李晉
佛經(jīng)《上語(yǔ)錄》所言:“貓命有九,系通、靈、靜、正、覺(jué)、光、精、氣、神?!弊怨乓詠?lái),被賦予神奇色彩的貓一直是人類所鐘愛(ài)的寵物,同時(shí),因之可愛(ài)形象和美好寓意,它也是書(shū)畫(huà)作品中的常見(jiàn)主題。江蘇泰興地區(qū)在清代、民國(guó)之際,誕生了諸多以畫(huà)貓聞名的高手,他們的作品被時(shí)人稱為“泰興貓”。這批畫(huà)家在汲取本土文化養(yǎng)分的基礎(chǔ)上,吸收其他美術(shù)流派精華,以不同的藝術(shù)風(fēng)貌,共同形成了富有地方特色的繪畫(huà)語(yǔ)言。
季應(yīng)召《雙貓圖》
泰興市位于江蘇省中部、長(zhǎng)江下游北岸,物產(chǎn)富饒,文化興盛。明末清初之時(shí),季氏家族的崛起讓泰興天下?lián)P名,季氏先人季寓庸為明朝天啟二年(1622年)進(jìn)士,官至吏部主事,然其卻投靠權(quán)閹魏忠賢,魏氏倒臺(tái)后季寓庸專職從事鹽業(yè),從而成為富可敵國(guó)的巨賈。史學(xué)家鄧之誠(chéng)在《骨董瑣記全編》中記載:“康熙時(shí)平陽(yáng)亢氏,泰興季氏,皆富可敵國(guó),享用奢靡,埒于王侯?!卑l(fā)家后,季寓庸和其子季振宜等人耗費(fèi)大量資金購(gòu)買古籍字畫(huà),這其中包括東晉王羲之的摹本《神龍?zhí)m亭》、元代黃公望的《富春山居圖》等堪稱國(guó)寶級(jí)的藏品。
良好的文化氛圍,讓季氏家族誕生了不少名士,季振宜之子季應(yīng)召是該家族當(dāng)中最為有名的畫(huà)家,家中所藏字畫(huà)他可以隨時(shí)觀賞臨摹。他的祖父季寓庸、叔父季開(kāi)生都是繪畫(huà)的高手,雖然季應(yīng)召在功名上只取得了一個(gè)歲貢生的稱號(hào),但在藝術(shù)上獲得了成功。
季應(yīng)召最為擅長(zhǎng)畫(huà)貓。他當(dāng)時(shí)可能也養(yǎng)了不少貍貓,長(zhǎng)期的觀察,讓他筆下的貓神形皆備。據(jù)說(shuō)有人曾做過(guò)這樣的試驗(yàn),把他的貓畫(huà)貼到墻上,結(jié)果老鼠看了后懼怕不已,故有“活貓不如季貓”之稱。也許是因其家境富裕,不以畫(huà)謀生,所以季應(yīng)召的畫(huà)作流傳不多,泰州博物館所藏的《雙貓圖》,原系收藏家蔡禮泉舊藏,是一件不可多得的季氏精品。
作品左下方有楷書(shū)落款“葵莊應(yīng)召”,下有名號(hào)印,款是窮款,字小也不顯眼,雖游離于畫(huà)意之外,但卻突出了畫(huà)面主題。圖中從上而下,是一件豎立的木架,木架拼接精巧,架子右側(cè),掛著一長(zhǎng)柄如意,木架中間,懸掛著一件玉璧,玉璧中間,鐫刻有一大大的“喜”字,而畫(huà)面著重表現(xiàn)的是兩只在木架下方嬉鬧的花貓,兩貓?bào)w形有些許差異,黑白花的貍貓趴伏在木架上,看著灰白花的貍貓,灰白色的那只又看著自己的伙伴,彎著腰,前足伏地,后足蹬地,尾巴上翹,似乎要隨時(shí)躍撲起來(lái)。兩只貓皮色光亮,眼光明亮,兇猛中透著活潑。季應(yīng)召把花貓嬉鬧這種凡俗的事情搭配風(fēng)雅的場(chǎng)景進(jìn)行表達(dá),表現(xiàn)了他對(duì)生活的悉心感悟及深厚的寫(xiě)實(shí)功底。
季應(yīng)召的貓畫(huà),可以說(shuō)帶動(dòng)了地方上畫(huà)貓風(fēng)尚的流行,其族子季堯堃號(hào)雪江,得其真?zhèn)?,同樣擅繪貓圖,然作品幾無(wú)存世,故影響不大。
端木沅《松貓圖》
與季應(yīng)召相比,晚清之際的寓居泰興城的端木沅則是一位靠賣畫(huà)為生的畫(huà)家。端木沅,字芷湘,清同治、光緒期間寓居泰興城,其精于書(shū)畫(huà),書(shū)法行草尤佳,丹青以人物、花鳥(niǎo)、走獸為妙,尤精畫(huà)貓。
