淺論國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)如何滲透德育教育

四川省資陽(yáng)市安岳縣岳陽(yáng)鎮(zhèn)小學(xué) 蘭永紅

目前，我國(guó)正處于一種新文化、新道德養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。在構(gòu)建社會(huì)主義主流價(jià)值觀，建設(shè)先進(jìn)文化的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化有著特殊的價(jià)值和作用。它所提倡的忠、孝、仁、愛(ài)等道德準(zhǔn)則和倫理規(guī)范，旨在使人成為一個(gè)有良心、有道德、有教養(yǎng)的人，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)以及家庭有責(zé)任感和義務(wù)感的人。語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中要深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，體驗(yàn)中華文化的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生的民族使命感，讓學(xué)生形成良好的道德觀念?！眹?guó)學(xué)教育，將有助于我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，接受人文精神熏陶，涵養(yǎng)自身德性，提升自身修養(yǎng)，豐富精神世界。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是古往圣賢千百年來(lái)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶，它蘊(yùn)涵著深厚的民族文化。而且由于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富，它對(duì)提升學(xué)生的思想、發(fā)展學(xué)生的人格、養(yǎng)成學(xué)生的品質(zhì)、陶冶學(xué)生的情操等方面有著不可估量的作用。因此，最近幾年來(lái)，在我國(guó)中小學(xué)掀起了一股學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)的熱潮。教師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑，其中“傳道”位之首位，可見(jiàn)其重要性。在新課標(biāo)中也指出：我們的教育應(yīng)該以德育為首，五育并重。任何學(xué)科都應(yīng)該將德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。所以我認(rèn)為，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主。圍繞這一目標(biāo)，我們應(yīng)該做到：

一、經(jīng)典誦讀教學(xué)與生活結(jié)合，滲透德育教育

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀了古代先賢的智慧和圣賢思想。中間蘊(yùn)含的文化精髓是無(wú)可比擬的，小學(xué)階段學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)可以有效的從中汲取養(yǎng)分。就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)，這本書(shū)里蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神，這本書(shū)不僅知識(shí)性強(qiáng)，而且也有很強(qiáng)的趣味性，對(duì)于兒童的德育教育具有很大意義?！兜茏右?guī)》中“首孝悌、次謹(jǐn)信”告訴我們百善孝為先；“泛愛(ài)眾，而親仁”教會(huì)我們要寬容待人、博愛(ài)他人；“勿畏難，勿輕略”告訴我們困難面前以不低頭的姿態(tài)迎難而上，總會(huì)取得成功。為了適應(yīng)小學(xué)生性格特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)我就采取了這樣幾種方式。

一是給家長(zhǎng)當(dāng)老師，玩“教家長(zhǎng)背《弟子規(guī)》”的游戲，或者用《弟子規(guī)》監(jiān)督家長(zhǎng)做事。怎么監(jiān)督，我就舉例子：“比如，你發(fā)現(xiàn)爸爸或媽媽跟爺爺奶奶吵架了，你就可以給他們背‘父母教，須靜聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。’或者背‘親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫。’再比如，你媽媽因?yàn)榘职植唤o錢(qián)或者沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)好衣服而生氣或吵架時(shí) ，你就可以告訴媽媽?zhuān)骸耙沦F潔，不貴華，上循分，下稱(chēng)家”。如此種種，凡是能跟家長(zhǎng)聯(lián)系上的，我就告訴孩子們都可以這樣去監(jiān)督做。然后在教學(xué)中再不斷地反饋，引導(dǎo)，相當(dāng)有趣。

二是給同學(xué)當(dāng)老師，發(fā)現(xiàn)同學(xué)之中誰(shuí)什么地方?jīng)]做好，你就用一段《弟子規(guī)》告訴他該怎樣做。假如你發(fā)現(xiàn)誰(shuí)挑食了或是吃多了或是想多吃了，你就可以說(shuō)：“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則?！边@樣他們聽(tīng)了，就會(huì)不好意思，會(huì)自覺(jué)改正等等。

二、創(chuàng)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境，滲透德育教育

學(xué)校里的環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落，創(chuàng)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里濃郁的書(shū)香氣氛，品味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美文，這時(shí)的學(xué)生會(huì)回味無(wú)窮，他們會(huì)感覺(jué)到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息，這都對(duì)學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。

我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼諸子百家名言，可以把學(xué)生自己繪制的國(guó)學(xué)經(jīng)典小詩(shī)文貼在教學(xué)樓的走廊上，可以在教學(xué)樓外墻貼上古訓(xùn)告誡、經(jīng)典名段來(lái)潤(rùn)澤著孩子的心靈世界……一旦學(xué)生形成了自覺(jué)行為后，就會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)起著不可以估量的作用。

我們還要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來(lái)滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)，讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無(wú)處不在。首先，為了營(yíng)造誦讀的氛圍，語(yǔ)文教師可以采取“見(jiàn)縫插針”的方式，在每節(jié)課的前幾分鐘開(kāi)展“課前一吟”，讓學(xué)生能夠做到天天接觸，天天吟唱，天天復(fù)習(xí)。其次，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會(huì)說(shuō)話(huà)，讓學(xué)生自己收集一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫(xiě)上去，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次，教師可以成立班級(jí)圖書(shū)角，拓寬學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的空間，提高學(xué)生的閱讀量。讓學(xué)生在耳濡目染中提升道德品質(zhì)，形成良好的人格。

三、誦讀唐詩(shī)宋詞，滲透德育教育

俗話(huà)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”學(xué)生誦讀多了，他們就能在實(shí)際的生活中應(yīng)用這些詩(shī)詞來(lái)表情達(dá)意。小學(xué)是學(xué)生記憶力的黃金時(shí)期，教師在此階段引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，而且能使學(xué)生更好的領(lǐng)悟詩(shī)文中所表達(dá)的情感以及詩(shī)文中的意境。

細(xì)細(xì)地研讀唐詩(shī)宋詞后，我們還發(fā)現(xiàn)，很多唐詩(shī)宋詞在描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的同時(shí)，其實(shí)質(zhì)是在表達(dá)著作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”充分體現(xiàn)出了廬山瀑布的雄偉壯觀，也表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。我們教師可以把這些相似的詩(shī)詞進(jìn)行整理、歸類(lèi)，指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀，通過(guò)反復(fù)誦讀，引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想，從而激發(fā)自己對(duì)作者內(nèi)心的理解，最終產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

因此，在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過(guò)程中，教師能夠經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些大智慧，將有助于塑造學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)。

總之，教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，圍繞德育目標(biāo)，選擇合適的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，在潛移默化中滲透德育思想，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。學(xué)會(huì)優(yōu)雅、積極地對(duì)待人生，不斷地完善自我。為和諧社會(huì)的構(gòu)建夯下堅(jiān)固的基礎(chǔ)，讓我們五千年光輝燦爛的華夏文明更加輝煌！