劉 曈
(漯河醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,河南 漯河 462002)
目前,為從各角度保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的高校學(xué)生能順利地完成學(xué)業(yè),我國建立了國家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、綠色通道、勤工助學(xué)等多元資助政策體系,但是隨著資助工作由保障型轉(zhuǎn)變成發(fā)展型資助的過程中,也暴露出不少問題。部分受資助學(xué)生不僅感恩意識(shí)缺失,而且在求學(xué)的過程中不追求自強(qiáng)自立,一味依賴“等、靠、要”來解決自身經(jīng)濟(jì)問題。
一定的感恩意識(shí),但仍有少部分學(xué)生缺乏感恩意識(shí)。這部分學(xué)生對(duì)國家、父母、學(xué)校各類資助政策毫無感激之心,對(duì)給予其資助的社會(huì)各界人士漠不關(guān)心,且無視養(yǎng)育之恩,從不和自己父母溝通在校的情況。更有甚者,對(duì)社會(huì)資助人士詢問其學(xué)業(yè)情況遮遮掩掩,甚至用謊言索要更多的資助資金。
學(xué)生作為一個(gè)未來社會(huì)的主要參與群體,絕不僅僅是依靠學(xué)校培養(yǎng)起來的?!白硬唤?,父之過”,父母是孩子的第一任教師,家庭教育對(duì)孩子的成長及品格形成具有重要作用[1]。但隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,很多經(jīng)濟(jì)困難家庭的父母為使孩子得到教育而外出務(wù)工,由于工作繁忙,家庭教育被忽視,家校聯(lián)系越來越少。受助學(xué)生家長多為離鄉(xiāng)打工人員,文化程度偏低,對(duì)國家資助政策一知半解,對(duì)學(xué)校資助政策的了解主要依賴學(xué)生。這很可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的信息不對(duì)稱,一旦學(xué)生思想不端正,隱瞞學(xué)校各類資助及所獲資助情況,將會(huì)引起家長對(duì)于學(xué)校資助工作的誤解。其中也不乏家長通過各種渠道幫學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況,從而獲取國家、學(xué)校及社會(huì)各類資助。
隨著高校擴(kuò)招,畢業(yè)生人數(shù)也逐年上升,就業(yè)壓力逐漸增大,學(xué)生選擇學(xué)校時(shí)多以學(xué)校就業(yè)率為重要的參考指標(biāo),所以學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生更多是以專業(yè)、課程、社會(huì)需求為主。在中西方文化交融的今天,中國傳統(tǒng)思想道德文化影響力逐漸減弱,高校感恩教育主要依賴于資助系列活動(dòng)或志愿活動(dòng),這些活動(dòng)雖然能讓學(xué)生從素質(zhì)文化內(nèi)涵上升到社會(huì)實(shí)踐,但收效甚微。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,中國傳統(tǒng)文化更是受到西方思想的浸透,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思想道德尤其需要通過各類媒體進(jìn)行宣傳。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡,教育水平、師資力量以及基礎(chǔ)建設(shè)都存在一定差距。強(qiáng)烈的對(duì)比導(dǎo)致了部分群體思想極度傾向于個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。社會(huì)環(huán)境的變化在一定程度上影響了學(xué)生的心智發(fā)展,尤其是從高中到大學(xué)階段是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天,類似碰瓷、醫(yī)患糾紛、扶老人被敲詐等負(fù)能量消息在一些媒體上被放大報(bào)道、廣泛傳播,反映出當(dāng)前社會(huì)部分道德喪失、人情冷漠的情況,也使社會(huì)輿論沖突越來越激烈。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)在看望某福利院殘疾兒童時(shí)說過:“有一顆感恩的心很重要,所有的人都要有感恩的心。”這更加印證了感恩教育是學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容,尤其是對(duì)于受助學(xué)生。感恩是對(duì)別人所給的幫助表示感激,是對(duì)他人幫助的回報(bào)[2]。感恩是一種由內(nèi)心發(fā)出的一種主動(dòng)的行為,會(huì)帶來積極向上的正面情緒,這種情緒會(huì)使人的快樂感提高,增強(qiáng)自己對(duì)周圍事物的正面想法,有利于形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)個(gè)體的快樂或幸福感提升時(shí),會(huì)使自己的人際關(guān)系變得更加融洽,也有助于提升個(gè)體的學(xué)習(xí)和工作效率。
