傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)研究概述

張杰

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)誕生于中國(guó)傳統(tǒng)的水墨繪畫(huà)藝術(shù)，是中國(guó)特有的藝術(shù)形式，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化影響巨大。對(duì)于不同發(fā)展階段的水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展形式進(jìn)行研究，可以發(fā)現(xiàn)隨著時(shí)代的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，在視覺(jué)藝術(shù)層面上，我國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)從20世紀(jì)60年代開(kāi)始已經(jīng)經(jīng)歷了多種藝術(shù)形式，具體包括二維手繪、計(jì)算機(jī)數(shù)字運(yùn)算、多媒體人機(jī)互動(dòng)裝置、網(wǎng)頁(yè)等。隨著技術(shù)的發(fā)展，在動(dòng)畫(huà)制作、技術(shù)應(yīng)用和藝術(shù)表現(xiàn)方面都進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。例如，傳統(tǒng)的手繪形式和逐幀拍攝的動(dòng)畫(huà)制作方式在進(jìn)入了20世紀(jì)90年代之后，三維水墨動(dòng)畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)，并且將傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫(huà)從二維的形式發(fā)展到三維形式，是對(duì)水墨動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式的一種拓展。新媒體技術(shù)的發(fā)展和觀眾觀賞體驗(yàn)需求的不斷增加，使得傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)已經(jīng)難以滿足實(shí)際的需求。

關(guān)鍵詞：水墨動(dòng)畫(huà)? ?發(fā)展歷史? ?視聽(tīng)語(yǔ)言

中圖分類(lèi)號(hào)：J218.7? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2018）23-0169-03

一、水墨動(dòng)畫(huà)的概念界定

傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)是以水墨畫(huà)技法為動(dòng)畫(huà)制作的表現(xiàn)手段，并融入了具有生命力的視聽(tīng)語(yǔ)言，并結(jié)合相應(yīng)的制作技術(shù)來(lái)表達(dá)動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容和思想，表達(dá)創(chuàng)作者的藝術(shù)理念價(jià)值，也是滿足了人們對(duì)于傳統(tǒng)水墨畫(huà)的審美需求。隨著動(dòng)畫(huà)技術(shù)的不斷發(fā)展，對(duì)于藝術(shù)的表現(xiàn)形式也在不斷地豐富，傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)的意境逐漸發(fā)展出了互動(dòng)性、多樣性、趣味性等特點(diǎn)。

二、水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷史

1961年上海美術(shù)電影制片廠出品了世界第一步水墨類(lèi)型動(dòng)畫(huà)短片《小蝌蚪找媽媽》，之后我國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)開(kāi)始逐步發(fā)展，它以中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意水墨畫(huà)為表現(xiàn)方式，是動(dòng)畫(huà)片中的全新片種，打破了動(dòng)畫(huà)電影固有的“單線平涂”的方式，也借此培養(yǎng)了許多人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深刻理解的優(yōu)秀繪畫(huà)人才。我國(guó)的動(dòng)畫(huà)也先后推出了《牧笛》《鹿玲》《山水情》等，這些水墨瑰寶相繼在世界性的動(dòng)畫(huà)奪冠舞臺(tái)上獲得大獎(jiǎng)，將我國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)推向了全世界。

在1988年，上海美術(shù)電影制片廠制作了《山水情》，這部水墨動(dòng)畫(huà)作品意境優(yōu)美，讓觀眾在觀看的時(shí)候能夠完全投入到山水中。在1988年，我國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展水平逐漸提升，在構(gòu)圖和鏡頭運(yùn)動(dòng)中將水墨動(dòng)畫(huà)的意境特點(diǎn)融入進(jìn)去?！缎◎蝌秸覌寢尅肥遣捎盟男问綄?duì)動(dòng)物的動(dòng)作進(jìn)行了描繪，讓水墨動(dòng)畫(huà)充滿了生命力，而《山水情》是讓水墨動(dòng)畫(huà)具有了詩(shī)畫(huà)一般的心靈，展示出了中國(guó)的傳統(tǒng)美?！渡剿椤分?，我國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)發(fā)展就仿佛停滯了一般，開(kāi)始走向商業(yè)化的形式，并且也隨之走向低迷。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)水墨元素已經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究，特別是在國(guó)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)掘，水墨動(dòng)畫(huà)研究也是從傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)的研究發(fā)展到數(shù)字水墨動(dòng)畫(huà)的研究，水墨元素的藝術(shù)形式得到了廣泛的認(rèn)同。在2006年，北京電影學(xué)院孫立教授就開(kāi)始嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)的文化和視覺(jué)形式與現(xiàn)代的娛樂(lè)精神結(jié)合在一起。孫立教授表示“我們不是去做一個(gè)具體的游戲，也不會(huì)開(kāi)發(fā)所謂大型的知名游戲，更不會(huì)追求游戲的在線人數(shù)，我們是想給游戲行業(yè)帶來(lái)一種清新的空氣，帶來(lái)一種思路?！雹贂r(shí)至今日數(shù)字水墨一直是傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)。

