2017年11月14日,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授蕭灼基在北京逝世。與厲以寧、吳敬璉等同輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣,蕭灼基屬于最早一批為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革搖旗吶喊的學(xué)者,參加了改革開放以來一系列重大經(jīng)濟(jì)理論問題的討論,“改革開放是一場(chǎng)前所未有的變革,置身其中倍感振奮。”
1981年,蕭灼基發(fā)表《關(guān)于改革經(jīng)濟(jì)管理體制的若干設(shè)想》一文,首次提出并論證國(guó)有企業(yè)兩權(quán)分離的理論——現(xiàn)在看來已是常識(shí)的理論,彼時(shí)提出卻需要巨大的勇氣。文章作出的突破,對(duì)國(guó)有企業(yè)改革有重要意義。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)的女兒、北大《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》雜志副主編于小東記得,上世紀(jì)八九十年代,在數(shù)百場(chǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論壇上,蕭灼基常常出席發(fā)言,“(蕭灼基是)一個(gè)有鋒芒的人,個(gè)性鮮明,敢說話,也不怕別人批評(píng)。”
在“姓資姓社”的爭(zhēng)鳴中,蕭灼基提到“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是商品經(jīng)濟(jì)”;1992年,他還提出以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為改革總目標(biāo),批判當(dāng)時(shí)流行的恐商病、恐市病、恐資病?!鞍职忠恢闭f,開弓沒有回頭箭,改革遇到困難和波折是必然的。多年以后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)一定會(huì)有大的飛躍。”女兒蕭端回憶道。他還安慰因論文提倡市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被批判的學(xué)生孟曉蘇,“一代人有一代人的使命,我們這代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究任務(wù)可能到現(xiàn)在為止,你們會(huì)開辟新的天地!”
實(shí)踐證明,蕭灼基的理論是經(jīng)得起驗(yàn)證的,他也因此榮獲首屆孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)、首屆全國(guó)改革與發(fā)展“金三角”獎(jiǎng)。
在學(xué)生和同事心中,蕭灼基是個(gè)永不停歇的人,足跡遍布港臺(tái)、英法德意美韓日等地,他參觀考察證券交易所、作報(bào)告,還曾深入扎蘭屯市的農(nóng)村、呼倫貝爾盟的農(nóng)村考察。奔波的同時(shí),蕭灼基保持著高效。有一次開會(huì),因?yàn)槎萝嚕Y(jié)束會(huì)議后直接去了下午的報(bào)告會(huì),兩手空空講了四個(gè)小時(shí)。“講座里有很多數(shù)據(jù),學(xué)生回來一查,沒有錯(cuò)的?!薄斑@與他的勤奮分不開。他總說,時(shí)間有限,人活著就要拼命?!迸畠菏掙?yáng)說。
2003年政協(xié)十屆一次會(huì)議上,蕭灼作了題為《加大財(cái)政支農(nóng)力度,提高農(nóng)民收入水平》的發(fā)言,提出大幅減免農(nóng)業(yè)稅。三年之后,在中國(guó)延續(xù)了千年的農(nóng)業(yè)稅被廢除。
2008年卸任全國(guó)政協(xié)常委之后,因?yàn)樯眢w原因,蕭灼基再未公開露面。但他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終保持著熱切關(guān)注,即便是在幾乎喪失語(yǔ)言能力的情況下,他仍以筆談的形式與來訪者討論國(guó)家大事,也曾給中央領(lǐng)導(dǎo)寫信,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題建言。學(xué)生馬險(xiǎn)峰回憶,自己有次提到中國(guó)資本市場(chǎng)的規(guī)模排名世界第二。話音剛過,感到手被重重地攥了一下,他看到老師眼中閃著光芒。“雖然不能表達(dá),但能明顯感受到他的激動(dòng)?!瘪R險(xiǎn)峰說,老師這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家有著天然的家國(guó)情懷,真誠(chéng)地為國(guó)家的進(jìn)步而激動(dòng)。
蕭灼基是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也是一位教育家,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)的碩士論文指導(dǎo)教師正是蕭灼基。廣東省政府黨組成員陳云賢、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)孫祁祥等都是蕭灼基的學(xué)生。但他說:“并非名師出高徒,而是高徒出名師。你們要超越老師。”“如果沒有爭(zhēng)論,這個(gè)國(guó)家就不會(huì)有進(jìn)步,沒有進(jìn)步就不會(huì)有希望!”所以,“他喜歡年青一代對(duì)他發(fā)起挑戰(zhàn),越是爭(zhēng)論,他就越高興!”經(jīng)濟(jì)學(xué)家張其佐說。
“我這輩子總結(jié)起來就是‘三書主義:讀書、教書、寫書是我的人生經(jīng)歷,也是我的座右銘。我通過一生的努力把每一件事做好。”2012年,在一篇發(fā)表于北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院網(wǎng)站的文章中,蕭灼基如此總結(jié)自己的一生。
熱議銳評(píng):秉承著“經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)世濟(jì)民之學(xué)”的蕭灼基,一生都在探尋經(jīng)世濟(jì)民之道。他關(guān)心民生問題,敢于為民建言,通過研究和咨政去推動(dòng)國(guó)有企業(yè)改革、農(nóng)業(yè)稅取消等重大社稷民生議題,直到暮年仍在為關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的話題鼓與呼。正如古今中外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都把人文關(guān)懷視為經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終歸宿,他的一生,詮釋了時(shí)代到底需要怎樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家這一歷史性命題。(南亭)
素材運(yùn)用:改革先鋒;鋒芒;無(wú)畏;勤奮;探索與突破;說真話的勇氣;家國(guó)情懷;學(xué)者本色;人格魅力……
(資料來源:《新京報(bào)》、新浪財(cái)經(jīng)等)
編輯/華放 關(guān)曉星endprint