求異思維與小說創(chuàng)作

王雄

小說創(chuàng)作是一種特殊的復(fù)雜的精神生產(chǎn)，是作家對生命的審美體驗(yàn)，通過藝術(shù)加工創(chuàng)作出可供讀者欣賞的文學(xué)作品的創(chuàng)造性活動(dòng)。在這種腦力活動(dòng)中，思維方式的選擇與運(yùn)用，起著很重要的作用。

眾所周知，作家按照一定的審美觀和美的規(guī)律進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程，離不開思維。思維越活躍，文學(xué)創(chuàng)造力就越強(qiáng)。相反，思維不通暢，創(chuàng)作就會(huì)困難重重。如何才能讓作家的思維活躍起來？思維方式的選擇與運(yùn)用，起著決定性作用。

思維方式種類繁多。我以為，有些思維方式先天性占有很大的比重，有些思維方式后天性培養(yǎng)很重要。譬如說，長期以來，我們把形象思維當(dāng)作文學(xué)創(chuàng)作的基本思維方式。認(rèn)為作家就是靠想象力創(chuàng)作，即借助于形象反映生活，運(yùn)用典型化和想象的方法，塑造藝術(shù)形象，表達(dá)作者的思想感情。但是，這只是文學(xué)創(chuàng)作的一種思維方式。而且從某個(gè)層面來看，這種思維方式更多的是一種本能和天賦，遺傳基因占有很大的比重。這就是“為什么有的人能當(dāng)作家，有的人不能當(dāng)作家”的重要原因所在。

我要強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該是多種思維方式的結(jié)合。我們在著力強(qiáng)化形象思維的同時(shí)，不妨多開辟一些思維空間，多一些新的思維方式。譬如說，求異思維方式。

什么是求異思維方式？求異思維與小說創(chuàng)作有什么關(guān)系？我不妨先講幾個(gè)小故事，體會(huì)一下出路源于思路的樂趣。

故事之一：有位商人借給鄰居2000元錢，眼看到期了，卻找不到借條了。他知道這位鄰居有點(diǎn)賴皮。若讓鄰居知道借條丟了，肯定是不會(huì)還錢的。他找朋友問計(jì)，朋友告訴他：給鄰居發(fā)一條短信，提醒他借款2500元快到期了，請準(zhǔn)備還錢。商人說，不對啊，是2000元。朋友說，你按我的意思發(fā)短信就是了。短信發(fā)出后，鄰居馬上回了一條短信：我向你借了2000元，不是2500元，你記錯(cuò)了。你瞧，這條短信不就還原了借條么？

故事之二：有對小夫妻經(jīng)常吵架。原因是老公愛喝酒，經(jīng)常夜里喝得很晚才回家，老婆很生氣，很擔(dān)憂。這天老婆鄭重地對老公說，今晚過了10點(diǎn)我就鎖門，你再回來晚了，就休想進(jìn)門。這天老公在外喝酒又過10點(diǎn)了。老公想，反正進(jìn)不了家門，干脆住朋友家了。這一夜，老婆急得沒合眼。怎么辦？閨蜜給她出點(diǎn)子。你就告訴他：以后晚上過了10點(diǎn)，你不回家，我就不關(guān)門睡覺。老公急了，老婆不關(guān)門睡覺多危險(xiǎn)啊，再也不敢晚上回了。

故事之三：1770年，英國航海家?guī)炜舜L發(fā)現(xiàn)了澳大利亞東海岸，將其命名為“新南威爾士”，并宣布這片土地屬于英國。又有了新的領(lǐng)土，英國朝野上下一片歡騰。英國與澳洲相隔十分遙遠(yuǎn)，要想讓澳洲真正成為英國的土地，唯一的辦法就是從英國本土移民，派英國人去管理澳洲原住民?？墒桥烧l去，誰也不愿去，最后決定送勞改犯去。政府與航運(yùn)公司老板商定，上船時(shí)，點(diǎn)人頭，一個(gè)人頭的運(yùn)費(fèi)為30英鎊。說是30英鎊，一路上要管吃管喝，還有船工、船只的成本支出，利潤極低。為了降低成本，船老板就想辦法折磨囚犯，不給飯吃，不給水喝，讓他們餓死渴死?；蛘吒纱喟阉麄?nèi)舆M(jìn)海里。抵達(dá)澳洲時(shí)，船上的囚犯已所剩無幾。但是錢省下來了，船老板獲利。為了解決這個(gè)問題，英國政府派隨船監(jiān)工，可是到頭來，監(jiān)工也被船老板扔進(jìn)海里喂魚了。政府束手無策。直到1778年，有人給英國政府出點(diǎn)子：由船離岸前點(diǎn)人頭付費(fèi)，改為船到岸后點(diǎn)人頭付費(fèi)。于是，情況大變，船老板把每個(gè)囚犯都當(dāng)寶貝一樣，一個(gè)個(gè)安全地運(yùn)送到了澳洲。

