把愛(ài)播進(jìn)每個(gè)孩子的心田

廣西欽州市第四小學(xué) 黃麗燕

《品德與生活》《品德社會(huì)》是新課程改革中一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活的獨(dú)立的綜合型課程。作為教師要踐行“把愛(ài)播進(jìn)每個(gè)孩子心田”的育人理念，磨練愛(ài)的能力，共享愛(ài)的喜悅，構(gòu)建愛(ài)的家園。

一、結(jié)合孩子生活，確定教學(xué)目標(biāo)

品德與生活課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?！逼返屡c社會(huì)課標(biāo)也指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系?！彼晕覀?cè)诖_定課時(shí)目標(biāo)時(shí)，要把握教材的觀點(diǎn)，以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。即要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)。也就說(shuō)教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活，解決兒童在生活中面臨的問(wèn)題，提升兒童的生活能力。

另外，新課程品德與生活（社會(huì)）課程是兩門涉及與學(xué)生生活相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域，將多方面的教育內(nèi)容和教育要求有機(jī)融合在一起的綜合課程。這種綜合不僅是相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域教育目標(biāo)、教育要求和教育內(nèi)容的綜合、整合，還是教學(xué)方式等諸因素的綜合。因此，需要我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要全面把握課程目標(biāo)，注意教學(xué)目標(biāo)的整合，促進(jìn)多方面和諧發(fā)展。使我們的品德課能真正指導(dǎo)孩子們的生活，培養(yǎng)孩子們各種能力。

二、走進(jìn)孩子生活，開發(fā)課程資源

品德教材是孩子們學(xué)習(xí)人類文化的一根拐杖，但學(xué)習(xí)教材中的信息知識(shí)不是唯一的、最終的目的，因?yàn)榻滩闹荒茏鳛楹⒆觽冞M(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)所憑借的話題和范例，是實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)孩子們活動(dòng)，促進(jìn)孩子們進(jìn)行自我構(gòu)建的一個(gè)手段。因此，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)空方面的限制。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際，靈活地選用、整合課程資源，對(duì)課程資源進(jìn)行及時(shí)的二次開發(fā)，如：不適合本班學(xué)生的內(nèi)容，可以不作為教學(xué)重點(diǎn)，而是作為背景內(nèi)容和拓展內(nèi)容加以利用，對(duì)于簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容可以刪減。一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)生關(guān)心的、有意義的問(wèn)題和內(nèi)容應(yīng)及時(shí)地補(bǔ)充到相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中去，并設(shè)計(jì)些學(xué)生感興趣的活動(dòng)形式。從而達(dá)到“通過(guò)生活學(xué)習(xí)生活”的目的。

現(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源，但不管怎么說(shuō)展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無(wú)聲無(wú)息的材料，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們還是喜歡使圖中人物，文中的內(nèi)容變得有血有肉。這就要我們教師做個(gè)有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)成類似的情境（小品、生活情境?。?；把一些小故事拍成錄像；一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識(shí)點(diǎn)做成flash動(dòng)畫等，供學(xué)生探討、解決，以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)性品質(zhì)的作用。

三、捕捉孩子生活，開展教學(xué)過(guò)程

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，品德與生活是一門“活動(dòng)型”的綜合課程，課程呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的?；顒?dòng)是教與學(xué)的中介。我們知道，孩子們活潑好動(dòng)，他們良好品性的養(yǎng)成是需要在各種各樣的、符合孩子們生活特點(diǎn)的活動(dòng)中逐漸行成的。因此，我們?cè)谄返陆虒W(xué)中應(yīng)盡量采用豐富多彩的教學(xué)形式，如：討論、資料調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情景模擬、角色扮演、操作實(shí)踐性活動(dòng)、教學(xué)游戲、參觀訪問(wèn)、欣賞等方式，這些都是孩子們比較喜歡的、貼近孩子們生活的教學(xué)活動(dòng)形式。

四、激勵(lì)孩子生活，實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)

品德課學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活性、過(guò)程的生成性、活動(dòng)的實(shí)踐性，決定了其評(píng)價(jià)方式也必然是生活的、開放的、形成性的。因此我們的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)激童趣、葆童真、揚(yáng)童心理念。如在活動(dòng)中運(yùn)用多種讓孩子們喜愛(ài)的小獎(jiǎng)品：五彩星、愛(ài)動(dòng)腦筋獎(jiǎng)、笑臉娃娃、笑太陽(yáng)、小笑星、孝心獎(jiǎng)等，這種評(píng)價(jià)形式富有童趣，尊重學(xué)生，不僅深受孩子們的喜愛(ài)，而且所反饋的信息可以讓老師全面了解孩子們活動(dòng)中的表現(xiàn)，為老師引導(dǎo)孩子們生活提供了客觀依據(jù)。

另外，要讓評(píng)價(jià)貫穿于活動(dòng)全過(guò)程，例如：我們通過(guò)觀察學(xué)生們?cè)谡n堂中的情感投入、參與活動(dòng)的積極性、小組合作時(shí)的交往能力、表達(dá)能力、質(zhì)疑能力和個(gè)性表現(xiàn)等，及時(shí)給予鼓勵(lì)性的描述評(píng)價(jià)；根據(jù)他們收集資料、完成課外實(shí)踐作業(yè)的情況等及時(shí)給予等級(jí)評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)既重視過(guò)程與方法，又重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性都能起有力的促進(jìn)作用。

掩卷沉思：《品德與生活》《品德與社會(huì)》課的產(chǎn)生，確實(shí)向老師提出了挑戰(zhàn)，我們要讓它成為通往成功殿堂的又一途徑，讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生和讓學(xué)生喜歡的學(xué)科。而我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，最重要的就是要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂(lè)。我們要堅(jiān)信品德教育只有實(shí)現(xiàn)向生活回歸，向生活開放，向社會(huì)開放，讓我們的孩子在生活中學(xué)習(xí)生活，在生活中提升生活能力，才能讓孩子們真正過(guò)上幸福、美好、有意義的生活！