鄭金玉
前幾天在北大閑聽(tīng)一場(chǎng)“國(guó)學(xué)”講座,好不容易擠進(jìn)人群,未見(jiàn)講者,先聞一語(yǔ)。那個(gè)聲音說(shuō):“百尺竿頭,更進(jìn)一步”,原本并非一句好話。你想一想,你都爬到竿頭了,你還要再進(jìn)一步,結(jié)果是什么?
被擠得貼墻的我,聞此語(yǔ)被嚇了一跳,然后就自愿被擠出講堂的舊門,從此一直心里嘀咕著,試圖參透此語(yǔ)的玄機(jī)。
“追求利益最大化”一直很流行,甚至是富有進(jìn)取精神的表現(xiàn)。但是,如果人人都要“利益最大化”,人人的利益邊界都要無(wú)限延伸,如此一來(lái),人人都要身挨身,家家都要墻擠墻,這個(gè)社會(huì)還有生存的空間嗎?我們還有呼吸的可能嗎?
多年前,我曾與一個(gè)朋友赴異地出差,發(fā)現(xiàn)這位朋友竟然一邊說(shuō)著話,一邊用賓館潔白的床單擦鞋。我問(wèn)他為什么,他說(shuō):“我花錢了呀!”這樣一個(gè)不道德的行為,就是利益最大化的追求?;ㄥX住賓館,僅僅為了睡一覺(jué),怎么也不甘心,一定要再榨出點(diǎn)油水來(lái),實(shí)在沒(méi)有,用床單擦擦鞋,連無(wú)辜的床單也遭禍了,這筆宿費(fèi)就算利益最大化了,于是心理終于平衡。
由此讓我悟出:“追求利益最大化”最初級(jí)的源頭,實(shí)為土財(cái)主式的吝嗇。對(duì)金錢的極端肉疼,進(jìn)而升級(jí)為對(duì)利益的極其貪婪。這最后又三級(jí)跳出我們的一個(gè)文化崇拜:崇尚貔貅,以財(cái)富只進(jìn)不出為最高境界。
這種只進(jìn)不出的境界,給我們帶來(lái)了什么呢?
從小處,讓我們的生活越來(lái)越匪夷所思。前一陣子,一友開(kāi)車回家,小區(qū)門衛(wèi)卻不讓進(jìn),說(shuō)是小區(qū)正重新調(diào)整車位,或租或賣,暫不許車入。這位友人因急著回家取材料,央求只需幾分鐘,仍是不允,友人遂強(qiáng)行闖回家,拿了材料即返,回到小區(qū)門口卻被一眾物業(yè)保安將車子追打截停,最后被拖下車來(lái)追打。這真是:上班有領(lǐng)導(dǎo)管著,買了房子回了家,還要被物業(yè)保安管。類似事件已多次發(fā)生。本來(lái),物業(yè)是業(yè)主們花錢聘來(lái)的“看家護(hù)院”,現(xiàn)在卻是受其氣。這實(shí)際就源于物業(yè)公司的“變性”。物業(yè),本來(lái)就不是一個(gè)發(fā)大財(cái)?shù)男袠I(yè),就是為業(yè)主服務(wù)掙一些自己的工資而已。但是,各行各業(yè)都在“追求利益最大化”,物業(yè)公司自然不能落后,于是,他們?cè)跇I(yè)主們的地界里,把能夠停車的地面,反復(fù)咀嚼,劃來(lái)畫(huà)去,每一寸土地都要榨出油來(lái),才算罷休。反抗的業(yè)主,天一亮就會(huì)發(fā)現(xiàn)全車劃痕。業(yè)主的保衛(wèi)者,最后變成施害者。
從大處,坊間憤議的“掠奪式發(fā)展”,正是源于這雄心萬(wàn)丈的追求。古話曾說(shuō):靠山吃山,靠海吃海。原本資源富足的地方,當(dāng)?shù)孛癖娨哺蛔?。不料想,遼西一盛產(chǎn)紫金的地方,一村民非但沒(méi)有富足,反而被紫礦污染搞得生不如死,二十幾歲的身體脆弱得跳個(gè)墻頭,足跟都能粉碎性骨折,而且無(wú)法痊愈。礦業(yè)老板富得流油,辦公室修得如凡爾賽宮,不但無(wú)意分一杯羹給當(dāng)?shù)孛癖姡辉改贸鲆恍├麧?rùn)來(lái)治污,因?yàn)槟菢泳筒皇恰袄孀畲蠡恕薄?/p>
進(jìn)取與貪婪,其實(shí)只差一步。人人追求利益最大化,當(dāng)然會(huì)促進(jìn)發(fā)展,但最后只能是掠奪式發(fā)展。我們崇尚貔貅,只進(jìn)不出。這從常識(shí)上就有問(wèn)題。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),只進(jìn)不出,那是便秘。對(duì)于財(cái)富來(lái)說(shuō),同樣會(huì)砸了自己的腳。在國(guó)人譴責(zé)美元貶值是陰謀時(shí),一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)了一個(gè)常識(shí),卻讓人不得不思考。他說(shuō),為什么美國(guó)人總把中國(guó)儲(chǔ)蓄過(guò)高與世界經(jīng)濟(jì)不振甚至美元貶值聯(lián)系在一起?你賺了美元,放進(jìn)口袋然后就緊緊捂住,堅(jiān)決不花,那么,美國(guó)人過(guò)日子也要用錢啊,你的美元不拿出來(lái)流通,他們就只好再接著印。最后,你捂在口袋里的美元越多,美國(guó)就印得越多,你外匯儲(chǔ)備貶值也就越多。
再回到南宋高僧說(shuō)的“百尺竿頭須進(jìn)步”。從常識(shí)角度,就可以明白其中禪意,不是讓人再向上爬,而勸人從竿頭滑下來(lái)。事情做得太滿,并不是好事。因此古人又說(shuō)“滿則覆”,不能什么都是你的??煽诳蓸?lè)向世界擴(kuò)張的一個(gè)重要原則叫“本地化”。他們?cè)谑澜缟系拿恳婚g可口可樂(lè)公司,限定只占百分之十的股份,而把百分之九十股份留給當(dāng)?shù)睾献骰锇?。除核心配料外,所有相關(guān)產(chǎn)品均要求盡可能向當(dāng)?shù)仄髽I(yè)采購(gòu),以求與當(dāng)?shù)厝跒橐惑w。
而我們個(gè)別企業(yè)走向海外時(shí),考慮的是“帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)品出口”,盡量不用當(dāng)?shù)氐臇|西,不聘用當(dāng)?shù)貏诠?。以求我們自己的利益最大化,?dāng)?shù)厝丝床坏阶约河惺裁春锰?。有些人常常不平:為什么我們的企業(yè)走到海外,總會(huì)引起當(dāng)?shù)氐囊恍┓磸棧课蚁?,這可能是“追求利益最大化”的原因吧。endprint