社會(huì)是由許多個(gè)體匯集而成的有組織、有規(guī)則或紀(jì)律的相互合作的生存關(guān)系的群體。感恩教育在提高個(gè)體思想道德的基礎(chǔ)上,對(duì)提高社會(huì)整體素質(zhì)有促進(jìn)作用。受助群體各種形式的感恩對(duì)于資助機(jī)構(gòu)團(tuán)體或個(gè)人是一種正面的肯定,更是提倡正能量的社會(huì)行為。感恩能夠給予周圍更多的人文關(guān)懷,人與人之間變得更加信任、相互理解,社會(huì)輿論更會(huì)向正能量方向發(fā)展。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷了西方各國的文化滲透、沖擊后,想要在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代恰到好處地融入學(xué)生教育中,絕非易事。目前互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于傳統(tǒng)教育形式有了很大的沖擊,也提供了更多的形式和機(jī)會(huì)。感恩教育將不僅僅限于“填鴨式”的說教,更重要的是利用如微博、微信及QQ等新媒體平臺(tái)與學(xué)生生活貼近的載體進(jìn)行傳播與推廣,加強(qiáng)感恩教育。
學(xué)校的感恩教育大多是通過課堂來完成的。對(duì)于受助學(xué)生來說,感恩教育不僅是一堂課,更是涉及生活、心理和精神層面的教育。農(nóng)村學(xué)生占據(jù)了高校受助學(xué)生群體中的大多數(shù),受經(jīng)濟(jì)、文化、信息、人際關(guān)系等方面,受助學(xué)生群體所面對(duì)的不僅是經(jīng)濟(jì)問題,還會(huì)涉及更深層次的心理和精神等方面的影響。
在課堂教育上,不僅需要在授課過程中滲透感恩教育,還要定期開展以感恩為主題的系列班會(huì)活動(dòng),選擇有意義的節(jié)假日,利用充滿正能量的校園文化氛圍帶動(dòng)感恩教育。在心理層面,學(xué)校需要構(gòu)建完整的心理輔導(dǎo)體系,做到既在生活上扶貧,又在心理上疏導(dǎo)。輔導(dǎo)員除了多加關(guān)注受助學(xué)生群體的心理問題,全方位了解學(xué)生的心理狀態(tài)外,還應(yīng)提升自己的心理溝通能力。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有自卑、抑郁、狂躁、焦慮等心理問題,能夠從專業(yè)角度給出解決方案,正確疏導(dǎo)有心理問題的學(xué)生,及時(shí)糾正受助學(xué)生的不良心態(tài)。在精神層面,將精神資助放在與經(jīng)濟(jì)資助同等重要的地位,引導(dǎo)受助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。利用多種渠道引導(dǎo)受助學(xué)生正視貧困,鼓勵(lì)受助學(xué)生自信、自立、自強(qiáng),努力創(chuàng)造屬于自己的燦爛生活,鼓勵(lì)受助者定期與資助者溝通生活及學(xué)習(xí)情況,表達(dá)感恩之心。
未來社會(huì)建設(shè)的接力棒最終要移交到當(dāng)今的學(xué)生手中,高校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。高校感恩教育的宣傳要利用豐富的載體資源,做到將感恩意識(shí)與理論實(shí)踐相結(jié)合,通過提升受助學(xué)生的感恩品質(zhì),從根本上打動(dòng)受助學(xué)生,內(nèi)化感恩意識(shí),讓受助群體做到真正從認(rèn)知、情感、行為等方面端正感恩的態(tài)度。感恩教育離不開最基本的課程載體,無論是專業(yè)課程還是文化素質(zhì)類課程,都要適當(dāng)?shù)貪B透感恩意識(shí)、營造感恩文化氛圍。校園硬環(huán)境和軟環(huán)境作為宣傳的主要渠道,具有重大的教育意義。校園建筑通過合理的設(shè)計(jì)、裝飾可以呈現(xiàn)出感恩的精神,而校園軟文化的建設(shè)可以加大感恩教育的影響力。
網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代,信息傳播速度快、學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品越來越依賴,QQ、微信、MSN、微博等各類電子媒體平臺(tái)對(duì)于感恩教育的引導(dǎo)及推廣是快速而又貼近學(xué)生的載體,學(xué)??梢岳眠@些載體加大感恩教育的力度。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!崩碚撾x不開實(shí)踐,將感恩教育巧妙地與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,讓受助學(xué)生在參與活動(dòng)過程中潛移默化地體驗(yàn)、領(lǐng)悟感恩,并將所學(xué)到的感恩情懷通過適當(dāng)?shù)男袨楸磉_(dá)出來。結(jié)合學(xué)校特色,積極組織以感恩為主題的實(shí)踐項(xiàng)目和活動(dòng)。如清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園祭奠革命先烈,培養(yǎng)他們的愛國情懷。在母親節(jié)、父親節(jié)來臨之際,號(hào)召學(xué)生以獨(dú)特的方式向父母表達(dá)感謝,讓父母感受到來自子女的愛。此外,將受助學(xué)生組織成社團(tuán)進(jìn)行感恩教育。社團(tuán)定期在學(xué)校分享交流自立自強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)和做法,到敬老院、福利院等進(jìn)行愛心實(shí)踐活動(dòng)。
高校實(shí)施的感恩教育,既要重視培養(yǎng)受助學(xué)生的感恩意識(shí),也應(yīng)創(chuàng)造條件讓受助學(xué)生參與更多的感恩活動(dòng),讓其明白自己在受助的同時(shí)有義務(wù)對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)愛心,明白感恩的意義。作為聯(lián)系受助學(xué)生和家庭、社會(huì)的紐帶,高校要做好與學(xué)生家長的聯(lián)系工作,保持信息互通,及時(shí)了解國家、學(xué)校資助政策及學(xué)生受助情況,不讓感恩教育出現(xiàn)斷層。
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