淺談幼兒古詩詞教育

北京市順義區(qū)吉祥幼兒園 張婷婷

中華上下五千年的文明史給現(xiàn)今的人們留下了豐富而寶貴的精神財富，但是隨著物質(zhì)生活的極快發(fā)展，“腹有詩書氣自華”的思想在當代人們的心中分量越來越輕，隨之也影響到了部分人的道德和行為。不得不說，這與當代人接受的傳統(tǒng)文化教育程度有關。也值得我們?yōu)閹熣呱钏?。由此我想，傳統(tǒng)文化教育同樣應由娃娃抓起，我們有必要在幼兒園中開展中華古典詩詞教育。

陶行知先生曾說：教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。對此，我們可以將其引申為：古詩詞雖然不能創(chuàng)造出什么，卻可以陶冶孩子的情操，增長孩子的情商，增強孩子的自我控制能力和群體的適應能力。

在幼兒中開展古詩詞教育，可以很好的將國學中“仁義禮智信”的種子根植于幼兒的心中，為他們今后的生活和學習奠定堅實基礎。對幼兒進行古詩詞教育，可以從三個方面做起。

一、夯實自身基礎

要想教授幼兒古詩詞，教師先要做到心中有古詩詞，不光要理解并記住詩詞中的內(nèi)容，還要從加強在語言、美術、文學方面的修養(yǎng)。這樣才能更好地開展豐富多彩的教育活動。如幼兒有浪費食物的壞習慣時，直接批評教育很可能傷到其自尊心的，如果老師能聲情并茂地將《憫農(nóng)》讀給幼兒，再稍加解釋與引導，讓孩子們自己理解到農(nóng)民伯伯在耕種過程中所付出的艱辛，就會收到另一種教育效果。所以說，要想深入淺出地將古詩詞教授給孩子，老師就要先打好自身的基礎。

二、組織形式多樣的教學活動

組織古詩詞教學，教師可針對幼兒感知能力強、記憶力好、集中注意力差的特點，結合詩詞內(nèi)容準備一些生動形象的故事圖片，用生動淺顯的語言幫助孩子理解和領悟其中的內(nèi)容，從而加深印象，啟迪智慧，開發(fā)智力，提升幼兒的情操和修養(yǎng)。因為借助古詩詞對幼兒進行相應的教育，關鍵在于通過朗讀和實例講解，潛移默化的影響孩子的內(nèi)心世界。

（一）語言魅力感染幼兒

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出：“引導幼兒感受文學作品的美。要有意識地引導幼兒欣賞或模仿文學作品的語言節(jié)奏和韻律。給幼兒讀書時，要通過表情、動過和抑揚頓挫的聲音傳達書中的情緒情感，讓幼兒體會作品的感染力和表現(xiàn)力?！北热缭诮淌凇对侚Z》的時候，“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！苯處熆梢钥鋸埍憩F(xiàn)詩中描繪的景象，用陰陽頓挫的腔調(diào)吸引孩子的注意力，朗誦之后先讓幼兒說一說在詩中都聽到了什么？他們分別是什么樣子的？經(jīng)過討論簡單了解了詩的內(nèi)容之后，再跟隨教師一起朗誦，同時要采用幼兒認為唯美的聲音去朗誦，由于每個孩子的理解程度會有所不同，他們深情并茂地朗誦會表現(xiàn)出多種意想不到的效果。

（二）繪畫方式引導幼兒

“互相滲透的各領域教育是發(fā)展幼兒語言的重要途徑，教師要善于把握教育時機，在各個環(huán)節(jié)中培養(yǎng)幼兒語言表達的興趣與能力。”這是北京市貫徹《幼兒園教育指導綱要（試行）》實施細則中強調(diào)的。有些幼兒性格比較內(nèi)向，不愿意用直接的語言表達自己的想法，那么在古詩詞的學習中教師可以利用這種直觀形象的方式來讓幼兒大膽表達自己對于古詩詞的理解。比如在學習《詠雪詩》時，大多數(shù)小朋友都開始在紙上畫了很多雪花，或者是他們想象自己在堆雪人的場景，可是安安一直沒有動筆。我沒有直接去問他為什么，而是在他身邊朗誦著“一片二片三四片，五六七八九十片。千片萬片無數(shù)片，飛入蘆花總不見?！彼粫r地抬頭看看我，又害羞地低下頭。當我再次經(jīng)過他身邊時，他小心地輕輕拽拽我的衣角，說：“老師，我害怕畫的雪花飛不起來……”我微笑著安慰他：“別擔心，安安先把自己認為漂亮的雪花畫出來，飛起來的任務交給老師來完成好不好？”他認真地點點頭“那我要好多好多雪花，讓他們飛到哪里都能看到。”

（三）角色扮演激發(fā)幼兒

角色游戲是幼兒在假象的情景中反映他們對周圍現(xiàn)實生活的認識、感受和體驗。在能夠熟練朗誦古詩詞的經(jīng)驗基礎上，引導幼兒發(fā)散思維用身體語言表達詩詞大意，可以提供給幼兒充分發(fā)揮自我的空間，用他們自己的方式去展現(xiàn)出古詩詞中的畫面。為了表現(xiàn)《江雪》中的畫面，孩子們在美工區(qū)畫了很多小鳥和雪花片作為表演區(qū)的道具；邀請班里面?zhèn)€子最高的男生表演漁翁，為他畫了胡子，并將變魔術的大方巾當做其蓑笠；還請老師幫忙找了一首適宜下雪的音樂。他們這種積極準備的狀態(tài)已經(jīng)告訴我們，他們迫切想通過這種方式展現(xiàn)古詩詞的內(nèi)容，同時表達心中的想法。

三、注重家園互動共促

受幼兒在園時間影響，園所內(nèi)的古詩詞教育時間是固定而有限的，因而不能將古詩詞的學習局限在園所，還應將這種氛圍融入家庭，讓孩子的父母也參與其中。

家長是教師的重要合作伙伴。在對幼兒的教育與引導上，任何活動都離不開家長的大力支持。在古詩詞教育活動中，教師應與家長進行及時有效的溝通，請家長出謀劃策，為孩子做表率，給孩子以鼓勵和支持，共同開展“家園詩歌頌”活動。在“家園詩歌頌”活動中，還可以將一些古典勵志小故事編成幼兒劇，請家長與幼兒一起來演繹。這樣，既能加深幼兒對故事的理解，又能培養(yǎng)其表演能力，呈現(xiàn)出較好的教育效果。

伴隨著幼兒身體和心智的成長，古詩詞的教育融入，既能調(diào)動幼兒的知學熱情，又能陶冶情操，為幼兒情商的培養(yǎng)奠定堅實基礎。通過古詩的閱讀和背誦，幼兒不僅能建立起強大的自信心，獲得良好的情感體驗，還能進一步懂得謙和之道，這無疑是開展幼兒古詩詞教育的真諦所在。

總之，幼兒古詩詞的教育，應該涉及多個領域，在教師潛心挖掘教育技巧的同時，也不能缺少家長家庭教育的熏陶。只有這樣，才能夠讓幼兒從聽覺、視覺、親身體驗等多方面去感受古詩詞散發(fā)的獨特魅力，讓這種韻味圍繞在幼兒身邊，產(chǎn)生潛移默化的力量，推動幼兒向更長遠的未來發(fā)展。