十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展

□陳遠黛（湖北汽車工業(yè)學院 湖北 十堰 442000）

前言

我國傳統(tǒng)體育文化豐富多彩，在不同的地區(qū)具有著其獨特的體育文化類型和內涵，十堰市民間傳統(tǒng)體育文化就具有著其顯著地域特點，武當武術體育文化等在我國廣為傳播，作為重要的民族文化遺產(chǎn)，就需要對這些民間傳統(tǒng)體育文化進行有效的傳承，進而采取有效的措施來促進其更加長遠的發(fā)展，而如何進行民間傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展，就是本文主要研究的內容。

1、民間傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展特點

1.1、民間傳統(tǒng)體育文化具有傳承特點

民間傳統(tǒng)體育文化是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它的產(chǎn)生是多方面因素共同影響的效果，它和民族的心理、市場經(jīng)濟、社會的制度、人民意識以及教育思維等都有密切關系，它表達了當時人們心理深層的結構所具有的價值觀念和心理動態(tài)，其具有很強的滲透性。民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展有著長遠發(fā)展的淵源以及深厚的社會基礎，基于其這種文化特點，其就能夠在比較穩(wěn)定的生活狀態(tài)中得到有效的傳承。另外，民間傳統(tǒng)體育文化還具有其鮮明的文化特點，文化積累與傳承都是其文化發(fā)展中所呈現(xiàn)的基本形式和要求，其在漫長的發(fā)展中會受到周圍生存環(huán)境以及文化的背景制約，而形成符合當時環(huán)境的傳承機制和文化形式，因此其具有著良好的傳承性。

1.2、民間族傳統(tǒng)體育文化還有發(fā)展特點

對于民間族傳統(tǒng)體育文化來說，其不管是從主觀還是客觀方面，都需要其進行良好的發(fā)展，作為一種經(jīng)過漫長時間沉淀的一種文化類型，其具有著非常深厚的文化內涵和價值，它的發(fā)展是對其文化影響力的拓展。主觀方面來說，民間傳統(tǒng)體育文化喜愛者和國家相關研究部門會為了其文化的可持續(xù)性發(fā)展，對其進行學術的研究或政策的實施來推動民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，促進其對社會經(jīng)濟發(fā)展的適應；客觀方面來說，傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展和變遷也是其文化發(fā)展必然的趨勢，民間傳統(tǒng)體育文化處于社會的變革和發(fā)展環(huán)境中，需要其進行有效的發(fā)展，不僅是滿足人們需求，同時也是文化的發(fā)展需要，民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展要突出地域的限制，立足世界的大眼界，以全球戰(zhàn)略對民族體育文化發(fā)展進行審視，從而來確定其發(fā)展的方向和發(fā)展的意義。

2、十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀

對于文化傳承來說，在近年來也是受到了人們的頻繁關注和研究，“文化傳承”作為關鍵詞在進行相關文獻的搜索，自2000-2017年所發(fā)表出現(xiàn)的相關文章已經(jīng)有3000余篇，并且近兩年的相關文獻就占有一半，這也說明人們對其研究呈現(xiàn)出一種上升的趨勢，并且研究的領域也主要集中于民族和文化方面。在十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展中，比如武當武術，由于其名聲比較大，同時受到了人們的重視，因此，其文化的根基是沒有遭受破壞的，并且人們近年來健身觀念也是越來越明顯，很多人們都投入到了武當武術的練習健身中，這業(yè)也就實現(xiàn)了對其文化的一定保護作用。十堰市民間傳統(tǒng)體育文化是在人們生活的勞動和生產(chǎn)中發(fā)展而來的，由于民間文化嚴謹性的不夠，其本身可能就缺乏理論框架，這也影響了其科學的傳承和發(fā)展，這種民間傳統(tǒng)體育文化理論的不成熟，對其發(fā)展的道路也沒有明確，體系構建也不是很健全，這就導致學術界于理論方面對民間傳統(tǒng)的體育文化的基本概念不能進行準確界定，進而造成民間傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的阻礙。

3、十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的傳承

3.1、語言、圖像、圖像等信息的傳承

對于語言、圖像、文字等信息的傳承來說，主要是將民間傳統(tǒng)的體育文化通過語言、圖像、文字等媒介進行傳播，語言、圖像、文字等是民間傳統(tǒng)體育文化的傳承工具與手段。比如，在民間傳統(tǒng)的武術文化傳承中主要是師承，是通過上一代師父來傳于下一代徒弟，傳承的媒介也主要是通過語言的形式，少量的傳統(tǒng)武術具有文字或者圖像的記載，語言是民間體育文化的最主要與最廣泛的傳承載體，這種方式在民間傳統(tǒng)體育文化傳承中也具有重要地位，同時在傳承過程中師者可以根據(jù)學者的實際情況而進行語氣、節(jié)奏和內容的調整，因此語言傳承的方式具有顯著的機動性以及靈活性，同時“語言”的訓練也是文化修養(yǎng)重要的組成部分，隨著時代的發(fā)展，武術傳承媒介也逐漸的呈現(xiàn)出多樣化，一般包括書籍、報紙、電視以及網(wǎng)絡等媒介，并且傳承輩分也不局限在由上向下的傳承方式中，這就可以充分利用這些途徑進行民間傳統(tǒng)體育文化的傳承。