這三個(gè)故事，都講的是求異思維方式，讓你耳目一新。

第一個(gè)故事是“夸張思維”，結(jié)果是“以攻為守”。第二個(gè)故事是“對立思維”，結(jié)果是“化險(xiǎn)為夷”。第三個(gè)故事是“逆向思維”，結(jié)果是“心想事成”。

我曾經(jīng)問過一些幼兒園的小朋友：嘴巴是干什么用的？他們回答說，吃飯、說話。我說，還有呢？他們回答說，還能喝水、唱歌。小朋友的這些回答，都是求同思維的答案。我們可以試想一下，如果在戰(zhàn)場上，雙方肉搏時(shí)，以牙還牙，嘴巴就是戰(zhàn)斗武器；進(jìn)出火車站時(shí)，雙手拎著行李，用嘴巴遞車票，那嘴巴就是傳遞的工具；年輕人談戀愛，擁抱接吻，嘴巴就是感情交流的工具。若問紅磚的用途？如果回答“建筑材料”，那是它的基本屬性，屬于求同思維的答案。如果回答“墊東西”“砸人”等，那就是求異思維答案了。

求異思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或發(fā)散思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。是一種在解決問題過程中，由一個(gè)起點(diǎn)向多個(gè)終點(diǎn)發(fā)散的思維方式。其特征表現(xiàn)為，思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。達(dá)到“一題多解”“一事多寫”“一物多用”的最佳效果。

具體地說來，求異思維方式能幫助我們的小說創(chuàng)作解決哪些問題呢？

一、優(yōu)化和提升小說的主題與格調(diào)

我們掌握了一些故事素材，準(zhǔn)備開筆寫小說了，選擇從哪個(gè)角度取材立意？選擇什么樣的表達(dá)主題？這些都與我們的思維方式有關(guān)。求異思維方式，就是變單線思維為發(fā)散思維，可以幫助你從一個(gè)故事原點(diǎn)，發(fā)散出多個(gè)創(chuàng)作主題，供你選擇。

2005年，陳凱歌的大片《無極》，曾轟動(dòng)一時(shí)?！稛o極》講述了這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)爭過后，饑餓的小女孩傾城從戰(zhàn)場上的死人手里拿到的一塊饅頭，卻被另一個(gè)男孩子搶走了。除非她答應(yīng)做他的奴隸，小男孩才會(huì)把食物還給她。傾城假意答應(yīng)了，卻趁機(jī)打傷了男孩，奪回了食物。這件事傾城很快就忘了，可仇恨像影子一樣一直追著那個(gè)貴族出身的小男孩。為了報(bào)仇，這個(gè)小男孩心理變態(tài)扭曲，仇恨一切，仇恨這個(gè)社會(huì)，長大后成為電影中的大反派。網(wǎng)上為此吐槽，編了個(gè)電視短劇《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》正是用此槽點(diǎn)。人們沒有譴責(zé)小男孩，而是說，如果傾城沒有背叛約定，就不會(huì)有后面發(fā)生的悲劇了。這個(gè)片子的主題是，一個(gè)饅頭與二十年的復(fù)仇。

顯然，這是一個(gè)單一的故事（一個(gè)饅頭），單一的主題（復(fù)仇）。是求同思維的結(jié)果。endprint

與此同時(shí)，美國也上演了一個(gè)大片，名叫《蜘蛛俠》。這個(gè)大片的故事是：讀高中的彼得，成績優(yōu)異，但是在學(xué)校里過得并不好。由于他過于害羞內(nèi)向，又常常沉浸在科學(xué)王國的虛幻世界里，大家都稱他為“書呆子彼得”，不愿意和他玩。校橄欖球隊(duì)的明星閃電湯普森更是常常欺負(fù)他，還給他取了個(gè)“微不足道的帕克”的綽號。