因此，在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展背景下，對(duì)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)和數(shù)字技術(shù)進(jìn)行介紹，分析它們的發(fā)展趨勢(shì)，并且將兩者的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，剖析數(shù)字水墨表現(xiàn)技法，依靠數(shù)字技術(shù)對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)行《荷塘趣事》水墨短片的創(chuàng)作，這是通過(guò)以數(shù)字技術(shù)為展現(xiàn)手段。在傳統(tǒng)水墨的造型藝術(shù)指導(dǎo)下，進(jìn)行的數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)水墨的融合創(chuàng)作，這不僅能夠滿足時(shí)代發(fā)展的需求，也是從文化發(fā)展和文化體驗(yàn)的角度來(lái)對(duì)相關(guān)文化實(shí)現(xiàn)數(shù)字性的展示，是對(duì)傳統(tǒng)水墨文化的一種繼承與發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代數(shù)字水墨表現(xiàn)的研究具有實(shí)際的意義。

三、傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)研究現(xiàn)狀

當(dāng)前對(duì)于水墨動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)形式需求已經(jīng)發(fā)生了變化，逐漸從傳統(tǒng)的手繪形式發(fā)展成為當(dāng)前數(shù)字化的表現(xiàn)形式。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中開(kāi)始加入和應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。

水墨動(dòng)畫(huà)和傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)形式不同，對(duì)于寫(xiě)意的表現(xiàn)更為突出，并在造型上更加注重筆法和墨法的結(jié)合。傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫(huà)比較接近西方動(dòng)畫(huà)的速寫(xiě)用線的形式。水墨動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)作要求上比較高，因而創(chuàng)作具有很大的局限性，但是在熒幕上所看到的水墨動(dòng)畫(huà)所呈現(xiàn)出的渲染效果都十分良好。對(duì)于人物的設(shè)定都是以鉛筆來(lái)進(jìn)行作業(yè)，原畫(huà)也是由動(dòng)畫(huà)人員像是對(duì)普通動(dòng)畫(huà)那樣在中間添加許多中間畫(huà)，并且在后期通過(guò)軟件來(lái)進(jìn)行渲染出水墨的效果。在制作過(guò)程上會(huì)更加的復(fù)雜和繁瑣，并且限制條件較多，使得水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展受到許多限制，難以得到大規(guī)模的推廣。大多數(shù)的水墨動(dòng)畫(huà)都是以實(shí)驗(yàn)探索片、藝術(shù)片的形式來(lái)展開(kāi)，這也是傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫(huà)并沒(méi)能貼合群眾的主要原因。但是傳統(tǒng)水墨表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的主要技術(shù)形式有延續(xù)下來(lái)，并隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展開(kāi)始有了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（二）傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)現(xiàn)實(shí)困境

1.傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)陷入困境

我國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的創(chuàng)作，這也是我國(guó)民族風(fēng)格動(dòng)畫(huà)的一種展現(xiàn)，在國(guó)際動(dòng)畫(huà)界引起了不小的轟動(dòng)。但是傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)的制作手法比較復(fù)雜，國(guó)內(nèi)沒(méi)有強(qiáng)大的資本投入，動(dòng)畫(huà)片市場(chǎng)的開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)比較困難，再加上國(guó)外高新科技的影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品的輸入，使得市場(chǎng)份額的占比越來(lái)越低，傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)公司被迫轉(zhuǎn)型。

2.傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)制作復(fù)雜，專(zhuān)業(yè)人才比較缺失

中國(guó)傳統(tǒng)的二維水墨動(dòng)畫(huà)是與傳統(tǒng)水墨畫(huà)是密不可分的，它具有獨(dú)特的中國(guó)文人水墨的藝術(shù)風(fēng)格，每一部都是極具欣賞價(jià)值，可是每一部的付出也是巨大的，需要消耗大量的人力和財(cái)力。進(jìn)行傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)片制作，需要一個(gè)龐大的制作團(tuán)隊(duì)，每一位成員都要有很高的藝術(shù)造詣和國(guó)畫(huà)繪制水準(zhǔn)。隨著老一代水墨動(dòng)畫(huà)師的離開(kāi)崗位，很難去尋找專(zhuān)業(yè)能力較為全面的人才，造就了傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)后繼無(wú)人的境地。

