廣東珠海市斗門區(qū)井岸鎮(zhèn)第三小學 黃務(wù)怡
小學生都喜歡聽故事、講故事。因此,以講故事的形式來創(chuàng)設(shè)情境,讓學生產(chǎn)生身臨其境的感覺,他就會全身心地投入到教學活動中去。如在教學《比多少》一課時,就充分利用情境圖,讓學生仔細觀察、想象,然后編一個故事。學生都爭先恐后編出了非常有趣的“小豬幫小兔一起造房子”的故事。教師適當點撥,如果沒有小豬的幫忙會怎樣呀?學生各抒己見。這樣學生自然而然地接受樂于助人的思想教育。
有很多情境圖,本身就蘊涵著豐富的德育資源。如在教學《6、7的認識》時,教材本身就是一個大掃除的情境,讓學生在數(shù)數(shù)的同時展開對圖上小朋友的討論,使其深受愛勞動、愛清潔的教育。
總之,情境圖都是以學生平時易于接觸的事物為對象,不失時機地抓住情境圖對學生進行品德教育,效果是顯而易見的。
思品教育與用數(shù)學相結(jié)合,是最靈活、最有效的方法之一。結(jié)合教學內(nèi)容,我們有目的、有計劃、有步驟地編出一些思想性強和教育性強的應(yīng)用情境,就是很好的思品教育素材。
例如,在教學20以內(nèi)進位加法部分用數(shù)學的內(nèi)容時,我們可以在引導(dǎo)學生數(shù)小動物的時候?qū)W生進行保護小動物、當一個文明禮貌的小觀眾等思想教育。再如學校組織植樹活動,小明栽了9棵樹,小紅栽了8棵樹,一共栽了多少棵樹?并從中貫穿保護生態(tài)環(huán)境的教育,可從小培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。由此可見,一幅用數(shù)學所包含的思想內(nèi)涵是非常深廣的。作為教師應(yīng)該挖掘其中的德育因素,不失時機地對學生進行德育滲透。
數(shù)學對學生理性精神是培育德育功能的一個重要方面,它是一種理性的德育功能。數(shù)學是一門邏輯性很強、思維高度抽象的學科,數(shù)學中一些概念的界定、法則的運用、結(jié)果的驗證都有相當嚴格的要求和規(guī)定,稍有疏忽往往會使解題過程前功盡棄。很多數(shù)學問題的求解常常要為一個符號的確定,一個式子的建立,一個輔助平面的作出……絞盡腦汁。這就使某些意志薄弱者望而卻步,因而教師在用科學的教學方法優(yōu)化學生的認知結(jié)構(gòu)的同時,也應(yīng)讓他們在學習過程中,樹立不怕困難勇往直前的拼搏精神,磨練吃苦耐勞的品質(zhì),培育堅忍不拔的意志。在解題的實踐中養(yǎng)成實事求是、一絲不茍、不懈探索的科學態(tài)度。
辯證唯物主義認為實踐是認識的基礎(chǔ),也是認識發(fā)展的動力。學生的學習過程是不斷實踐的過程,這是學生認識的一般規(guī)律。教師遵循這一規(guī)律去安排教學,就能使學生領(lǐng)悟到數(shù)學知識來源于實踐,又服務(wù)于實踐。
一切事物都有運動變化發(fā)展的過程。數(shù)學教學當然不例外。教學中,教師要注意克服孤立靜止的教學模式,將學生組織在動態(tài)的教學過程中,引導(dǎo)學生參與知識由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程,發(fā)揮原有知識的正遷移作用,提高學習效率。
例如,“數(shù)認識”的教學,從“十以內(nèi)數(shù)認識”發(fā)展到“多位數(shù)的認識”,教材是分段安排的。教師在教學中要注意以舊引新,抓住新知識的“生長點”,分別突出不同的重點,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出多位數(shù)的讀數(shù)方法。這樣,學生對數(shù)的認識就會逐漸深化。
數(shù)學是對事物、數(shù)形特征的高度抽象概括,以它嚴密的邏輯性、系統(tǒng)性反映客觀事物的普遍聯(lián)系。教學中,教師要注意揭示數(shù)與數(shù)、數(shù)與形、形與形、四則運算之間、概念之間的聯(lián)系,使學生學會用聯(lián)系的觀點去觀察和處理實際問題。
例如,加減乘除法之間存在著內(nèi)在聯(lián)系,教材只分別安排了“加減法關(guān)系”“乘除法關(guān)系”。為了深化認識,教師要引導(dǎo)學生弄清加、減、乘、除四種運算之間的關(guān)系,使學生不僅認識到減法是加法的逆運算,除法是乘法的逆運算,認識到“加與乘”“減與除”之間存在“轉(zhuǎn)化”關(guān)系。
現(xiàn)行數(shù)學教材結(jié)構(gòu)簡明,形式活潑、圖案生動形象,本身就給學生以美的享受。教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上更深刻挖掘教材中蘊含的數(shù)學美,對學生進行數(shù)學美的教育。首先,數(shù)學中充滿著對稱美。如線、等腰三角形、長方形、正方形、圓等圖案體現(xiàn)著對稱美,式子a+b=b+a,a+(b+c)=(a+b)+c等數(shù)學定律也是對稱的。其次,體現(xiàn)著數(shù)學的簡潔美。如a+a+a+a=4a等公式的簡潔美,解題方法上的避繁就簡等都體現(xiàn)了數(shù)學的簡潔美。再次,數(shù)學體現(xiàn)著一種和諧美,數(shù)與形的有機結(jié)合,圖形與圖形的統(tǒng)一,數(shù)學知識結(jié)構(gòu)與解題方法的聯(lián)系等,無不體現(xiàn)著數(shù)學的和諧美。對美好事物的向往是人的本性,地數(shù)學美的教育能激發(fā)學生的求知欲,增強學生的好奇心和學習興趣,陶治學生的情操,它是溝通智育與德育的橋梁。我想,對數(shù)學美的教育應(yīng)是實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。
數(shù)學中蘊含著豐富的辯證思想。如加與減、乘與除、準確數(shù)與近似數(shù)、正比例與反比例等。通過上述內(nèi)容的教學,使學生了解事物的對立統(tǒng)一關(guān)系。通過解題中化難為易,化繁為簡,化生疏為熟悉的基本解題思想,使學生認識到事物的相互轉(zhuǎn)化。通過對具體問題的分析。歸納出一般必結(jié)論,再用一般結(jié)論指導(dǎo)解決具體問題便學生認識特殊一般的辯證關(guān)系。教學過程中,有意識地滲透辯中唯物主義的思想觀點有利于學生形成正確的人生觀和世界觀。
作為教師,必須在傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展學生智力的同時,要切實注意并發(fā)掘教材所蘊涵的思想教育因素,結(jié)合學生思想實際和學習中的表現(xiàn),及時地、恰如其分地對學生進行思想教育。數(shù)學教學中的德育教育重在滲透。