三國(guó)小札

☉劉逸生

曹操的兵法著作

曹操有一本軍事著作，稱為《孟德新書》，讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道。據(jù)《三國(guó)演義》說(shuō)，西蜀劉璋派別駕張松到許昌，張松言語(yǔ)不遜，曹操不予禮遇，張松只好投向劉備，獻(xiàn)出西蜀地圖，又陳入蜀之策，在這段故事中，插入張松為難楊修一節(jié)。楊修取出曹操所著《孟德新書》，說(shuō)是仿《孫子十三篇》而作。張松看了一遍，立即朗誦出來(lái)，并無(wú)一字差錯(cuò)。又故意說(shuō)此書是戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)名氏所作，曹操盜竊而得。于是，曹操把《孟德新書》扯碎燒了，自此不傳于世。

這段描述自然又是有真有假?！度龂?guó)志》引《益部耆舊雜記》說(shuō)：“（楊）修以公（曹操）所撰兵書示松，松宴飲之間，一看便暗誦。修以此益異之?！辈](méi)有曹操燒掉兵書的事。

曹操確實(shí)有過(guò)軍事著作，王沈《魏書》云：“太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷群丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬(wàn)余言，諸將征伐，皆以新書從事?！边@里出現(xiàn)了“新書”二字，“新書”者，別于古代兵書也。

但是這部十萬(wàn)余言的“新書”又確實(shí)不曾流傳下來(lái)，難怪《三國(guó)演義》有燒了的說(shuō)法。曹操注解過(guò)好幾種兵書。姚振宗《三國(guó)藝文志》列舉有《太公陰謀解》三卷、《司馬法注》（不知卷數(shù)）、《孫子略解》三卷、《續(xù)孫子兵法》二卷、《兵書摘要》十卷、《兵書要論》七卷、《兵書略要》九卷、《魏武帝兵書》十三卷。后一種也就是《魏書》所說(shuō)的《新書》，出于自己著作，其他都是注解或抄撮古代兵書的。

《新書》固已不傳，其他注解古代兵書的著作，現(xiàn)在也僅存《孫子注》一種，也就是上文的《孫子略解》。清人孫星衍?？摹秾O子十家注》收錄曹操的注文，這是曹操軍事著作中惟一幸存的了。

未看過(guò)曹操注《孫子》的人，也許以為其中有不少精彩的發(fā)明，其實(shí)相反，非常簡(jiǎn)略。例如《孫子》說(shuō)“強(qiáng)而避之”，曹操注云：“避其所長(zhǎng)也。”“怒而撓之”注云：“待其衰懈也?！薄氨岸溨?，佚而勞之”注云：“以利勞之?！薄坝H而離之”注云：“以間離之?！薄肮テ錈o(wú)備，出其不意”注云：“擊其懈怠，出其空虛。”大抵都是這樣的注解，這樣的注解，可以說(shuō)是注也如此，不注也如此，讀了只有使人失望。

不知所謂《孟德新書》者，是否也如此簡(jiǎn)單概略？

看來(lái)曹操讀了不少古代兵書，但不過(guò)是粗知其意而已。赤壁大敗證明了這一點(diǎn)。

關(guān)興、張苞是“好心人的產(chǎn)物”

《三國(guó)演義》寫到關(guān)羽、張飛遇害以后，就用強(qiáng)烈的筆墨濃厚的興趣來(lái)描寫兩員小將，一個(gè)是關(guān)羽的兒子關(guān)興，一個(gè)是張飛的兒子張苞，在劉備征吳一役中，兩小將沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，而又互相呼應(yīng)，彼此救援，仿佛又是一對(duì)兄弟，寫得頗為出色。讀者真會(huì)以為這是實(shí)有其人，也確有其事了。

關(guān)興、張苞是實(shí)有其人，但卻不是實(shí)有其事。

關(guān)興救張苞

關(guān)興是關(guān)羽的兒子，但他不是一員武將?！度龂?guó)志》對(duì)他的記載很簡(jiǎn)略，不過(guò)是“少有令問(wèn)，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監(jiān)軍、數(shù)歲卒”這幾句。“令問(wèn)”是好名聲的意思，可知他早就有點(diǎn)名氣；侍中是皇帝的近臣，主持朝廷禮節(jié)，保護(hù)皇帝安全，以及答復(fù)皇帝咨詢等；中監(jiān)軍則是在京城監(jiān)督軍事的。這兩種職務(wù)固然重要，但卻用不著親自帶兵打仗。關(guān)興二十上下就擔(dān)任這兩種官職，說(shuō)明他是年少有為的人物，但死得太早，說(shuō)不上有大的建樹。

張苞的記載更簡(jiǎn)單了，僅僅得“長(zhǎng)子苞，早夭”五個(gè)字（《三國(guó)志·張飛傳》）。張飛的繼承人是次子張紹，可知張苞死于他父親遇害之前。他也沒(méi)有當(dāng)過(guò)什么官職；倒是他的兒子張遵官至尚書，后來(lái)在綿竹同鄧艾作戰(zhàn)時(shí)犧牲，不愧為名將的后代。

