中職學(xué)生運(yùn)用心理效應(yīng)塑造自我的探究

鄭巧紅

（麗水市職工中等衛(wèi)生學(xué)校,浙江 麗水 323000）

1 運(yùn)用“負(fù)重效應(yīng)”，塑造學(xué)習(xí)型的自我

有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長(zhǎng),當(dāng)他的貨輪卸貨后在浩渺的大海上返航時(shí),突然遭遇了狂風(fēng)巨浪。水手驚慌失措,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老船長(zhǎng)果斷地命令水手立刻打開(kāi)所有的貨艙,往里面灌水。貨艙里的水位越升越高,船一寸一寸地往下沉,但猛烈的狂風(fēng)巨浪對(duì)船的威脅卻一點(diǎn)一點(diǎn)減少,貨艙漸漸平穩(wěn)了。船長(zhǎng)望著松了一口氣的水手說(shuō)：“一只空木桶,是很容易被風(fēng)吹翻的,如果裝滿水負(fù)重了,風(fēng)是吹不倒的?！庇谑?人們將這種現(xiàn)象稱之為“負(fù)重效應(yīng)”?！柏?fù)重效應(yīng)”對(duì)中職學(xué)生的啟示是：要學(xué)生塑造學(xué)習(xí)型的自我,為自己加滿“水”,也就是說(shuō)學(xué)生要善于學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)和提高自己,把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種責(zé)任、一種追求,才能像負(fù)重的木桶和船,經(jīng)受住人生風(fēng)雨的洗禮。

中職學(xué)生知識(shí)面一定要廣?！盾髯印駥W(xué)》中說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?！逼湟馐钦f(shuō),人如果能廣博學(xué)習(xí)并每日反省自己,就會(huì)智慧精明而行為無(wú)過(guò)失。當(dāng)今,社會(huì)在進(jìn)步,科技發(fā)展日新月異,知識(shí)創(chuàng)新空前加快,各種新知識(shí)、新事物層出不窮。中職學(xué)生要真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的一大快樂(lè),養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,否則,就沒(méi)有立身之本,就會(huì)被淘汰出局。

中職學(xué)生要學(xué)精專業(yè)。學(xué)習(xí)好才能工作好,學(xué)習(xí)是為了將來(lái)的工作。學(xué)習(xí)的途徑要多維,注意向書(shū)本學(xué)習(xí),向歷史經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),向身邊的同學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的態(tài)度要端正,做到聚精會(huì)神、心無(wú)旁騖。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,要做到學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用結(jié)合。要帶著實(shí)踐中的問(wèn)題學(xué),通過(guò)各種方式的學(xué)習(xí),尋求問(wèn)題的答案,在解決問(wèn)題的同時(shí)進(jìn)一步豐富自己的知識(shí),提升自己的專業(yè)素質(zhì)。

學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒、永不懈怠的過(guò)程。一般來(lái)講,短期的勤奮行為不難,學(xué)一陣、苦幾天是能做到的,但持之以恒卻頗為不易。然而,學(xué)習(xí)只有堅(jiān)持不懈,才能切實(shí)掌握知識(shí)精髓,達(dá)到融會(huì)貫通、運(yùn)用自如的境地。作為中職學(xué)生,對(duì)待學(xué)習(xí)要有恒心、有毅力、有目標(biāo)、有動(dòng)力。

2 善用“老鷹效應(yīng)”，塑造競(jìng)爭(zhēng)型的自我

眾所周知,老鷹是鳥(niǎo)類中最強(qiáng)壯的。動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為,老鷹之所以是鳥(niǎo)類中最強(qiáng)壯的,可能與它的喂食習(xí)慣有關(guān)。一般來(lái)說(shuō),老鷹一次可以孵出四五只小鷹,而老鷹每次所獵捕的食物只能喂食一只小鷹。老鷹的喂食方法與其他鳥(niǎo)類的喂食方法不同,不是依據(jù)公平的原則,而是哪一只小鷹搶得兇就喂哪一只。于是瘦弱的小鷹由于吃不到食物最終都餓死了,而搶得最兇的小鷹卻存活下來(lái),代代相傳,老鷹這個(gè)種族就愈來(lái)愈強(qiáng)壯。人們將這種“適者生存”的現(xiàn)象稱之為“老鷹效應(yīng)”。“老鷹效應(yīng)”對(duì)中職學(xué)生的啟示是：要成為強(qiáng)者,必須具備競(jìng)爭(zhēng)能力,而今中職學(xué)生要使自己立于不敗之地并脫穎而出,除了具有廣博的知識(shí)、熟練的技能外,還必須具有社會(huì)實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