從傳世作品來(lái)看,端木沅所繪貓圖,喜以松樹(shù)為配景,這反映了他的某種藝術(shù)偏好。松樹(shù)四季常青,象征堅(jiān)強(qiáng)不屈,但難免會(huì)有嚴(yán)肅的感覺(jué),而貓的活潑則讓松樹(shù)多了些生動(dòng)的質(zhì)感,此幀民間所藏的《松貓圖》即屬他的典型作品。
作品以小寫(xiě)意兼工筆技法入畫(huà),款識(shí)“芷湘作”以瀟灑剛健的行書(shū)寫(xiě)就,墨款下分別鈐有“端木氏”白文印和“芷湘”陽(yáng)文印,從畫(huà)風(fēng)來(lái)看,這應(yīng)是畫(huà)家晚年藝術(shù)成熟期所繪的一幅佳作。畫(huà)面主圖是一只幼小的花貓站立于松樹(shù)軀干之上,花貓皮毛油亮、雙目圓瞪,正警惕地觀察著周邊的動(dòng)靜,似乎在尋覓食物,又似乎在召喚同伴,留給了觀者無(wú)限的遐想空間。在松樹(shù)的繪制上,畫(huà)家大膽運(yùn)用留白,合理利用紙張的空間,以渾重的筆墨在上下分別繪畫(huà)了松樹(shù)的部分枝干,下方松樹(shù)主干鱗狀的樹(shù)皮上有幾個(gè)大小不一的圈斑,枝頭上的松針疏密分布,松針下面還掛著三個(gè)圓潤(rùn)飽滿的松果,盡顯松樹(shù)的蒼勁頑強(qiáng)。為避免畫(huà)面單調(diào),畫(huà)家又巧妙地在松樹(shù)主干邊側(cè)增添了一叢活潑的竹葉。細(xì)觀全圖,景物相融,靜動(dòng)結(jié)合,花貓的嬌憨靈動(dòng)和松竹的生機(jī)盎然自然流露于紙端,體現(xiàn)出了作者扎實(shí)的繪畫(huà)功力以及對(duì)生活的敏銳觀察力。
端木沅正是以過(guò)硬的技術(shù),在當(dāng)時(shí)高手云集的泰興書(shū)畫(huà)界立足,除他而外,同時(shí)代的泰興畫(huà)貓名家還有張文俊、劉延芳、孫景儒等人。
程璋《貓蝶圖》
程璋(1869年-1938年)是近現(xiàn)代名氣最大的泰興畫(huà)家。其原名德璋,號(hào)瑤笙,祖籍安徽新安,少時(shí)隨父移居泰興,后久寓上海,為海派著名畫(huà)家。據(jù)資料顯示,上世紀(jì)三十年代初期,時(shí)白米每擔(dān)5至6元時(shí),其一幅扇面潤(rùn)格就高達(dá)108元,且購(gòu)買者甚多。
“打鐵還需自身硬”。程璋的市場(chǎng)熱度與他的深厚造詣密不可分,其山水、人物、翎毛、走獸無(wú)一不精,在其畫(huà)作中,有不少是以貓為題材的。
這件《貓蝶圖》系文博機(jī)構(gòu)收藏,以貓蝶為主物象,諧音“耄耋”,意指高壽,程璋以此畫(huà)送給友人其寄意自一目了然。畫(huà)面描繪了一塊坦蕩如砥的山石之上,活動(dòng)著三只貍貓,其中的兩只貍貓偏顯安靜,懶洋洋地安臥于石面,它們的目光看向前方和邊側(cè),在休息中仍不失警惕。另外一只貍貓目光威嚴(yán)地瞄向上方的一只蝴蝶,伸出前爪,咧開(kāi)嘴像是在叫喚,似乎是蝴蝶打擾了它的休息。畫(huà)面除山石外,以玉蘭樹(shù)為配景,紫白色的玉蘭花生機(jī)盎然,增強(qiáng)了畫(huà)面的質(zhì)感。同時(shí),玉蘭花在貍貓和蝴蝶之間起到了很好的過(guò)渡,沖淡了它們激烈的對(duì)抗場(chǎng)景。巧妙的是,在圖畫(huà)的下方,還有斜伸出來(lái)的嬌嫩玉蘭花,一只體型略小的蝴蝶正圍繞花兒翩翩起舞,這亦與上面的蝴蝶形成上下呼應(yīng)的藝術(shù)效果。
在畫(huà)面左上方的落款中有“擬宋人院體畫(huà)意”之句,可見(jiàn)程璋的創(chuàng)作思路,但就全圖而言,又有別宋人的工筆畫(huà)風(fēng)。通過(guò)此圖,不難發(fā)現(xiàn),程璋不僅傳承了前賢寫(xiě)生技法的精髓,同時(shí)又創(chuàng)新地植入了西洋畫(huà)技法,從而形成了物象傳神、畫(huà)意清朗、色彩明亮的藝術(shù)特點(diǎn)。
編輯:劉亞榮endprint