愛國，從閱讀傳統(tǒng)文化開啟
——小學(xué)閱讀內(nèi)容與形式的探究

北京市朝陽區(qū)愛迪外國語學(xué)校 任 憑

一、低段 神奇動物在哪里——故宮尋神獸（愛國與美育教育）

在孩子們的眼中，故宮里不僅有皇帝的歷史、珍貴的文物，還有殿前、檐角、屋脊上處處藏身的奇奇怪怪的神獸，斗牛、天馬、吻獸、行什、角端、睚眥、螭虎、椒圖、朝天吼、狻猊、螭龍、蒲牢、狴犴、辟邪、麒麟、獬豸……它們在故宮里雖然沉默了幾百年，但卻有著神奇的傳說、優(yōu)秀的文化。本學(xué)期，我們愛迪低段的小學(xué)子們化身為這些怪獸們的小粉絲，手執(zhí)任務(wù)單，按圖索“獸”，把一只只怪獸從隱僻處“揪”出來，開啟了一次奇妙的探索之旅。

據(jù)《大清會典》記載，這些琉璃釉面小獸的排列順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。排在最前面的是騎鳳的仙人。相傳戰(zhàn)國時期齊國國君齊緡王敗北后被追兵緊逼，逃到江邊，危急中，遇一大鳥。于是，緡王騎上大鳥，渡江而去，化險為夷。古建上將騎鳳仙人安排在首位，表示騰空飛翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。接下來的小獸排列是有寓意的，龍與鳳代表至高無上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象征。明清將之象征帝王，皇帝稱自己為真龍?zhí)熳?，由此這龍成為皇權(quán)的象征……

通過閱讀與探究相關(guān)文獻(xiàn)，我們的小粉絲團(tuán)意識到它們是有血有肉的神獸，它們的地位不同，承載的意義與職責(zé)也不同。在這些怪獸的故事和傳說中，孕育著很多自然、生活常識，民俗文化，而善良、正直、信念、愛國與責(zé)任等的啟迪也隨之生發(fā)。

故宮有1807558件文物藏品，曾有外國記者指出故宮的國外藏品少，故宮的館長單霽翔這樣回答，“那是因?yàn)槲覀儧]有掠奪，沒有偷盜別的國家，每一件都來歷清楚。文物只有在原生地展示，才最有尊嚴(yán)。這樣斬釘截鐵的回答，讓我們每一個中國人都揚(yáng)眉吐氣、昂首挺胸，更讓我們每一個愛迪小學(xué)子都格外珍視這些文物，愛國要體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動上，從對它們的了解開始，從對它們的愛護(hù)開始……

二、中段“仰天長嘯，壯懷激烈”（愛國與文學(xué)歷史）

著名的詩人艾青曾寫下這樣的詩句：

“假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……”

是呀，那段屈辱的歷史早已遠(yuǎn)去，但人們對祖國的愛卻永駐心頭，代代相傳。今天，我們的土地日益肥沃，國家日漸富強(qiáng)，隨著一帶一路的推進(jìn)，中國在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用，作為具有國際視野的我們，更要秉承著政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的理念，在新的世界格局中，揚(yáng)我中華神威。

我們的學(xué)生通過閱讀不僅讓自己擁有詩和遠(yuǎn)方，更讓他們拓展了視野，將目光聚焦世界熱點(diǎn)，從名族、國家的角度去提升自我、超越自我。一次次閱讀，喚醒了學(xué)生們的家國情懷，更激發(fā)了他們的責(zé)任感和使命感。

曾有人說過，“沒有什么比愛國情感更為珍貴與熱烈，也沒有什么比理性力量更為強(qiáng)大與穿透。如果把愛國熱情納入理性的通道，那一定可以產(chǎn)生無比篤定、堅(jiān)韌、持續(xù)的力量，來支撐起中國崛起的夢想?！鄙倌昱d則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。愛迪中段的小學(xué)生把高昂、飽滿的愛國之情與理性思維相結(jié)合，與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在今天和諧美好的氛圍中，用一首首愛國詩篇托舉出他們那一顆顆真摯、熾熱的愛國之心。

三、高段 少年強(qiáng)則國強(qiáng)（愛國與自強(qiáng)）

今天，當(dāng)我們來到滿目瘡痍的圓明園，內(nèi)心是酸楚的，回憶是傷痛的。正如我們的課本里所說的“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！”提到損失不得不讓我們關(guān)注近些年來國人對圓明園中十二生肖獸首銅像的追蹤。

圓明園十二生肖獸首銅像，又稱為圓明園獸首、圓明園紅銅獸首及圓明園獸首銅像等，它們原來是清朝皇家園林圓明園海晏堂前噴水池的一部分，由意大利耶穌會會士清朝宮廷畫家郎世寧設(shè)計(jì)，由法國耶穌會神父蔣友仁監(jiān)督修建，由清朝宮廷匠師制作。這些青銅生肖雕像高50公分，雕刻精細(xì)，為清代青銅器中的精品。

它們是獸頭人身的十二生肖代表一天的二十四小時，每座銅像輪流噴水，蔚為奇觀。(通俗來說就是水龍頭)1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，十二獸首流失海外。多年來無數(shù)專家學(xué)者、愛國者等人為了獸首的回國多次努力，至今鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首回歸，龍首(據(jù)說在臺灣)、蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。

昔日圓明園的輝煌壯觀讓我們銘記屈辱的歷史，民族的使命感油然而生，我們沒有理由不熱愛祖國輝煌的歷史、燦爛的文化。落后就要挨打，我們怎能忍心聽到祖國母親那痛苦的呻吟？

本學(xué)期，愛迪高段的小學(xué)生們齊聚圓明園，在那里一起學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》。從前期搜集、閱讀相關(guān)資料，到現(xiàn)場互動，再到后期實(shí)踐手冊的完成，無不體現(xiàn)了閱讀的巨大魅力。通過閱讀，學(xué)生們更能客觀的看待那段歷史；通過閱讀，學(xué)生們展示出了實(shí)踐的決心、能力與勇氣。

愛迪作為國際學(xué)校的領(lǐng)頭羊，向來重視閱讀和實(shí)踐活動。學(xué)校旨在培養(yǎng)具有中國心的世界人，學(xué)生不僅要離開書本，拓展閱讀，更要貼近自然，感觸生活，融入社會，增加對社會的認(rèn)知與理解、體驗(yàn)與感悟，從而增強(qiáng)社會責(zé)任意識。學(xué)生在閱讀與實(shí)踐活動的過程中，不僅增長了見識，還學(xué)會了對問題的思考,并力求探尋解決的辦法，對他們的成長起到了至關(guān)重要的作用。

習(xí)主席曾強(qiáng)調(diào)，“從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于我們中華民族來說，其重要性不言而喻?？傊倚ｉ_展的語文閱讀實(shí)踐活動，不僅夯實(shí)了學(xué)生們的文化基礎(chǔ)，還培養(yǎng)出一批批具有中國心的世界人。