古代說(shuō)書人對(duì)于史書上這樣簡(jiǎn)單的記載，顯然是不滿意的。于是他們大膽馳騁想象，再塑造兩個(gè)小英雄來(lái)。正如《說(shuō)唐》故事，既出現(xiàn)了羅成、秦瓊、尉遲恭，就繼之出現(xiàn)羅通、秦懷玉、尉遲寶林一樣，《楊家將》不是既有楊令公、楊令婆，一郎至七郎，這還不夠，還有什么楊八姐、楊九妹，更有穆桂英、楊文廣，乃至十二寡婦等等嗎？《后水滸傳》也出現(xiàn)了一批梁山英雄的后代，在反抗金人中出了大力哩。這是說(shuō)書人的心愿，也是聽眾們的心愿。他們總希望英雄人物也有個(gè)英雄的兒子，能夠繼承父業(yè)，發(fā)揚(yáng)英雄傳統(tǒng)，而不是窩囊廢，更不是變成“衙內(nèi)”。

而且在劉備征吳這場(chǎng)大戰(zhàn)里，少了這兩員小將也實(shí)在顯得寂寞。當(dāng)時(shí)劉備手下實(shí)在沒(méi)有什么名將，史書上只記載了吳班、陳式、馮習(xí)、張南、黃權(quán)五人；后來(lái)黃權(quán)投向曹魏，馮習(xí)、張南戰(zhàn)死，吳班、陳式一生又未見赫赫戰(zhàn)功。說(shuō)書人對(duì)他們都不感興趣，索性由自己來(lái)創(chuàng)造兩個(gè)小英雄，于是場(chǎng)面熱鬧，聽眾也滿意了。

寫歷史小說(shuō)有時(shí)也像行軍打仗：虛者實(shí)之，實(shí)者虛之；虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，騰挪變化，要看你的本領(lǐng)。

《三國(guó)演義》的嚴(yán)重?cái)」P——?jiǎng)⒑笾骺稍鴳岩煽酌?/h2>

《三國(guó)演義》有一段頗為讀者不滿的情節(jié)，那就是在第一百回里，杜撰了一段劉后主聽信讒言，說(shuō)諸葛孔明“有怨上之意，早晚欲稱為帝”，又說(shuō)“孔明自恃大功，早晚必將篡國(guó)”。于是“后主驚曰：似此如之奈何？宦官曰：可詔還成都，削其兵權(quán)，免生叛逆。后主下詔，宣孔明班師回朝”。于是孔明“仰天嘆曰：主上年幼，必有佞臣在側(cè)，我如不回，是欺主矣。若奉命而退，日后再難得此機(jī)會(huì)也”。于是班師回朝。

這段敘述，在歷史上是沒(méi)有的。事實(shí)上，那年是建興八年，即魏曹睿太和四年（公元230年）。這一年魏國(guó)要改變被動(dòng)挨打的局面，主動(dòng)派了大軍，由曹真率領(lǐng)，司馬懿為副，分?jǐn)?shù)路向西蜀進(jìn)攻。曹真一隊(duì)，由子午道（長(zhǎng)安之南通向漢中的小路）南入；司馬懿則從漢水上游進(jìn)兵，企圖與曹真會(huì)兵于南鄭。還另遣軍隊(duì)由斜谷（五丈原之南）深入，又以另一支軍馬，由武威（南安郡西北）南下作呼應(yīng)之勢(shì)。魏國(guó)此次決心很大，以為數(shù)路并進(jìn)，一定收到戰(zhàn)果。當(dāng)時(shí)諸葛孔明聞?dòng)?，命李?yán)率二萬(wàn)人守漢中，自己另帶一支人馬開到城固（今陜西省城固縣）、赤坂（今陜西省洋縣東）一線，準(zhǔn)備迎敵。是時(shí)正當(dāng)秋季，漢中一帶下了連綿大雨，一連三十日不曾停止，山路絕斷，運(yùn)輸不繼，于是魏軍數(shù)路皆退。

魏軍撤退時(shí)，蜀兵并未前去追趕。這也是一種常識(shí)：大雨已一個(gè)月之久，加上山谷險(xiǎn)阻，道路斷絕，人馬難行，即使追趕也沒(méi)有什么收獲的。而《三國(guó)演義》為了熱鬧，卻寫孔明數(shù)路出兵攻擊，大敗曹真，又寫了一封書信，把曹真活活氣死。這便夸張得過(guò)了分了。此時(shí)又不好收?qǐng)?，便只有杜撰一個(gè)情節(jié)，說(shuō)司馬懿用計(jì)，使人離間劉后主和孔明的關(guān)系，而后主也居然相信了。

這是為了湊足“六出祁山”之?dāng)?shù)。事實(shí)上，孔明只有五出祁山。建興八年這場(chǎng)仗，是魏軍主動(dòng)進(jìn)攻，雙方主力并沒(méi)有交鋒。倒是魏延另領(lǐng)一支兵馬，西出雍州，大破郭淮于陽(yáng)溪。這和出祁山是無(wú)關(guān)的。

《三國(guó)演義》作者為了弄出一個(gè)孔明戰(zhàn)勝而又退兵的理由，就說(shuō)劉后主中了讒言，硬把孔明宣詔回來(lái)。卻不知道這就把歷史上孔明和后主的關(guān)系破壞了。須知后主在孔明當(dāng)政之時(shí)，對(duì)他是絕對(duì)信任的，一些宦官的讒言，怎能動(dòng)搖后主的信心？何況孔明奉了托孤之命，是個(gè)事實(shí)上的監(jiān)督人，后主也不可能隨隨便便把孔明調(diào)遣回來(lái)。這同對(duì)姜維完全是兩回事。所以《三國(guó)演義》這一回書，不特誣了劉后主，連孔明的形象也受到貶損。說(shuō)它是羅貫中的敗筆，實(shí)不為過(guò)。

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