城市化進(jìn)程中我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展

□ 馬德彬（寧夏大學(xué) 寧夏 銀川 750021）

泱泱華夏民族擁有五千年的歷史，醞釀了燦爛的文明，形成了渾厚文化底蘊(yùn)，在歷史進(jìn)程中也形成了各個(gè)種類(lèi)的文化，例如，儒家文化，道家文化等；酒文化，茶文化等；而民族傳統(tǒng)體育文化就是中國(guó)文化長(zhǎng)河中的一個(gè)分支，是中華文化不可或缺的一部分。2008年北京奧運(yùn)會(huì)后，中國(guó)進(jìn)入了建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的新階段。在2009年12月紹興召開(kāi)的全國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)上，國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬首次將體育文化與群眾體育、競(jìng)技體育和體育產(chǎn)業(yè)并列為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)重要任務(wù)2011年七月國(guó)家體育總局在成都召開(kāi)了全國(guó)體育文化建設(shè)工作會(huì)議。同年10月在黨的17屆六中全會(huì)上。黨中央提出了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的任務(wù)和目標(biāo)。由此可以看出國(guó)家十分看重體育文化的建設(shè)與發(fā)展。本文從中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的起源、發(fā)展和未來(lái)走向三個(gè)方面論述，從歷時(shí)性方面說(shuō)明民族傳統(tǒng)體育文化的歷史進(jìn)程以及分析民族傳統(tǒng)體育文化的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。從而能清晰全面的了解我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化。

1、研究對(duì)象與研究方法

1.1、研究對(duì)象

以寧夏回族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀作為研究對(duì)象。

1.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法：本人通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)和圖書(shū)館查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料為論文提供理論基礎(chǔ)；

（2）專(zhuān)家訪談法：對(duì)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家老師進(jìn)行訪談，收集相關(guān)的材料，進(jìn)行論文撰寫(xiě)；

（3）邏輯分析法：運(yùn)用比較、歸納、演繹等邏輯分析方法對(duì)收集到的有關(guān)資料進(jìn)行系統(tǒng)分析，為論文的撰寫(xiě)提供依據(jù)。

2、民族傳統(tǒng)體育文化的背景與分析

城市化是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,它已經(jīng)成為中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不可阻擋的潮流。城市化的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是一種文化形態(tài)的變遷過(guò)程。在這個(gè)進(jìn)程中民族傳統(tǒng)體育文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

2.1、西方競(jìng)技體育文化的沖擊

在當(dāng)今世界，西方競(jìng)技體育正在全球蔓延，西方體育文化在不同國(guó)家和地區(qū)的城市化過(guò)程中必然會(huì)對(duì)本民族傳統(tǒng)體育文化沖擊,這是各民族共同發(fā)展的過(guò)程中普遍性的問(wèn)題。因?yàn)閲?guó)家社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)發(fā)生文化的交流與融合，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)伴隨著外來(lái)文化對(duì)本民族文化的沖擊，在中國(guó)改革開(kāi)放的幾十年中，把西方的競(jìng)技體育文化傳播到中國(guó)，雖然使東西方文化得以交流，增加文化的多樣性，但是本民族的傳統(tǒng)體育文化收到了沖擊。2008年北京奧運(yùn)會(huì)以后，中國(guó)大力發(fā)展競(jìng)技體育，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展滯后于競(jìng)技體育，白晉湘《論中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與西方競(jìng)技體育文化的沖突與互補(bǔ)》中說(shuō)到由于東西方不同的文化理念，導(dǎo)致了不同的體育文化，中華民族傳統(tǒng)體育注重“天人合一”、人與自然和諧相處，而西方體育文化注重外在表現(xiàn)，征服自然的競(jìng)技精神，不可否認(rèn)競(jìng)技體育的精彩程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越我國(guó)傳統(tǒng)體育，例如四年一屆的世界杯、四年一屆的奧運(yùn)會(huì)等，都吸引全球幾十億人觀看，而我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化必須作出全方位的調(diào)整才能適應(yīng)西方競(jìng)技體育文化的矛盾沖突。而且在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以了解到世界各地的風(fēng)土人情，人們也就在潛移默化中受到西方文化的影響，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，不可避免的會(huì)受到西方文化的影響，使中華民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展傳播受到制約，處于不利地位。例如在西方電影中充斥著個(gè)人英雄主義等，它在慢慢的改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀，使國(guó)人的大腦中充斥著西方的競(jìng)技體育項(xiàng)目，忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一無(wú)所知，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化更是有過(guò)之而無(wú)不及。