3.2、器物程式的共性傳承

器物程式在民間傳統(tǒng)體育文化中具有著其鮮明的特點，其是一種非語言和非文字性的共享傳承，從傳播學的角度分析，這種共享的信息在別人來說就很難進行理解，但是對于傳承中來說就是一種關于情感思想的交流。民間傳統(tǒng)體育的器物程式共性傳承可看作是傳承中的媒介形式，而它的形式則是約定成俗，在傳承的時候要具有確定意義和結構關系，將語言、舞蹈、音樂、服飾以及器具等借助身體的活動來構成一套程式和結構，并保證這種程式有良好的完整性。在民間傳統(tǒng)體育文化的傳承中，都有著獨特的程式，比如，對于一些競賽類的民間傳統(tǒng)體育相關項目來說，其有著相應的比賽規(guī)則，對于一些表演類的民間傳統(tǒng)體育相關項目來說，其每一和項目也都有著自身規(guī)律與器物程式共性的傳承。民間傳統(tǒng)體育的器物程式共性傳承主要體現(xiàn)于各動作間協(xié)調和組合，從而展現(xiàn)出一種特殊的形態(tài)，從具體的單個動作到組合的構成，從而形成固定的組合動作，民間傳統(tǒng)體育的器物程式共性的傳承要求動作準確、連貫、協(xié)調、舒展和富有節(jié)奏性，通過身體的活動體現(xiàn)組合動作的信息表達。

3.3、社會組織的制度傳承

民間傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展中，逐漸的會形成相應的社會組織制度，這也是其長久發(fā)展而依舊存在的主要保障，因此，社會組織的制度傳承顯得尤為重要。文化傳承是以人作為主要的載體而產(chǎn)生的一種傳承意識和行為，它是不能和以人為主體的社會組織產(chǎn)生脫離的，同時社會組織的形成也是由各個單一的個人按照一定目標和規(guī)范而產(chǎn)生合作，在組織的內部，各成員也承擔不同角色和任務，他們在組織中各項的活動中并不是隨意存在的，是需要受到一定的禮儀與規(guī)定制度進行制約的，隨著民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，其傳承也主要分作家族式制度的傳承與地域式制度的傳承。

4、十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展

4.1、完善民間傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的保障措施

在十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展中，為了保證其能夠長久的傳承與發(fā)展，就需要完善其民間傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的保障措施，建立針對民間傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的保障制度，這也是其文化發(fā)展中的所需要重點研究的內容。首先，國家相關部門需要建立一套針對其民間傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的保障法律和政策，從而為其順利的發(fā)展提供制度和政策支持，另外，民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，還需要具有有效的途徑，為了促進其能夠更好的發(fā)展，相關部門就需要進行發(fā)展途徑的拓展，其可以增加相關設施的投入資金，來為文化發(fā)展提供良好的硬件支持，同時還需要制定有效的全民健身方案和計劃，來促進民間傳統(tǒng)體育項目在城市社區(qū)以及街道工廠中得到推廣，這樣民間傳統(tǒng)的體育文化發(fā)展就具有更加廣闊的空間。

4.2、加強民間傳統(tǒng)體育文化的科學研究

為了提高民間傳統(tǒng)體育文化的影響力，促進其能夠迅速的發(fā)展，就需要其具有科學規(guī)范的發(fā)展體系，這也是其長遠發(fā)展所必須具備的前提條件。相關部門需要加強對民間傳統(tǒng)體育文化相關理論體系與學科體系的研究，可以借鑒一些國外的文化理論體系研究經(jīng)驗和研究的成果，進而根據(jù)十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的實際發(fā)展情況以及社會文化和環(huán)境的特點，來進行傳統(tǒng)體育文化理論的建構，為其民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展提供良好的理論基礎。

4.3、加強民間傳統(tǒng)體育文化和世界體育文化交流

在新時期環(huán)境下，信息技術的迅速發(fā)展為世界文化的交流和發(fā)展也提供了良好的條件，世界也在不斷的走向融合發(fā)展，任何民族文化也需要在這種環(huán)境下不斷進行交流和成長，十堰市民間傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展也需要和時代的潮流相適應，因此，這就需要加強其和世界體育文化之間的交流，這也是其長遠發(fā)展所需要重視的方向。在民間傳統(tǒng)體育文化發(fā)展中要理性看待時代影響，對民間傳統(tǒng)文化精華部分進行繼承，進而和現(xiàn)代世界的優(yōu)秀體育文化進行融合和借鑒，從而建立一種符合現(xiàn)代化社會環(huán)境新型的民間傳統(tǒng)體育文化機制和體系，來更好的促進民間體育文化長遠發(fā)展。

5、結語

綜上所述，民間傳統(tǒng)體育文化是經(jīng)過漫長歷史而形成的一種文化形式，其和人們的社會生活以及思想狀態(tài)有著密切的關系，為了促進其良好的傳承和發(fā)展，就需要相關部門全面掌握其發(fā)展的現(xiàn)狀，進而采取有效的措施來促進其傳承和發(fā)展，這也是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展中需要重視的內容。