文潤心田 春暖花開
—— 也談如何在語文課堂教學中滲透傳統(tǒng)文化教育

廣東省肇慶鼎湖逸夫小學 李少波

一、課前一分鐘誦讀經(jīng)典

每節(jié)語文課，迎接我到課室的是學生整齊的誦讀聲。學生朗讀的內(nèi)容是由我精心挑選的和本冊語文書的教學內(nèi)容有關(guān)系的古詩詞，還包括了一些成語。為學生創(chuàng)設一個讀書氛圍是每一個教育工作者的職責。中國的古詩詞和成語歷史源遠流長，是中國文學的精華匯聚。學生在朗讀過程中獲得詩文經(jīng)典的熏陶，接受中國傳統(tǒng)文化潛移默化的影響和教育，不僅僅陶冶了情操、還能夠增長見識，提高自身的文化素養(yǎng)。

二、課堂教學中滲透傳統(tǒng)文化

在實際的教學環(huán)節(jié)中抓住每一個機會，及時向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化知識，在教學過程中從古代名人故事、勵志語句、古代詩詞到古代的各種文化現(xiàn)象以及不同地域的風俗習慣等進行全面的分析和講解。在高年級語文教學過程中，傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容越廣泛，對于全面拓展學生知識面就有著十分重要的促進作用。在傳統(tǒng)文化滲透教學過程中，傳統(tǒng)文化的作用不是經(jīng)過一兩次的考試就能全面體現(xiàn)出來的，而將對學生的一生產(chǎn)生積極的影響。

三、利用節(jié)日熏陶

傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)、重陽節(jié)組織學生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明祭掃烈士墓和懷念親人是引導學生誦讀程顥的《郊行即事》王禹俏的《清明》等詩篇。將節(jié)日融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，都將激發(fā)孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設美好明天的激情。利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行語言實踐。在端午節(jié)來臨之際，引導學生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名?端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習俗?在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，通過出板報，開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，讓學生在實踐中學語文，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。通過多種形式的訓練，不僅可以幫助學生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而且使學生積累了寶貴的寫作素材，提高了語文學習水平，一箭雙雕。

四、在文言文當中蘊涵并體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化

文言文負載著傳統(tǒng)文化信息，文言文教育工作者要想更好的讓學生理解掌握文言知識，吸取更多的有益成分，弘揚中國傳統(tǒng)文化這一教法是必不可少的。從文學藝術(shù)上，弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文學藝術(shù)。教師在講授優(yōu)秀文言文篇章過程中要著重它的藝術(shù)造詣的講解，鼓勵學生從古代文學和古代文人思想中吸取優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力，從而提高自身的文學藝術(shù)素養(yǎng)，達到古為今用的藝術(shù)教育目標，真正實現(xiàn)文言文教學的最直接的現(xiàn)實意義，使之大放異彩。比如我們六年級下冊語文開篇第一課選編的是《文言文兩則》，這充分說明文言文在我國語文教學中占有相當重要的位置。這篇課文比較適合兒童的認知水平，文中所蘊含的古人的思想能給學生以積極的引導。我是這樣認為的，在教學中也是這樣做的。文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，小學生對文言文接觸的又少，能做到正確的斷句，流利地朗讀就已經(jīng)很不容易。教學中我把指導學生朗讀、背誦作為本課的教學重點。課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解，難就難在如何讓學生讀懂每句話的意思，只有每句意思都懂，才能正確的斷詞斷句把句子讀通順。文言文教學當中我們要注重中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，讓學生深刻體會并繼承中華民族五千年的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)文言文教學在思想道德上的教育目標。教師不須一言說教，學生自然能感受到文學形象的人格魅力。在作品愛憎分明的情感熏陶中，學生能夠自然感知著是非曲直，接受著誠信美德潛移默化的影響。

五、見縫插針，大珠小珠落玉盤

作為語文教師，課堂是我們的主陣地，教材是我們的載體，因此要真正傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須在語文教材中抓住可以滲透的時機。生字中滲透國學?？v觀小學12冊語文教材，一以貫之的是生字。眾所周知，漢字是民族文化的化石，蘊藏著豐富的知識和詩意，有著深厚的文化意蘊。因此，在上每一課時，我們可以在生字上下功夫，尤其是低年級所學內(nèi)容象形字居多，要讓學生愛上漢字，就要經(jīng)常給他們講字的來源和演變過程；到了高年級可以以分析字理為主，幫助學生形象地理解字義，為今后學習古漢語打下基礎(chǔ)。例如教授二年級《雷雨》一文時，我對“垂”“亂”“虹”幾個字進行字理、字源分析，幫助學生直觀形象地了解字形、理解字義，激發(fā)了學生讀《說文解字》的興趣。成語中滲透國學。成語是漢語的精華，大多數(shù)成語蘊含著歷史典故。對于教材中出現(xiàn)的成語一定要重視，這是我們滲透國學最有利的資源。但小學教材中的成語畢竟有限，還有許多成語學生沒有機會了解，怎么辦？利用“生字組詞”的方法，鼓勵學生多組成語，還可以給學生開設“國學成語”這樣的校本課，通過講成語了解中國上下五千年歷史，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與積累成語一舉兩得。

語文教學是對我國傳統(tǒng)文化進行傳播和發(fā)揚的重要渠道，因此，在語文教學過程中滲透傳統(tǒng)文化對整個語文教學有著十分重要的促進作用。傳統(tǒng)文化融入到語文教學中，既是對我國傳統(tǒng)文化的一種繼承和發(fā)揚，又是我國當前對傳統(tǒng)文化傳播的訴求，更是在當前教育體系改革的背景下，對語文教學方式的一種創(chuàng)造性應用，對于整個語文教學工作的各個層面起到了促進和擴展的作用。希望通過本次研究對更好的開展小學語文教育有一定的幫助。