在一次課外活動(dòng)中，彼得意外地被一只受過放射性感染的蜘蛛咬傷。緊接著，奇跡發(fā)生了。彼得由此獲得了蜘蛛一般的特殊能力——飛檐走壁。導(dǎo)致彼得成為蜘蛛俠的關(guān)鍵是，他放過了一個(gè)小毛賊，而這個(gè)小毛賊隨后在一場搶劫事故中殺害了他的叔叔。彼得認(rèn)為，是自己犯了不可原諒的錯(cuò)誤。由此，他選擇成為蜘蛛俠來阻止犯罪，拯救更多的人。這個(gè)《蜘蛛俠》有個(gè)口頭禪：“能力超強(qiáng)，責(zé)任越大。”

細(xì)想一下，《蜘蛛俠》完全可以寫成一個(gè)復(fù)仇故事。但是編導(dǎo)沒有這樣做，而是通過求異思維，梳理出了更大的主題。那就是彼得的一句口頭語：我的能力強(qiáng)大，我是世界秩序的維護(hù)者。實(shí)際上，這正是美國的核心價(jià)值觀所在。言下之意，我能力強(qiáng)大，我就應(yīng)該稱霸世界。

相比一下，這多年來，我們有多少小說是在寫復(fù)仇啊。一個(gè)家庭的復(fù)仇，一個(gè)家族的復(fù)仇，所表現(xiàn)的故事主題和格調(diào)僅此而已。也不怕重復(fù)、單一。

在文學(xué)的審美意象系統(tǒng)中，主題與格調(diào)關(guān)乎小說的成敗。一方面彼此互相交通，一方面又各自相對獨(dú)立。主題的確立，猶如一層一層地剝筍，最后呈現(xiàn)出高境界。這種剝筍的過程，就是思維發(fā)散的過程。以小見大，是我們文學(xué)創(chuàng)作的慣用手法，怎樣以小，怎樣見大？從蜘蛛俠到美國價(jià)值觀，《蜘蛛俠》給了我們許多啟示。何為高格調(diào)？即小說的品位和境界。思想品位、故事品位、藝術(shù)品位，都與小說的主題深度密切相關(guān)。國家利益至上，國家價(jià)值觀，你說這樣的主題大不大？格調(diào)是小說的狀態(tài)，也是一種境界標(biāo)志，畢竟搞文學(xué)創(chuàng)作的都想追求高一點(diǎn)的境界。

誠然，求異思維方式的過程，除發(fā)散外，再就是遞進(jìn)。它可以從一個(gè)故事原點(diǎn)出發(fā)，一條線一條線地發(fā)散開來，最后讓多條思路再歸結(jié)到一個(gè)原點(diǎn)。也可以從一個(gè)原點(diǎn)，一層一層地攀向高峰。我們時(shí)常講主題的升華，升華的過程，就是層層遞進(jìn)的思維過程。

二、讓小說人物更獨(dú)特、更新穎

有人問，什么是好小說？我以為，好小說，就好比游覽北京的老胡同，本來可以從頭走到尾，可我們卻喜歡曲里拐彎，東繞西穿的。體現(xiàn)了一種樂趣。寫小說也一樣，切不可直來直去，還是應(yīng)該多拐幾個(gè)彎，增加故事的曲折性、復(fù)雜性，這樣才有味道，才有看頭。

求異思維可以幫助你構(gòu)思復(fù)雜的情節(jié)和多樣的人物。一個(gè)思路，就是一條小說線索；一個(gè)思路，就是一個(gè)人物性格走向。發(fā)散思維的多維性可以幫助你多個(gè)方面設(shè)計(jì)人物形象，刻畫人物性格，領(lǐng)略不一樣人物的多樣風(fēng)采。

我在創(chuàng)作“漢水文化三部曲”過程中，求異思維讓我受益匪淺。面對博大精深的漢水文化題材，求異思維對刻畫小說人物的作用在于，梳理思路，融匯古今，紛繁人物，神采各異。

千百年來，漢江里，移民船只一艘接著一艘；陸路上，拖家?guī)Э诘鸟R車牛車絡(luò)繹不絕。成千上萬戶的移民扶老攜幼，遠(yuǎn)途跋涉，他們只有一個(gè)目標(biāo)：奔向富裕。