2.2、整體“沒(méi)落”與局部“振興”

在城市化發(fā)展中，不可避免的會(huì)對(duì)本民族的體育文化產(chǎn)生影響，這種影響不僅僅來(lái)源于國(guó)外，本民族的發(fā)展改革又有很大影響。城市化初期，這種影響不會(huì)太明顯，但是隨著城市化發(fā)展的深入，這種影響會(huì)越來(lái)越明顯，城市面積不斷地向外拓展，城市人口不斷增多，人們不斷的被快節(jié)奏的生活所影響，無(wú)暇顧及民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展而現(xiàn)在新聞更多的是報(bào)道競(jìng)技體育，無(wú)形之中加劇了民族傳統(tǒng)體育文化的“沒(méi)落”。然而從事民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人員無(wú)法通過(guò)傳授民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)獲得基本的生活來(lái)源，導(dǎo)致生活無(wú)法保障，逐漸的沒(méi)有人愿意去從事傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，更無(wú)從談起民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展?，F(xiàn)在發(fā)掘出很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，豐富我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是面臨著發(fā)掘出傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，沒(méi)有人員去代代相傳，致使發(fā)掘的項(xiàng)目無(wú)人從事，沒(méi)有擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的參與人員，也沒(méi)有發(fā)展和傳播民族傳統(tǒng)體育文化，使發(fā)掘的項(xiàng)目失去了意義，還是沒(méi)有達(dá)到目的，解決不了根本問(wèn)題。是民族傳統(tǒng)體育文化“沒(méi)落”的又一個(gè)原因。

當(dāng)然在民族傳統(tǒng)體育整體“沒(méi)落”的同時(shí)，也有民族傳統(tǒng)體育局部振興的情況發(fā)生。新中國(guó)建立以來(lái)，黨和政府大力扶持、積極發(fā)展民族的體育事業(yè)，提高民族的健康水平，加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。而且國(guó)家鼓勵(lì)、支持民族民間傳統(tǒng)項(xiàng)目的發(fā)掘、整理。針對(duì)每個(gè)少數(shù)民族發(fā)掘許多項(xiàng)目，形成了自己的體系。例如，發(fā)掘回族的踏腳、達(dá)瓦、方棋等。各民族自治地方都建立了體育工作機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育的專(zhuān)業(yè)人才，積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。宣傳民族傳統(tǒng)體育文化，增加民族自豪感，使民族傳統(tǒng)體育得以發(fā)展，在整體局勢(shì)下顯得耀眼。民族傳統(tǒng)體育“振興”的另一方面原因，國(guó)家每四年舉行一屆的民運(yùn)會(huì)，極大地刺激民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展振興。1953年在天津市舉辦了“全國(guó)首次民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)”(又稱第一次全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì))。首屆民運(yùn)會(huì)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展振興起到了巨大的作用，加速各少數(shù)民族的對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，在隨后舉辦的民運(yùn)會(huì)推動(dòng)各民族體育項(xiàng)目的繁榮發(fā)展發(fā)揮不可估量的作用。

2.3、民族傳統(tǒng)體育文化“棲息地”減少

眾所周知，動(dòng)物的生存發(fā)展需要棲息地，那么文化也是需要棲息地的，民族傳統(tǒng)體育文化是如此，那么是誰(shuí)占領(lǐng)了民族傳統(tǒng)體育文化的領(lǐng)地進(jìn)而導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化生存繁衍的空間不夠的呢？在城市化進(jìn)程中，城市正在向周?chē)紖^(qū)或者農(nóng)村拓展，占用大量的土地空間進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，人民群眾進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)的范圍受限，民族傳統(tǒng)體育文化“棲息地”的空間正在逐漸減少，沒(méi)法有效深入的交流傳播，民族傳統(tǒng)體育的生存發(fā)展面臨威脅。另一方面，在城市化進(jìn)程中，一二三產(chǎn)業(yè)所占比例發(fā)生變化，服務(wù)業(yè)比例增大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快，人民的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平提高，人們沒(méi)有時(shí)間和精力再去傳播交流民族傳統(tǒng)體育文化，民族傳統(tǒng)體育文化“棲息地”的擁有交流傳播的時(shí)間正在逐漸減少，空間和時(shí)間這兩方面的原因直接導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育文化逐漸走向衰敗。

