書籍的前世今生

有人說，紙質(zhì)閱讀，品味的是一種閱讀之美、紙質(zhì)之美，書頁翻轉(zhuǎn)間，散發(fā)的馨香會熏染人的靈魂。面對洶涌來襲的網(wǎng)絡，你我到底該如何閱讀？網(wǎng)絡閱讀被冠以碎片化淺閱讀的罵名，我們是否該回歸傳統(tǒng)閱讀？其實，不論是網(wǎng)絡閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，都是一種方式;閱讀時，只要關(guān)注閱讀的內(nèi)容，你也許就不再會為“如何閱讀”而糾結(jié)。

■古人閱讀眾生相

●苦讀有樂的圣人

春秋時期的書，在竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的?？鬃印巴砟晗惨住?，花了很大的精力，反反復復把《周易》讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍，把串聯(lián)竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次。

●坐擁書城的隱士

李泌是唐朝的一大牛人。他七歲能文，年紀輕輕就被唐玄宗請去講《老子》。他歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，數(shù)度起用又數(shù)度歸隱，唐肅宗為他在南岳衡山上建造房屋，李泌在此藏書三萬軸。他本人喜讀書，被譽為“書城”。順便提一下，唐代的書是卷軸形式的，即把紙粘連成長幅，用木棒、象牙、玉石等做軸，從左向右卷成一束。

●并肩而讀的默契

到了明清時代，已經(jīng)出現(xiàn)了線裝本的冊頁書。《紅樓夢》中有寶黛“共讀西廂”的片段，這里他們讀的書就是線裝書了?！段鲙洝芬粫?，所描寫的張生和崔鶯鶯對愛情的執(zhí)著追求，無疑啟示了寶黛內(nèi)心深層的朦朧的愛的意識，可以說，寶黛的愛情覺醒與《西廂記》強大的藝術(shù)感染力有著直接的關(guān)系。我們可以想象在如詩似畫的環(huán)境中，曾經(jīng)歷過一段青梅竹馬、兩小無猜生活的寶玉黛玉，并肩而讀那是何等唯美的畫面。詞藻警人卻又充滿叛逆精神的書籍，見證了他們純真的情感。

●閃爍智慧的碎語

清代張潮的《幽夢影》，乃隨筆體格言小品文，自然清新，平易流暢，其中關(guān)于讀書的描述，極為精彩，也可窺見封建時代的文人沉浸在書中的怡然自得。現(xiàn)輯錄幾句，請大家一同去體會他的讀書境界：

1.讀經(jīng)宜冬，其神專也;讀史宜夏，其時久也;讀諸子宜秋，其致別也;讀諸集宜春，其機暢也。

2.經(jīng)傳宜獨坐讀，史鑒宜與友共讀。

3.少年讀書如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳！

4.讀書最樂，若讀史書則喜少怒多。究之，怒處亦樂處也。

聊聊侃侃：詩人于謙在《觀書》中曾寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！惫湃碎喿x載體經(jīng)歷自甲骨、竹簡、絲帛、紙質(zhì)。而紙質(zhì)書香，溫暖了近兩千年。一個人的精神發(fā)育史，就是他的讀書史。這種傳統(tǒng)閱讀，代代相傳，哺育著炎黃子孫。換句話說，傳統(tǒng)閱讀是一種享受，一種境界，一種愉悅。

■今人閱讀面面觀

●高科技書籍

◎書籍也活色生香

隨著電子和激光技術(shù)的廣泛應用，出現(xiàn)了許多奇妙的書，像會說話的書，帶香味的書，能活動的書，立體的書及縮微型的書，等等。如《自然之聲多維立體發(fā)聲書：蟲子》可以讓讀者聽到來自森林、田野、山地、濕地、沙漠、雨林等地的蟲子發(fā)出的聲響。如畢淑敏所著的《藍色天堂》是中國的第一本香書，圓了作者送給讀者“手留余香”的愿望。書的內(nèi)頁附贈一張價值5000元的“環(huán)球游船票”，里面含有一種納米材料，用手輕輕摩擦，就會聞到來自大洋深處的海豚躍起時、鯨魚噴水時的味道。

●網(wǎng)絡時代閱讀相

◎“低頭”與“刷屏”

網(wǎng)絡時代帶來了閱讀方式的變化。2013年第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，數(shù)字化閱讀方式（包括手機、電子閱讀器、PAD/MP4/MP5閱讀等）為40.3%，尤其是手機閱讀率明顯上升。由此，“低頭族”與“刷屏族”應運而生?！暗皖^族”主要出現(xiàn)在城市的地鐵上、公交車上，甚至大街小巷上。低著頭是一種共同的特征，他們的視線和智能手機相互交感直至難分難解。“刷屏族”，無法擺脫手機屏幕、電腦屏幕，睡前抱著手機刷屏，醒后還是抱著手機刷屏。

