志存高遠(yuǎn)，做學(xué)生思想發(fā)展的“引路人”

山東省泰安市岱岳區(qū)夏張鎮(zhèn)中心小學(xué) 劉秀麗

總書記習(xí)近平指出：“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。”基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)，要旗幟鮮明加強(qiáng)思想政治教育、品德教育，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

在美術(shù)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是美術(shù)課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一。在實(shí)際教學(xué)工作中，由于存在美術(shù)教學(xué)專業(yè)化的傾向，造成“只重視技法、技能，忽視了思想品德教育”等現(xiàn)象。美術(shù)教育以審美為核心，通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的心智，陶冶學(xué)生的道德情操。因此，老師要正確引導(dǎo)學(xué)生，讓他們多參加一些藝術(shù)觀賞和健康的娛樂活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的接受能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中獲得情感上的共鳴。美術(shù)的德育功能體現(xiàn)在它能與藝術(shù)的美感融為一體。古今中外的文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各個(gè)時(shí)期的著名畫家的作品數(shù)不勝數(shù)，這給我們的美術(shù)教學(xué)提供了大量素材。教師應(yīng)緊緊抓住美術(shù)教材和生活中美的形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的意境，抒發(fā)美好的情感，在進(jìn)行審美的同時(shí)動(dòng)之以情、曉之以理，寓德育于美育之中。可見，在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無聲”。下面就如何在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，寓思想教育于情感體驗(yàn)中

美育具有動(dòng)情性特征，可以利用其感情語言優(yōu)勢(shì)與德育的理性灌輸說教優(yōu)勢(shì)，互相補(bǔ)充來積淀學(xué)生的道德素質(zhì)。美術(shù)是一種偏于視覺藝術(shù)而不是客觀事物簡(jiǎn)單的再現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生觀賞作品時(shí)，只停留在美不美、像不像的初步審美層次上面，很難體悟到作品的意境及其在人們心靈上所起的聯(lián)結(jié)思想。因此，在美術(shù)教育中，應(yīng)該欣賞美的和諧與平衡，從小學(xué)會(huì)區(qū)分什么是美，讓他們欣賞美的作品，鼓勵(lì)他們畫出美的作品。單純的講授技能技巧，和示范為主的教學(xué)方法，嚴(yán)重阻礙了兒童美術(shù)教育的發(fā)展。

根據(jù)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的讓“在一種廣泛的文化情境中”學(xué)習(xí)美術(shù)這一新理念，在平時(shí)的教學(xué)中，要以素質(zhì)教育為核心，創(chuàng)設(shè)形式多樣、別具一格的教學(xué)情景，使學(xué)生在特定的情景中受熏陶和感染，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而獲得豐富的藝術(shù)感受，提高審美能力。

同時(shí)，要充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重的人格。積極探索開放性的、多元化的自主型的個(gè)性化的現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)方法，對(duì)兒童進(jìn)行認(rèn)識(shí)美、愛好美和創(chuàng)造美的教育，滲透德育教育。

二、廣泛的利用多媒體作用，陶冶學(xué)生的心靈

美術(shù)教育要充分發(fā)揮德育的功能，不能借助于空洞的說教，而應(yīng)該借助一定的媒介訴諸學(xué)生感官，讓其心靈得到陶冶。

自然這里的媒介并不是說只有課件、投影儀等可以作為媒介，我們還可以通過參觀，自己動(dòng)手實(shí)踐操作等等，方法其實(shí)很多，關(guān)鍵是我們能否在實(shí)際課堂中善于把握機(jī)會(huì)，靈活運(yùn)用這些媒介，使其發(fā)揮最大的功用。