3、發(fā)展構(gòu)想與發(fā)展建議

3.1、國(guó)內(nèi)發(fā)展建議

（1）發(fā)展學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育。

加大民族傳統(tǒng)體育文化的開(kāi)發(fā)力度，應(yīng)該充分利用我國(guó)龐大的教育資源，把民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入體育課堂不僅可以使學(xué)生更加近距離的接觸民族傳統(tǒng)體育文化，而且使民族傳統(tǒng)體育擁有更加廣泛的群眾基礎(chǔ)，確保發(fā)展的更加有效和不間斷性。這樣，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展就會(huì)融入學(xué)校體育教育中，通過(guò)學(xué)校教育來(lái)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。

（2）傳統(tǒng)體育結(jié)合現(xiàn)在體育項(xiàng)目。

競(jìng)技體育席卷了全世界，收到了世界人民的歡迎，必然有他自己獨(dú)特的因素導(dǎo)致競(jìng)技體育在世界范圍內(nèi)的“受寵”，把當(dāng)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的因素融入到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，與之相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出新型的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，既含有當(dāng)代競(jìng)技體育的影子，又具有民族傳統(tǒng)體育的的特色，這樣就吸引更廣泛的人去參加運(yùn)動(dòng)，去傳播運(yùn)動(dòng)。

（3）頒布法令，建立重大民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的節(jié)日。

建立有關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的節(jié)日，例如，每年8月8號(hào)是“全民健身日”，為了保護(hù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以考慮創(chuàng)建民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的節(jié)日，例如，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)日，以此來(lái)呼吁人們參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，加快體育項(xiàng)目的傳播。

3.2、國(guó)外發(fā)展建議

（1）繼續(xù)加強(qiáng)孔子學(xué)院的建設(shè)和宣傳。

孔子學(xué)院是我國(guó)與國(guó)外進(jìn)行文化交流的一個(gè)平臺(tái)，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育在這個(gè)平臺(tái)上得以傳播發(fā)展，讓世界人民了解我國(guó)五千年歷史的民族傳統(tǒng)體育文化，了解中國(guó)傳統(tǒng)的思想，擴(kuò)大中華民族體育文化的影響力，讓世界了解接受中國(guó)傳統(tǒng)思想，也就接受了中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，讓孔子學(xué)院成為一張中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的明信片。

（2）進(jìn)行國(guó)家之間的民族傳統(tǒng)體育文化交流。

民族傳統(tǒng)體育文化全球化已是不可阻擋的趨勢(shì)，加強(qiáng)國(guó)家與國(guó)家之間民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化交流，在傳播本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的同時(shí)也吸收國(guó)外的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，增加本民族體育項(xiàng)目的多樣性，也豐富了中華民族傳統(tǒng)體育理論，也讓國(guó)外民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與我國(guó)民族傳統(tǒng)體育相融合，讓世界各國(guó)人民接觸中華民族的傳統(tǒng)項(xiàng)目。

4、結(jié)束語(yǔ)

作為四大文明古國(guó)現(xiàn)存唯一的中國(guó)，華夏文明歷經(jīng)了五千年，有輝煌有低谷，有融合有發(fā)展，形成了現(xiàn)在的燦爛文明。雖然在城市化進(jìn)程中，民族傳統(tǒng)體育文化會(huì)受到一定的消極的影響，但是整體上中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)掘和傳播，以及傳統(tǒng)體育項(xiàng)目文化的整理傳播會(huì)得到極大的促進(jìn)，這需要在城市化進(jìn)程中準(zhǔn)確把握民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展時(shí)機(jī)和發(fā)展方向，引入正確的軌道。