◎網(wǎng)絡閱讀PK傳統(tǒng)閱讀

面對洶涌而來的網(wǎng)絡閱讀，傳統(tǒng)閱讀將何去何從？紙質(zhì)書籍是否會絕版？一時間，眾說紛紜。

王蒙先生在接受《重慶晨報》采訪時說：“手機電腦等方式的好處在于獲取信息便捷、舒適、海量、迅速，但也產(chǎn)生一個危險，它會用瀏覽代替攻讀（就是非常認真地讀），碎片化思緒代替系統(tǒng)的知識理論，用相對膚淺、平面的積累代替分析思考、鑒別、判斷、想象和創(chuàng)造。”

著名IT評論人士 姜伯靜則認為：“紙質(zhì)閱讀、實體書店購買永遠是閱讀生活的一種方式，但它們無法阻止互聯(lián)網(wǎng)閱讀形式日趨成為主流。萬有引力書店悲壯的說‘閱讀不死。而在我看來，這更像閱讀的接力棒——實體書店為代表的傳統(tǒng)閱讀方式交給互聯(lián)網(wǎng)閱讀方式的接力棒。只要是讀書，不管載體如何，都屬于閱讀的范疇，所以閱讀才會不死。既然閱讀不死，那思考也不會消亡，思想更不會消亡。”

■放慢腳步享受閱讀

紙質(zhì)閱讀的那份溫馨

我拿到一本新書后，總會反復地端詳一會兒。之后，便反復地用手撫摩著書面。我覺得，每一本書，都有其特有的“體溫”，我用我的手溫，去感受書的“體溫”，那個相互感受的過程，就是一種心靈溝通的過程。于是，輕輕翻開書頁，縱然只是大體瀏覽一下，也覺得好。淡淡的新鮮的油墨味，和著紙質(zhì)的味道，絲絲溢出，那就是書香吧？這種書香，對讀書人來說，是一種至高的享受，閉上眼，輕輕地嗅著，每一葉心扉，都安靜成一片月光。

在一些紙質(zhì)圖書里，還附有藏書票，還帶有插圖，還會贈送一枚書簽。一枚小小的藏書票，是作者或書籍印刷者的一份溫暖的心思。把玩手中，或許，你還會從那枚藏書票里，看到一個更廣闊，或者更幽微的世界。好的書籍插圖，大多出自名畫家之手。我們可以從那些插圖中，欣賞一位畫家的畫風。每一根線條，都仿佛讓我們看到了畫家提筆落筆的風姿，感受到畫家生命的力度，傾聽到畫家心靈的歌唱。一枚書簽，上面或許只是題有幾句格言，或者畫有一幅簡單的圖畫，可是，它標記下的，不僅僅是閱讀的頁碼，更是一份閱讀的心情。

更有一些書，是網(wǎng)絡閱讀永遠無法替代的，比如線裝書，比如拓本字帖。那一針一線，串起的何止是一頁頁的書頁？它串起的是歷史的時空，是文化的古典的情思，是愛書人對傳統(tǒng)的一份執(zhí)著和向往。撫摩一本線裝書，就是在撫摩一份古典的情懷，在撫摩自己內(nèi)心深處那份柔軟的書香溫情。拓本字帖上的每一個字，都有一種石質(zhì)的硬度，那種硬度，亦是只能用手摸到的。那種硬度里，有著一份歷史的厚重和滄桑。面對著一本拓本字帖，它能使你的心沉下去，沉下去……生命，因沉淀而豐腴。

面對一本紙質(zhì)書，它呈現(xiàn)給你的不僅僅是文字，還有紙面的那份特有的寧靜和那散溢著的芬芳的書香。夜深人靜，四際悄然，輕輕翻動一本紙質(zhì)書，就是和知心人在對話，你可以凝目相視，也可以傾心相談，思想和情感，會在靜默中流淌，流淌成一汪相知的情懷。所有這一切，都會讓你感受到，因為一本紙質(zhì)書的存在，讓生命充滿了無限的溫馨。

（作者路來森，選自《京江晚報》，有刪改）

聊聊侃侃：高科技帶來的奇妙書籍，網(wǎng)絡便利帶來的快餐式閱讀，無疑沖擊著傳統(tǒng)閱讀。也許，倡導傳統(tǒng)閱讀的人是擔心便利的網(wǎng)絡削弱了細致的思考;過渡的依賴搜索引擎縱容了思想的惰性。然而，伴著青燈黃卷，嗅著書香墨痕的傳統(tǒng)閱讀，不僅是閱讀形式，更是種種難以言說的美好情懷與觸手生溫的紙質(zhì)質(zhì)感相依相擁的享受。

慢下來，潛心閱讀吧，這才是最要緊的。