周玥池
摘要:辭格是人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語(yǔ)活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的種種優(yōu)化語(yǔ)言的固定模式,也稱(chēng)“修辭格”、“修辭方式”和“修辭格式”,是在語(yǔ)境里巧妙運(yùn)用語(yǔ)言而構(gòu)成特有模式以提高表達(dá)效果的方法?!缎揶o學(xué)發(fā)凡》中也有提到:“修辭原是達(dá)意傳情的手段?!弊鳛榉e極的修辭手段,辭格在文藝語(yǔ)體中使用頻率最高,對(duì)文藝語(yǔ)體的生動(dòng)性、具體形象性、情感性的形成起著十分重要的作用,是語(yǔ)言藝術(shù)化的重要手段,因此掌握這兩種辭格的具體用法對(duì)于我們?nèi)粘I钪械恼f(shuō)話(huà)用語(yǔ)是具有很大的幫助的。
關(guān)鍵詞:比喻;擬人;區(qū)別;修辭的優(yōu)點(diǎn)
一、比喻
(一)比喻的含義
比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說(shuō)明道理的辭格,也叫“譬喻”。王希杰在其著作《漢語(yǔ)修辭學(xué)》中就說(shuō)到:“比喻,又叫譬喻,就是根據(jù)聯(lián)想、抓住事物的相似之點(diǎn),用另一個(gè)事物來(lái)描繪所要表現(xiàn)的事物?!薄盾髯印し鞘印分幸舱f(shuō)道:“辯說(shuō)譬喻,齊給便利,而不順禮義,謂之姦說(shuō)?!北扔骼锉槐确降氖挛锝小氨倔w”,用來(lái)打比方的事物叫“喻體”,聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫“喻詞”。這是構(gòu)成比喻的要素。本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩種事物,利用他們之間某些相似點(diǎn)來(lái)打比方,就構(gòu)成了比喻。
(二)比喻的類(lèi)型
比喻的基本類(lèi)型根據(jù)基本要素的不同分為明喻、暗喻、借喻三大類(lèi)。
⒈明喻
明喻就是指本體、喻體、和比喻詞都出現(xiàn)的比喻,中間常用如、像、似、仿佛、猶如、好比、好像、等比喻詞。例如“魯迅的雜文像匕首、投槍一樣,刺向敵人的心臟”,這句話(huà)中,“魯迅的雜文”是“本體”,而“匕首、投槍”是“喻體”,“像”是聯(lián)系二者的“喻詞”。
⒉暗喻
暗喻又叫“隱喻”,指本體和喻體都出現(xiàn),中間常用是、似、變成、成為等比喻詞。例如“霎時(shí)間,東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大?!保@句話(huà)中,“東西長(zhǎng)安街”是“本體”,“大?!笔恰坝黧w”,而“成了”是“喻詞”。
注:明喻和暗喻兩者是完全不同的,但又時(shí)常容易弄混淆,因此,再是用的時(shí)候要特別注意。
⒊借喻
借喻是以喻體來(lái)代替本體,本體和比喻詞都不出現(xiàn)。例如“看吧,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠的將他們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫?!边@句話(huà)中就沒(méi)有出現(xiàn)本體,而是借用喻詞“巨浪”直接代替本體。
(四)運(yùn)用比喻的優(yōu)點(diǎn)
⒈比喻說(shuō)理淺顯易懂,使人容易接受;
⒉比喻敘事能化抽象為具體,使事物更清楚明白;
⒊比喻狀物能使概括的東西形象化,給人深刻的印象;
⒋使語(yǔ)言生動(dòng)形象;
⒌引起(或激發(fā)、豐富)讀者的聯(lián)想和想象;
⒍突出(或烘托)事物的特點(diǎn)
二、比擬
(一)擬人的含義
比擬就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫(xiě)或把人當(dāng)作物寫(xiě),或把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫(xiě)的一種辭格。這其中被比擬的事物稱(chēng)為“本體”,用來(lái)比擬的事物稱(chēng)為“擬體”。
(二)比擬的基本類(lèi)型
1.擬人
擬人修辭方法,就是把事物人格化,賦予“物”以人的言行或思想感情。劉勰曾在《文心雕龍·指瑕》中說(shuō)到:“君子擬人必于其倫?!睌M人化的寫(xiě)法可以使文章更加生動(dòng)、形象、具體,既能生動(dòng)形象的寫(xiě)出某事物的某個(gè)特點(diǎn),又有了擬人化之后特有的具象效果。