要提升社會(huì)實(shí)踐能力。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,中職學(xué)生可以全面鍛煉其動(dòng)腦、動(dòng)手的能力和創(chuàng)新的能力,可以使他們直接感受社會(huì)對(duì)人才的需求和對(duì)技能的要求,自覺(jué)調(diào)整期望值來(lái)符合社會(huì)需求,從而提升競(jìng)爭(zhēng)力。比如積極參加學(xué)校組織的第二課堂活動(dòng)、學(xué)生會(huì)及各類學(xué)生社團(tuán),主動(dòng)參加社會(huì)公益事業(yè)、假期社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),讓中職學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中開(kāi)闊眼界、感受生活,在實(shí)踐中提高自身管理能力,擴(kuò)大他們社交范圍,增加社會(huì)閱歷。

要提升團(tuán)隊(duì)合作能力。在知識(shí)和信息飛速發(fā)展的今天,要完成一個(gè)目標(biāo),僅靠個(gè)人的知識(shí)和本領(lǐng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須具有團(tuán)隊(duì)精神。在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的過(guò)程中,應(yīng)以注重整體、講求和諧的本位文化為基礎(chǔ),倡導(dǎo)民主、強(qiáng)調(diào)個(gè)性差異、注重理性和法治等合理內(nèi)核,以輿論教化為主,輔以激勵(lì)約束,培育基于集體主義的團(tuán)隊(duì)精神。可以遵循“以人為本”和“系統(tǒng)性”原則,綜合運(yùn)用團(tuán)隊(duì)理論灌輸法、團(tuán)隊(duì)實(shí)踐法、示范教育法、挫折訓(xùn)練法、團(tuán)隊(duì)決策法、人際溝通訓(xùn)練法等方法來(lái)培養(yǎng)中職學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

要提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才求之若渴,創(chuàng)新能力成為用人單位最重要、最看中的能力?！陡叩冉逃母锖桶l(fā)展的優(yōu)先行動(dòng)框架》強(qiáng)調(diào)指出：“高等學(xué)校,必須將創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神作為高等教育的基本目標(biāo)?！敝新毊厴I(yè)生不應(yīng)該僅僅是求職者,更是社會(huì)職位的創(chuàng)造者。因此中職學(xué)生要積極接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,并從以下3個(gè)方面著手：一是熟悉創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所必備的素質(zhì)和條件,如創(chuàng)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備、資金的預(yù)備、技術(shù)和愛(ài)好、個(gè)人能力等。二是聽(tīng)取富有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)成功的報(bào)告、參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論壇和積極參加各種競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),讓自己從成功者的經(jīng)歷和親身經(jīng)歷中積累經(jīng)驗(yàn)。三是通過(guò)企業(yè)家精神、風(fēng)險(xiǎn)投資、創(chuàng)業(yè)管理等課程系統(tǒng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)。

3 巧用“蝴蝶效應(yīng)”，塑造高尚型自我

美國(guó)麻省理工學(xué)院氣象學(xué)家洛倫茲提出了一個(gè)假設(shè)：兩只蝴蝶在巴西扇動(dòng)翅膀,有可能在美國(guó)的得克薩斯州引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。這就是著名的“蝴蝶效應(yīng)”?！昂?yīng)”告訴我們,起初十分微小的變化,未來(lái)可能造成巨大的影響。這種影響要么給社會(huì)帶來(lái)非常大的危害,要么會(huì)產(chǎn)生正向的轟動(dòng)效應(yīng)。巧用“蝴蝶效應(yīng)”就是要中職學(xué)生“不以善小而不為,不以惡小而為之”,從而塑造高尚型自我。

要樂(lè)為善小。從身邊做起,從小事做起。如在公共汽車(chē)上讓座,撿起地上的果皮紙屑,周末看望孤寡老人,給山區(qū)的孩子獻(xiàn)愛(ài)心,送人一句鼓勵(lì)的話等。雷鋒之所以成為大家的榜樣,就是堅(jiān)持不懈地做此類小事。一個(gè)企業(yè)老總在成功之時(shí),最要感謝的人卻是一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的成功商人。這位企業(yè)老總在最落魄時(shí)靠擺書(shū)攤維持生計(jì),這位商人因可憐他而把錢(qián)扔給他,走后又折回拿了書(shū)攤上一本書(shū)說(shuō)：對(duì)不起,我忘了拿走剛才買(mǎi)的書(shū),因?yàn)槟愫臀乙粯邮巧倘?。就因?yàn)檫@句“你和我一樣是商人”,給這位老總無(wú)窮的激勵(lì),最終成就了大業(yè)。不要輕視我們所做的每一件善事,即便是最不起眼的事,也應(yīng)該堅(jiān)持不懈,全力以赴去完成。