3.觀影群體的小眾化

隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的審美也在不斷地變化，與當(dāng)下主流動(dòng)畫(huà)形式相比，缺乏強(qiáng)有力的視聽(tīng)刺激，著重于寫(xiě)意與抒情。傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)具有很深的內(nèi)涵，藝術(shù)性太強(qiáng)，娛樂(lè)性不高，現(xiàn)在社會(huì)的快節(jié)奏生活充斥著人的生活，致使與大眾所喜愛(ài)的快節(jié)奏的娛樂(lè)性相去甚遠(yuǎn)，受眾群較小。

4.傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)視聽(tīng)語(yǔ)言的局限

在制作技術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)上，《小蝌蚪找媽媽》是我國(guó)首部傳統(tǒng)水墨化形式的水墨動(dòng)畫(huà)，在場(chǎng)景的布置上和角色的使用上都是比較簡(jiǎn)單的，鏡頭也是以固定鏡頭為主，加上一些比較簡(jiǎn)單的平移技巧?！赌恋选吩趫?chǎng)景應(yīng)用上和角色的豐富方面都比《小蝌蚪找媽媽》更多的圖形元素和豐富的表現(xiàn)動(dòng)作，雖然鏡頭上還是以固定鏡頭為主，但是開(kāi)始嘗試使用了大量的分切鏡頭，并且配合有笛子作為伴奏，可以說(shuō)是在山水畫(huà)藝術(shù)和水墨的表現(xiàn)技術(shù)兩方面都達(dá)到了較高的水準(zhǔn)?！堵光彙泛汀赌恋选穬烧叩膭?chuàng)作時(shí)間相差有20年，在故事上開(kāi)始增加一定的矛盾沖突，并會(huì)嘗試使用一些動(dòng)作較快的場(chǎng)景，在鏡頭上會(huì)運(yùn)用特寫(xiě)和推拉，但總體上節(jié)奏還是比較緩慢的、情節(jié)簡(jiǎn)短。

5.傳統(tǒng)二維水墨動(dòng)畫(huà)題材有限

由于其表現(xiàn)形式的制約，作為運(yùn)動(dòng)的水墨畫(huà)，它的題材受到了制約，只能從傳統(tǒng)的繪畫(huà)元素中去尋找。

因此，對(duì)于傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)新性發(fā)展已經(jīng)迫在眉睫，不僅需要對(duì)傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)理論進(jìn)行豐富，也需要通過(guò)新的技術(shù)、理念等去對(duì)水墨動(dòng)畫(huà)進(jìn)行結(jié)合，讓其具有更強(qiáng)的表現(xiàn)形式。

四、結(jié)語(yǔ)

水墨動(dòng)畫(huà)從出現(xiàn)到發(fā)展經(jīng)歷了問(wèn)世—成熟—復(fù)蘇—高潮—衰落的階段，而《山水情》作為我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的一個(gè)重要的發(fā)展歷程，也是對(duì)水墨動(dòng)畫(huà)是否商業(yè)化的一個(gè)區(qū)分標(biāo)志。雖然我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)在藝術(shù)發(fā)展上存在許多的問(wèn)題，但是其本身的藝術(shù)價(jià)值是無(wú)法否認(rèn)的。隨著中國(guó)進(jìn)入全球化與現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，中國(guó)對(duì)于全球的影響是巨大的，中國(guó)特有的水墨動(dòng)畫(huà)對(duì)于世界藝術(shù)的影響也是很大的，是值得我們?yōu)橹粩嗟嘏ρ芯俊?/p>

注釋?zhuān)?/p>

①郭小明，馬文婧：《孫立和她的數(shù)字水墨情結(jié)——訪北京電影學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院孫立老師》，《計(jì)算機(jī)教育》，2006年第3期。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯承.淺析水墨動(dòng)畫(huà)歷史發(fā)展及現(xiàn)狀[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（06）：25.

[2]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016.

[3]叔本華.叔本華論說(shuō)文集[C].北京：商務(wù)印書(shū)館，2014.

[4]葉朗.中國(guó)美學(xué)史大綱[M].上海：上海人民出版社，2016.

[5]惲壽平.中國(guó)學(xué)術(shù)名著提要藝術(shù)卷：歐香館畫(huà)跋[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2016.

[6]張仃.筆墨乾坤[M].濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，2016.