭克在《致中國(guó)讀者》中寫到道：“從一開(kāi)始我便知道，我并不要評(píng)價(jià)她，不要從道德上審判她”，而是借拋棄這一主題對(duì)女性悲劇命運(yùn)進(jìn)行探析，思考悲劇產(chǎn)生的原因，進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)女性坎坷曲折命運(yùn)的思考和關(guān)懷。