河流的開放性，導(dǎo)致了河流兩岸民眾的開放心態(tài)。開放的心態(tài)，本身就充滿友善、寬容、和諧等諸多積極元素，表現(xiàn)出巨大的感染力和親和力。外來移民與原住民眾朝夕相處，一方面頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的固有傳統(tǒng)，一方面吸收接納外來文化的精華，逐步形成了五方雜處的生活習(xí)俗，剛?cè)嵯酀?jì)的生活秉性，樂觀向上的生活情趣，呈現(xiàn)出一幅幅色彩斑斕的民眾多樣性

畫面。

我在“漢水文化三部曲”中，刻畫了近百位漢水人物，讓他們穿行在三部小說之間。《陰陽碑》中的鞭炮鋪老板權(quán)國思、奶媽女貞、丐幫六爺，《傳世古》中的古錢家祥符先生、沈氏茶娘，《金匱銀樓》中的銀樓老板賈哲義、丫頭彩鳳，以及眾多的碼頭腳夫、店鋪掌柜、販夫走卒、文人墨客、軍人湖匪、船工伙計(jì)、花船妓女等。他們既有正直、善良、勇敢的美德，也常常流露出自私、落后、狡黠的弱點(diǎn)。這些人物充滿著智慧與質(zhì)樸，也有失去理性的丑陋與殘酷，彌漫著流域性格的多變與傳奇。

漢水人常說，“鐵打的小鎮(zhèn)，流水的碼頭?！逼浜庥袃蓚€(gè)方面，一是漢水沿岸的小鎮(zhèn)是富裕的，沿岸的碼頭則隨著水漲水落，而上下移動(dòng)。二是漢水碼頭本就是一方流動(dòng)的江湖，三教九流在這里匯聚，多方諸侯在這里聚首。誠然，漢水沿岸的碼頭，是最能表現(xiàn)人物性格的，也是最有故事的。我想寫一個(gè)封建把頭“碼頭王”的故事?？蓸?gòu)思了幾個(gè)形象，頭腦里總是南霸天、黃世仁的影子，很落套、俗氣。

我借助求異思維方式，試圖從相反的方向突破。所謂反向，就是對立面，即將壞蛋寫成善人。于是，我探索著寫一個(gè)和善的碼頭王，寫一個(gè)民眾喜歡的“壞蛋”?？墒牵F(xiàn)實(shí)中有這樣的人物嗎？有不欺壓百姓的封建把頭嗎？我真拿不準(zhǔn)。

一天，我在襄陽圖書館翻閱《襄陽志》時(shí)，讀到一個(gè)案例：1952年清匪反霸時(shí)，襄陽公安部門抓到了一個(gè)名叫賀洲子的封建把頭。經(jīng)調(diào)查和審訊，確認(rèn)罪大惡極。這天凌晨，解放軍把賀洲子從樊城監(jiān)獄押到襄陽郊外的刑場準(zhǔn)備槍斃，過漢江渡口時(shí)，發(fā)現(xiàn)樊城碼頭的石階上，一溜地跪著近百人。他們是來為“賀善人”求情的，大家都受過他的恩惠，求政府放他一命。我一陣驚喜，現(xiàn)實(shí)中真有這樣的壞蛋？經(jīng)過走訪襄陽老人得知，這個(gè)賀洲子是個(gè)地道的兩面人，表面上對人很和善、樂于助人，可暗地里傷盡天良、心狠手辣，干了很多壞事，有好幾條人命呢。

于是，就有了我的長篇小說《陰陽碑》中的六爺形象。六爺是一個(gè)“陰陽人”，陽的一面，是為遮人眼目，陰的一面，正是他本性的表達(dá)。他是一個(gè)窮兇極惡的貪婪者，既想占有世界的陽面，又想占有世界的陰面，包括陰陽兩性。為了寫好六爺這個(gè)人物形象，我翻閱了大量有關(guān)心理的、生理的及社會(huì)學(xué)書籍，探究六爺畸性生理的基礎(chǔ)和根源，探索六爺?shù)纳姝h(huán)境及社會(huì)背景。他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒。

《長江文藝》原副主編周坊曾評價(jià)道，《陰陽碑》的六爺形象，填補(bǔ)上中國小說人物的一個(gè)空白。endprint

我十分贊賞學(xué)者、收藏家馬未都先生所說的一句話：文學(xué)的最高境界是病態(tài)。所謂病態(tài)，是指人的心理或生理上表現(xiàn)出的不正常狀態(tài)，也泛指事物的不正常狀態(tài)。