三、教師要加強(qiáng)正面引導(dǎo)，以美引善，使學(xué)生的思想品德得到凈化

常言到：“身教重于言教”。我在教學(xué)中，每節(jié)課都注意自己的外表和言行。要求學(xué)生做到的，自己先做到。語言“少、精、美”,動(dòng)作規(guī)范，做到“語言美，行為美”,對(duì)學(xué)生既尊重信任，又嚴(yán)格要求。這樣做提高了學(xué)生的自尊心和自信心，無形中也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的上進(jìn)心和自我教育的積極性，形成了尊師愛生的良好師生關(guān)系。所以，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，在中小學(xué)德育管理中，可以引出兩點(diǎn)啟示。第一，知道一個(gè)學(xué)生的品德特性，?？深A(yù)知在什么情況下，他將怎樣行動(dòng)。教師把握一個(gè)學(xué)生的品德特性，就可以使德育工作做的更加出色主動(dòng)。第二，在學(xué)生品德成熟前，主要應(yīng)從每個(gè)學(xué)生經(jīng)常地、穩(wěn)固的表現(xiàn)出來個(gè)性特點(diǎn)入手，進(jìn)行深入細(xì)致的工作，以培養(yǎng)他們的良好的道德品質(zhì)的穩(wěn)定傾向性。

四、結(jié)合美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，建構(gòu)良好品德

興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動(dòng)力，有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考，而會(huì)達(dá)到廢寢忘食，欲罷不能的地步。游戲是學(xué)生生活中不可缺少的組成部分，適當(dāng)運(yùn)用游戲于課堂教學(xué)中能活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生喜歡多種形式的游戲，教師可在游戲中培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛好，學(xué)生在游戲活動(dòng)中展開了生動(dòng)的想象，仿佛已經(jīng)置身于充滿笑聲的游樂之中，這樣學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)，效果很好，讓學(xué)生在輕松，愉快的氛圍中，學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)。

美育具有動(dòng)情性特征，教師可以利用其感情語言優(yōu)勢(shì)與德育的理性灌輸說教優(yōu)勢(shì)，互相補(bǔ)充來積淀學(xué)生的道德素質(zhì)。例如：2008年5.12汶川發(fā)生的特大地震災(zāi)害，大家都在想怎樣才能盡自己最大的力量來幫助汶川，幫助汶川的孩子，這時(shí)，我又想到了我們的孩子，怎么樣才能讓他們感受到生命的寶貴，失去的痛苦，生與死的界限。在那天的課上，孩子們似乎也感受到了不一樣的氣氛，顯得格外的安靜，我沒有說話，只是運(yùn)用視頻，在近30分鐘的觀看中，沒有一個(gè)同學(xué)講話，好多同學(xué)都留下了眼淚，結(jié)束后我布置了這節(jié)課的作業(yè)是每人畫一幅畫，寫上一句祝福語送給災(zāi)區(qū)的孩子，那一次的作業(yè)同學(xué)們畫的格外用心，沒有嬉戲，沒有打鬧，有的只是鉛筆在紙上沙沙的聲音，我感動(dòng)的看著我們的孩子，這一刻每一個(gè)孩子的心靈都得到了一次凈化。

美是無處不在的，但重視美育的過程、思想品德的傳授更為可佳，它不但存在于我們的教學(xué)過程，同時(shí)也溶于我們的日常和社會(huì)活動(dòng)中，它使學(xué)生能感受到家庭的溫暖，勞動(dòng)的快樂，在社會(huì)中辨析真、善、美和假、惡、丑，讓學(xué)生體驗(yàn)到祖國(guó)山河的自然美，科學(xué)知識(shí)的深刻、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿?，生活豐富的美，激發(fā)學(xué)生新一代為祖國(guó)進(jìn)步而奮斗的崇高精神，因而重視美育教學(xué)中的思想品德教育便更是不容忽視的一環(huán)。

“十年之計(jì)，莫如數(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹人?！痹凇笆糯蟆眻?bào)告勾勒的教育發(fā)展藍(lán)圖引導(dǎo)下，作為一名美術(shù)教師不但要從自身做起而且隨時(shí)隨地，不放過任何一次在教學(xué)過程中德育滲透的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮美術(shù)教育的育人功能。這種潛移默化的德育滲透，才能讓我們的學(xué)生更加健康茁壯的成長(zhǎng)，才能讓我們的學(xué)生在美的境界中學(xué)會(huì)做人的道理，我們堅(jiān)信孩子們能夠成為更好的自己，為國(guó)家和民族的發(fā)展點(diǎn)亮希望。