少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與地方高校教育融合路徑研究

何穎

摘要：少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，關(guān)鍵在于傳承，保護(hù)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是要探索其傳承規(guī)律，摸索其有效傳承途徑。地方高校以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為辦學(xué)宗旨，其在傳承與保護(hù)中具有得天獨(dú)厚的條件，雄厚的教育資源和大量的高素質(zhì)人才可以在的保護(hù)過程中發(fā)揮很大作用，從而使傳承鏈條得以維系。本文通過探討黑龍江省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在地方高校傳承與保護(hù)過程中的路徑問題，為黑龍江省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承與保護(hù)提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 地方高校 融合路徑

黑龍江是擁有眾多少數(shù)民族的多民族省份，在這些少數(shù)民族中蘊(yùn)含極為豐富而且優(yōu)秀的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各民族同胞共同創(chuàng)造了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。但由于保護(hù)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方立法缺失、傳承人日益減少、學(xué)校教育的缺失等原因，使黑龍江省的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作遭遇很大的困境。因此，結(jié)合黑龍江省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況，探索以立法為核心的切實(shí)可行的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、地方高校少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的目的和必要性

截止到2017年，黑龍江省擁有高校數(shù)量為82所，作為文化傳承重要基地的地方高校必須銘記自己的歷史使命，為中華民族的文化傳承構(gòu)筑出新路徑。少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的載體，其蘊(yùn)含的豐富的教育價(jià)值，可以提升大學(xué)生的民族精神，鍛煉他們的意志品格，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力，培育他們的審美意識。因此，把少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種優(yōu)質(zhì)教育資源融入地方高校教育教學(xué)的各個(gè)主要環(huán)節(jié)，有利于促進(jìn)少數(shù)民族少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。如果措施得當(dāng)，既能通過大學(xué)的教育功能充分促進(jìn)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，又能讓少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身蘊(yùn)含的特征與價(jià)值吻合大學(xué)教育功能的充分釋放，從而使二者能夠有機(jī)的協(xié)調(diào)發(fā)展，最終達(dá)到繼承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，促進(jìn)區(qū)域精神文明和先進(jìn)文化建設(shè)的目的。

二、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入地方高校課堂教學(xué)的路徑

通過課程體系建設(shè)來保護(hù)與傳承少數(shù)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)活動(dòng)要借助課程這一平臺才能展開，否則就沒有保障。因此，要實(shí)現(xiàn)充分保護(hù)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，就必須從兩個(gè)方面進(jìn)行課程體系的改革：一方面是建構(gòu)專業(yè)的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程群，把少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一門單獨(dú)的學(xué)科設(shè)計(jì)專業(yè)主干課、專業(yè)選修課、專業(yè)通識課、專業(yè)實(shí)踐課等，以豐富的課程保障教學(xué)。另一方面，則是在不改變原有主流課程的基本結(jié)構(gòu)、目的和明顯特征的基礎(chǔ)上通過各種方式把少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源滲透進(jìn)其他課程的教學(xué)，從而保護(hù)并促進(jìn)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷向前發(fā)展。這主要有兩種方式：第一種是在現(xiàn)有文化教育課程中，穿插地介紹一些少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容和文化事件；第二種是以一本教材或一堂課的方式，將附加有關(guān)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、觀念、主題于其中。此外，要把少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教育教學(xué)，還必須通過具體的教材體現(xiàn)出來。因此，要精心組織相關(guān)專家，大量收集、整理民族、民間少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，針對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多屬于口傳心授的特點(diǎn)，采用文字、圖片、錄音、錄像等方式構(gòu)建少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教材體系。就內(nèi)容來看，主要分帶普遍特性的民族少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與帶地域色彩的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。就形式來看，可以是文字教材，也可以是錄音錄像。就地方高校來講，既要加強(qiáng)開發(fā)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的通識教材，更要因地制宜地開發(fā)校本教材，充分利用本地少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢培養(yǎng)大學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，從而服務(wù)黑龍江省地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。

通過探索教學(xué)方法來保護(hù)與傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從課程的教學(xué)來看，豐富的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種優(yōu)質(zhì)的教育資源也為實(shí)現(xiàn)多樣化的教學(xué)方式提供了可能。除了傳統(tǒng)的講授方式外，還可以采用展示式、音像式、參與式、體驗(yàn)式、研究式等多種教學(xué)方法。通過這些不同的教學(xué)方法，利用當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)信息媒體優(yōu)勢，再整合成交互的多媒體網(wǎng)絡(luò)教育方式來促進(jìn)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。這集中體現(xiàn)在以下方面：首先是將圖文和音像結(jié)合起來，對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行全方位、多角度的綜合表達(dá)，使之形象化、具體化、序列化；其次是利用多媒體手段將少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論與實(shí)踐結(jié)合起來，使理論融入活動(dòng)實(shí)踐中，也使實(shí)踐上升為理論；再次是利用多媒體手段信息量大、更新快、靈活方便的特點(diǎn)，建立少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育網(wǎng)站，把相關(guān)資源信息整合，為師生提供廣闊的交互的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)資源；最后，采用少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)授課模式，通過網(wǎng)上授課、網(wǎng)上討論、網(wǎng)上答疑等方式， 讓學(xué)生在交互中更加有效地學(xué)習(xí)。

通過開展教學(xué)研究來保護(hù)與傳承少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不論是從文化遺產(chǎn)保護(hù)本身來說，還是從保護(hù)文化遺產(chǎn)所需要的技術(shù)、方法而言，都需要學(xué)術(shù)研究的支撐。地方高校作為人才聚集之地，應(yīng)該積極探索少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作的系統(tǒng)理論，提升其保護(hù)傳承與發(fā)展創(chuàng)新的學(xué)術(shù)水平；反之，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也應(yīng)為高校的科研提供豐富的課題資源。只有將少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)設(shè)置在科研與教學(xué)的互動(dòng)關(guān)系中來，才能做到在教學(xué)科研雙贏的基礎(chǔ)上推動(dòng)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作?？蒲惺墙虒W(xué)的基礎(chǔ)和后盾，其成效直接影響教學(xué)的成效。因此，要找準(zhǔn)關(guān)于少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科研與教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，針對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)中存在的專業(yè)問題和現(xiàn)實(shí)問題尋找科研選題，從而在選題設(shè)置上充分考慮科研和教學(xué)的聯(lián)系，將科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。這既可以培養(yǎng)師生的創(chuàng)新能力和科研能力，也能提升師生的保護(hù)意識與傳承能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]季連帥等.黑龍江省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[J].哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)年2016年第6期.

項(xiàng)目基金：黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2014B064）