若把病態(tài)與健康稱為一對矛盾，我們不妨分析一下，沿著求異思維架構(gòu)的多個(gè)思維指向，這對矛盾的兩個(gè)方面，就可以無窮無盡地分類開來。可以將健康的等級分為：健康、亞健康、非健康等?？梢詫⒔】档姆懂牱譃椋荷眢w健康、心理健康、道德健康、社交健康等。而病態(tài)的表現(xiàn)也可以分為：固執(zhí)、偏激、陰暗等。如茅盾的短篇小說《色盲》：“我自己也不知道是什么原故會(huì)有這樣的病態(tài)。我只能稱為自己精神上的色盲?！毙焯亓⒌亩涛摹蹲砸詾槭钦叩那巴尽罚骸白砸詾槭?，是思想生命的一個(gè)病態(tài)?！笨梢?，角度、感受不同，對病態(tài)的表達(dá)就不同。

這樣下來，通過運(yùn)用求異思維方式梳理，小說中的人物性格刻畫、事物狀態(tài)表達(dá)就可以豐富多彩，文學(xué)創(chuàng)作的空間也就無限廣闊了。

唐·吉訶德是病態(tài)，阿Q是病態(tài)，六爺也是病態(tài)。我以為，從文學(xué)創(chuàng)作的意義上講，病態(tài)就是特點(diǎn)，就是人物的特色，就是小說人物的高度典型化。

三、讓寫作方式更多樣、更出彩

求異思維方式，如同一個(gè)變幻無窮的“魔方”，轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)角度，調(diào)整一個(gè)方位，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)全新的組合。運(yùn)用到小說創(chuàng)作中，從多個(gè)思維指向思考開來，或者說，將多條思路進(jìn)行組合嫁接，就會(huì)讓你的寫作方式變化多樣，精彩紛呈。

大家知道，小說的精彩，表現(xiàn)在多個(gè)方面，其中寫作方式的精彩，尤其重要。談及小說的寫作方式，就寫作結(jié)構(gòu)而言，有單線型、復(fù)線型、輻射型、蛛網(wǎng)型等；就寫作人稱來說，有你、我、他三種人稱表達(dá)。我的長篇小說《傳世古》就是用第一人稱“我”。用第一人稱的寫作優(yōu)勢在于，自由、靈活，娓娓道來，口語化，給人以一種親切、通暢的感覺，能夠超越時(shí)空，自如地引導(dǎo)讀者行走。難點(diǎn)是，這種表達(dá)方式有很大的局限，無法描寫他人的心理，也很難場景轉(zhuǎn)換。而且“我”要時(shí)刻出現(xiàn)在小說里，與讀者共鳴互動(dòng)。譬如說，我要寫百年前的高祖父的生活，“我”怎么在場？用求異思維可以得到許多答案。我與高祖父的見面方式：①我聽年邁的祖母講祖上的故事認(rèn)知高祖父。②我通過查閱資料追尋祖父。③我走訪古宅等遺跡尋找祖父。④我借助想象力遙想高祖父當(dāng)年生活。如此下來，還可以梳理出許多與高祖父的見面方式。

在《傳世古》的結(jié)構(gòu)處理上，既要“我”出現(xiàn)，又不能讓“我”太突出，從而避免沖淡了小說人物表現(xiàn)。我?guī)缀跻c小說中的所有主要人物對話，怎樣對話？通過哪些渠道、形式進(jìn)行對話？特別是描寫其他人的心理，弄得不好，就會(huì)顯得好像“我”會(huì)讀心術(shù)一樣，表達(dá)會(huì)很不自然。創(chuàng)作中，我不斷通過求異思維方式來進(jìn)行構(gòu)思和梳理：①讓“我”貫穿于小說故事的全過程，成為小說人物的一分子，自如地在小說環(huán)境中行走。②讓“我”與祖母親密接觸，通過祖母講出更多的故事。③通過現(xiàn)實(shí)事件、歷史線索、故事穿插等方式，讓現(xiàn)實(shí)中的“我”與過去對接。④借助抒情、旁白、夾述夾議等手段，讓“我”成為小說時(shí)空變幻中的連接者。⑤講好“我”的故事。

就這樣，寫作起來很順暢。因?yàn)槟軌虿粩嘧儞Q，就不會(huì)雷同，也不會(huì)落套，總會(huì)有新的驚喜。endprint