擬人手法又可以具體劃分成三種情況:①把非生物擬人化,例如“海浪一邊歌唱,一遍一邊沖向高空去迎接那雷聲”。(高爾基《海燕》)該句的本體“海浪”就屬于非生物被擬人化的現(xiàn)象;②把有生物擬人化,例如“青蛙唱著戀歌,嫩蒲的香味散在晚春的暖氣里(老舍《月牙兒》)”。該句里的本體“青蛙”就屬于有生物被擬人化的現(xiàn)象;③把抽象概念擬人化。例如“資本就是從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來(lái)世間的。”(馬克思《資本論》)該句中的本體“資本”就屬于抽象概念擬人化的現(xiàn)象。
2.擬物
擬物修辭方法,就是把或此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)的修辭方式,使其具有物的情態(tài)或動(dòng)作。
擬物手法具體劃分為三種情況:①人擬物,例如“咱老實(shí),才有惡霸,咱們敢動(dòng)刀,惡霸就得夾著尾巴跑”。(老舍《龍須溝》)該句中的本體“惡霸”就屬于把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)的;②甲物擬乙物,例如“這些閃電的影子,在大海里蜿蜒游動(dòng),一晃就消失了?!保ǜ郀柣逗Q唷罚┰摼渲械谋倔w是“閃電的影子”被比擬作“大海里蜿蜒游動(dòng)的蛇”就屬于甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫(xiě)的情況;③抽象概念擬物,例如“他無(wú)法統(tǒng)計(jì)失敗了多少次。他毫不氣壘。他總結(jié)是把你的教訓(xùn),把失敗接起來(lái),焊上去,作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。吃一塹,長(zhǎng)一智。失敗一次,前進(jìn)一步。失敗是成功之母,成功由失敗堆壘而成?!保ㄐ爝t《哥德巴赫猜想》)該句中把本體“失敗”比擬為“尼龍繩子”可以接起來(lái),比擬為“金屬梯子”可以焊上去,比擬為可以“堆壘”的東西這些都是把抽象概念當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)的情況。
(三)運(yùn)用比擬的優(yōu)點(diǎn)
比擬是物的人化或人的物化或把甲物擬作乙物,不僅可使讀者對(duì)文中事物產(chǎn)生深刻的印象,還可以感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈的感情,從而引起共鳴。
三、比喻與比擬的區(qū)別
王希杰在其著作《修辭學(xué)通論》中說(shuō)到“比擬,向來(lái)是一個(gè)獨(dú)立的辭格。但是,如果從本質(zhì)上看,比擬其實(shí)就是比喻,比喻中的一種。比擬分為擬人和擬物兩種:把人當(dāng)作物,把物當(dāng)作人。為什么要把,為什么可以把兩個(gè)不同的事物混淆起來(lái),把甲當(dāng)作乙呢?因?yàn)檫@兩種事物之間有某種相似之處,這種相似之處或者是客觀存在的,或者是說(shuō)寫(xiě)者主觀心理上的一種情緒?!眱烧咦鳛檗o格中單獨(dú)存在的個(gè)體,二者有本質(zhì)上的不同,其中最主要的幾個(gè)不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:
1.比擬中,本體即擬體,且其對(duì)象都可以是人或物;比喻是借喻體表現(xiàn)或說(shuō)明本體,本體同喻體的關(guān)系是類(lèi)似關(guān)系,彼此不能混同。
2.兩者的性質(zhì)和表達(dá)效果不同。比喻重在“喻”,喚起人們的聯(lián)想,使人具體形象地感知事物;比擬則重在“擬”,此物言他物之情。
3.句法結(jié)構(gòu)有明顯的不同。比喻的結(jié)構(gòu)為“主-謂-賓”式,主賓之間用“像、是”等詞連接;在比擬的句子中,一般都是“主-謂”式。這種主謂句,主語(yǔ)若是由表示動(dòng)植物的名詞充當(dāng),謂語(yǔ)則由表示人的行動(dòng),感情的動(dòng)詞充當(dāng);主語(yǔ)若是由表示人的名詞充當(dāng),謂語(yǔ)則由表示動(dòng)植物行為(情狀)的動(dòng)詞(形容詞)充當(dāng)。
4.在比喻中,本體和喻體都是現(xiàn)實(shí)生活中存在的;比擬所描摹的是現(xiàn)實(shí)生活中不存在的現(xiàn)象。
四、總結(jié)
比喻的作用主要是:化平淡為生動(dòng)、化淺顯為深?yuàn)W、化具體為抽象、化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。比擬的作用是使所寫(xiě)“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象,表意豐富。作為在日常生活中的兩種常用辭格,了解并掌握其具體的用法,會(huì)使其在不經(jīng)意間對(duì)我們的說(shuō)話(huà)做出一些改變,使得我們的談話(huà)更加的容易為人理解,被人接受。
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