中國(guó)歌劇在美聲教學(xué)中的重要性分析

摘 要：中國(guó)歌劇誕生與20世紀(jì)40年代，縱觀中國(guó)歌劇的整個(gè)發(fā)展歷程，其具有著鮮明的時(shí)代感以及內(nèi)容多元化等特點(diǎn)。中國(guó)歌劇是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷繼承和發(fā)展的，音樂(lè)家和劇作家在繼承傳統(tǒng)戲曲演唱特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)借鑒西方歌劇文化，形成了一種具有中國(guó)特色的歌劇演唱方式。在我國(guó)美聲教學(xué)的過(guò)程中，歌劇演唱方式發(fā)揮著非常積極的作用。基于此，本文對(duì)中國(guó)歌劇在美聲教學(xué)中的重要性進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞：中國(guó)歌??；美聲教學(xué)；重要性

相比與西方歌劇，中國(guó)歌劇是融合了中國(guó)民族傳統(tǒng)戲曲和西洋歌劇藝術(shù)一種具有中華民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)于演唱者的各個(gè)方面都有著非常嚴(yán)格的要求。演唱者在實(shí)際的演出過(guò)程中，通過(guò)對(duì)歌劇的演唱，將自己的全部情感表達(dá)出來(lái)。在中國(guó)歌劇發(fā)展的過(guò)程中，由于其多元化特點(diǎn)，很多優(yōu)秀的歌劇作品可以用到美聲教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)對(duì)歌劇的演唱，不僅可以讓學(xué)生了解到獨(dú)特的演唱方法，還可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)美聲。除此之外，中國(guó)歌劇在推動(dòng)美聲專業(yè)化教學(xué)方面也發(fā)揮著非常積極的作用。

一、中國(guó)歌劇發(fā)展概述

中國(guó)歌劇在其發(fā)展的過(guò)程中，由于受西方歌劇文化的影響，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我國(guó)部分學(xué)者和歌唱者開(kāi)始嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)歌劇與西方歌劇相結(jié)合，在這一階段，我國(guó)歌劇內(nèi)容通俗易懂且貼近生活；到了20世紀(jì)40年代，我國(guó)的歌劇又得到了新的發(fā)展，在演唱形式方面，漸漸的偏向西方歌劇，但是在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，歌劇并未起到非常積極的作用。作為我國(guó)歌劇新時(shí)代的標(biāo)志，《白毛女》一經(jīng)問(wèn)世，就使我國(guó)的歌劇發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。新中國(guó)成立后，我國(guó)的歌劇創(chuàng)作工作這在繼承早期創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)上，更加注重對(duì)于戲劇人物的分析，通過(guò)對(duì)人物形象的刻畫，不斷突出人物的性格特點(diǎn)，并在演唱過(guò)程中更注重對(duì)情感的表達(dá)，以此來(lái)增加演唱的吸引力[2]。隨著中國(guó)歌劇的不斷發(fā)展，其特點(diǎn)也越來(lái)越鮮明，其內(nèi)容也更加多元化，對(duì)于傳承和發(fā)展中國(guó)文化有著非常深遠(yuǎn)的影響。

二、歌劇唱法與美聲唱法的區(qū)別

（一）氣息不同

美聲唱法與民族唱法是聲樂(lè)界普遍認(rèn)同的兩種唱法。中國(guó)歌劇的唱法主要以民族唱法為主，因此，在其唱法方面也存在著較大的不同。其中最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是氣息不同。美聲唱法的氣息較為固定，要求歌唱者的呼吸飽滿渾厚，講究的是氣與聲的結(jié)合，在演唱時(shí)，需要?jiǎng)訂T胸部和腹部一起發(fā)生，并且要時(shí)刻保持聲音在氣息之上以及氣息的流暢性。在歌劇演唱時(shí)，對(duì)于氣息的飽滿以及渾厚要求并不是特別高，其注重的是氣息與情感的控制，聲音較為細(xì)膩和集中。

（二）共鳴點(diǎn)不同

歌劇唱法的共鳴點(diǎn)有著非常強(qiáng)烈的民族特色，其共鳴位置較高，側(cè)重與聲音的集中和洪亮，除了高位置共鳴較高外，歌劇對(duì)于音高也十分重視，強(qiáng)調(diào)聲音的柔和動(dòng)聽(tīng)；相比與歌劇唱法，美聲唱法則是強(qiáng)調(diào)整體共鳴，尤其是口腔共鳴，因此在唱美聲時(shí)應(yīng)盡量張大嘴，打開(kāi)喉嚨，注重聲音的渾厚。