要不為惡小。中職學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,要不斷強(qiáng)化自我約束意識(shí),嚴(yán)格要求自己。不為惡小,提高自制力。一個(gè)想要有所成就的人,如果缺乏自制力,就等于一輛汽車(chē)失去了方向盤(pán)和剎車(chē),必然會(huì)“越軌”甚至“撞車(chē)”“翻車(chē)”。要想自我控制,就必須對(duì)自己的情感、情緒、愿望、習(xí)慣和愛(ài)好等心理方面加強(qiáng)控制。經(jīng)?！耙糟~為鏡,以人為鏡”,躬身自省,捫心自問(wèn),善于量尺子、照鏡子,照出自己思想上的塵埃,并及時(shí)給予“掃地”“洗臉”。

4 多用“霍桑效應(yīng)”，塑造陽(yáng)光型的自我

陽(yáng)光心態(tài)是指人們以積極、健康、和諧的心態(tài)來(lái)對(duì)待人際關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)象。陽(yáng)光心態(tài)是中職學(xué)生事業(yè)成功、人生幸福的心理保障,也是和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。

隸屬美國(guó)西方電器公司的霍桑工廠,雖有良好工作條件和不錯(cuò)的福利待遇,但工人卻缺乏積極性,生產(chǎn)效率一直不高。著名心理學(xué)家梅奧帶領(lǐng)專家對(duì)該廠工人進(jìn)行了“談話實(shí)驗(yàn)”。專家在與工人多達(dá)兩萬(wàn)余次的談話中,耐心傾聽(tīng)他們對(duì)廠方的意見(jiàn)和不滿,聽(tīng)任他們發(fā)泄心底的氣憤和不平,宣泄后的工人心情舒暢,干勁倍增,工廠的生產(chǎn)效率大幅提高。梅奧將這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果命名為“霍桑效應(yīng)”?！盎羯Ｐ?yīng)”表明,人在一生中會(huì)產(chǎn)生數(shù)不清的意愿和情緒,最終能實(shí)現(xiàn)能滿足的卻為數(shù)不多。當(dāng)前,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下激烈的競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)困難、生活壓力和情感的傷害,不少中職學(xué)生出現(xiàn)心理失衡、空虛無(wú)聊、苦悶乏味、抑郁、狂躁甚至自殺。因此,千方百計(jì)地讓那些未能實(shí)現(xiàn)的意愿和未能滿足的情緒宣泄出來(lái),笑對(duì)人生,必須讓中職學(xué)生塑造一個(gè)陽(yáng)光型的自我。

要學(xué)會(huì)宣泄,理順情緒。一是會(huì)傾訴。找志趣相投的朋友、生活指導(dǎo)師,向他們傾訴一番,聽(tīng)聽(tīng)他們的見(jiàn)解,以此排解心中的郁悶、宣泄內(nèi)心的苦悶。二是會(huì)發(fā)泄。出去運(yùn)動(dòng)、旅游能減輕心中的壓力。“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?！彼械挠隉o(wú)論如何令人心煩意亂、愁緒如織,最終都會(huì)停下來(lái)的,而雨后的空氣更清新、天空更美麗,甚至還能看到晴天里根本看不到的彩虹。所以,在你情緒低落時(shí),鼓起勇氣給陌生人送上一個(gè)笑臉,能使陰暗的心情變得美好。

要重視自我疏導(dǎo),保持平和心態(tài)。平和是心如止水,波瀾不驚的淡泊,不浮躁、不急功近利,以豁達(dá)的胸懷處理得失,面對(duì)客觀存在的消極現(xiàn)象,要拋棄理想化的態(tài)度,不能怨、不放棄、不消沉、不隨波逐流。人生不如意事常八九,遺憾每天都會(huì)有,孔子說(shuō)：“仁者不憂?！蔽覀兗词惯_(dá)不到這種境界,也要朝著這個(gè)方向去努力,使自己成為“陽(yáng)光”之人,然后再用陽(yáng)光般的能源去溫暖他人?！?/p>