（三）咬字輕重點(diǎn)不同

在咬字輕重重點(diǎn)方面，盡管兩種演唱方式都要求歌唱者演唱吐字清晰，并且在吐字時(shí)要保持干凈利落，且聲音明亮，但是在輕重點(diǎn)方面，兩種演唱方式存在著較大的不同。

三、歌劇在美聲教學(xué)中的積極作用

（一）歌劇演唱特點(diǎn)在美聲教學(xué)中的作用

在美聲教學(xué)過(guò)程中，歌劇演唱是其中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。歌劇作品的演唱是借鑒我國(guó)戲曲演唱方式，結(jié)合中華民族文化形成的一種獨(dú)特的演唱方式，對(duì)于演唱者的演唱水平以及表演能力都有著非常高的要求。加之歌劇唱法與美聲唱法在各個(gè)方面存在著諸多的不同，因此，在美聲教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)對(duì)歌劇演唱的練習(xí)來(lái)彌補(bǔ)美聲唱法吐字發(fā)音不清晰這一缺陷，并且通過(guò)對(duì)歌劇的演唱，還可以豐富美聲演唱過(guò)程中情感的表達(dá)。將歌劇演唱應(yīng)用到美聲教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)歌劇獨(dú)特的演唱特點(diǎn)的應(yīng)用，不僅可以使演唱者更加全面的掌握音樂(lè)知識(shí)以及歌唱方法，還可以使歌唱者加深對(duì)于美聲唱法的理解，以此為基礎(chǔ)，促進(jìn)自身演唱能力的全面提高。

（二）歌劇歷史價(jià)值對(duì)于美聲教學(xué)的作用

由于中國(guó)歌劇是結(jié)合了中國(guó)戲曲與西方歌劇文化而形成的一種具有中華民族特色的藝術(shù)形式，因此，在歌劇的表現(xiàn)形式上，中國(guó)歌劇也具有著非常明顯的民族特色，且?guī)в袧夂竦膫鹘y(tǒng)文化氣息，除此之外，歌劇在欣賞性方面，也具有著非常明顯的優(yōu)勢(shì)[1]。這樣一來(lái)，就對(duì)學(xué)生的音樂(lè)功底提出了更高的要求，并在人物塑造方面的也應(yīng)具備一定的能力。在進(jìn)行美聲教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重將歌劇融入到實(shí)際的美聲教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)歌劇經(jīng)典唱段進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過(guò)與同學(xué)們共同欣賞優(yōu)秀的歌劇作品，例如《白毛女》、《原野》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美聲的同時(shí)，對(duì)本民族的音樂(lè)特點(diǎn)、演唱風(fēng)格以及演唱技巧進(jìn)行全方位的了解，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。

（三）中國(guó)歌劇教學(xué)體系在美聲教學(xué)中的作用

盡管現(xiàn)階段我國(guó)諸多高效已經(jīng)開(kāi)設(shè)的美聲專業(yè)，但是在高校美聲教學(xué)方面，一直沒(méi)有形成一個(gè)完整的教育體系?，F(xiàn)階段美聲教學(xué)體系最大的一個(gè)問(wèn)題就是其時(shí)間教學(xué)構(gòu)架不完善。歌劇在美聲教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著非常積極的意義，但是，現(xiàn)階段很多高校美聲教育并未將歌劇納入其教育體系當(dāng)中[3]。眾所周知，歌劇教學(xué)與美聲教學(xué)在諸多方面聯(lián)系緊密，因此，在美聲教學(xué)中將中國(guó)歌劇融入到美聲教學(xué)中，不僅有利于培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于復(fù)合型人才的需要，對(duì)于完善整個(gè)美聲教學(xué)實(shí)踐體系也有著非常積極的意義。

將中國(guó)歌劇融入到美聲教學(xué)中，通過(guò)其演唱特點(diǎn)、歷史價(jià)值以及教學(xué)體系在美聲教學(xué)中的具體應(yīng)用，對(duì)于促進(jìn)美聲教育事業(yè)，提高學(xué)生的全面發(fā)展有著非常積極的意義。教師在進(jìn)行美聲教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)主動(dòng)將中國(guó)歌劇與美聲教學(xué)相融合，并通過(guò)多種方式，不斷創(chuàng)新美聲教學(xué)方法，完善美聲實(shí)踐教學(xué)體系，為我國(guó)培養(yǎng)更多的復(fù)合型美聲專業(yè)人才，并在此基礎(chǔ)上不斷提高我國(guó)的美聲教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龐佳慧.中國(guó)歌劇在美聲教學(xué)中的重要性[J].藝術(shù)科技，2016，29（09）：386.

[3]何月.中國(guó)歌劇在美聲教學(xué)中的重要性[J].樂(lè)府新聲（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)），2012，30（04）：171-173.

作者簡(jiǎn)介：王力群，內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。endprint