中考作文模擬試題與思路點撥

224001 江蘇

一、閱讀下面這段文字，根據(jù)要求作文。

上世紀20年代，清華大學國學研究院創(chuàng)辦時，梁啟超向清華大學校長曹云祥推薦陳寅恪，曹問：“他是哪一國博士？”梁答：“他不是學士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有著作?！辈苷f：“既不是博士，也沒有著作，這就難了！”梁生氣地說：“我梁某也沒有博士學位，著作算是等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值?！标愐∽罱K與聲望卓著的王靜安、梁任公、趙元任被同聘為清華國學院四大導師。陳寅恪應聘回國后，因為所講授的內容大多為前人所未言，每次上課教室里都是座無虛席，一半是學生，一半是慕名而來的學校老師，連朱自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學家等知名教授都風雨無阻地前來聽課，剛三十出頭的陳寅恪因此被稱為“教授中的教授”。

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章；文體不限，詩歌除外。

◤思路點撥

一位沒有文憑、沒有著作甚至連名字也“不見經傳”、剛屆而立之年的年輕人最終成為清華國學院四大導師之一，這則材料中可供挖掘的內涵非常豐富。我們可以從陳寅恪的治學生涯、從梁啟超的識人薦人、從曹云祥校長的大膽用人這幾個角度來分析和運用這則材料。

首先，從對陳寅恪大師的治學經歷的分析可以得出這樣的觀點：人應當致力于提升自我價值，豐富自己的內涵，而不是一味追求文憑、名聲這些“身外之物”。陳寅恪之所以能得到梁啟超的賞識和舉薦，之所以能在清華園干得風生水起，成為“教授中的教授”，正是源于他的內在價值，源于他求真務實的治學態(tài)度和做人信條。這樣的事例，在今天這樣一個多少有些浮躁、喧囂的社會里更顯出一種典范性和導向性意義。在一個任人唯“名”、唯“文憑”的時代，我們多么需要像陳寅恪這樣的人來改變社會風氣，引領時代潮流！如果每個人對內涵的打造都能勝過對“身外之物”的追求，那么求真務實必將成為我們社會的主流風氣。

第二，從梁啟超的識人、薦人之舉我們可以看出，具有獨特、獨到的識人眼光和敢于舉薦有真才實學者的舉薦者的出現(xiàn)是多么重要。有了千里馬，猶須有伯樂去發(fā)現(xiàn)，伯樂的意義并不亞于千里馬?？梢哉f，沒有梁啟超的力薦，陳寅恪未必能獲得如此巨大的成就。在今天這樣一個“只認證，不認人”的時代，多一些像梁啟超這樣的“伯樂”，會在一定程度上更新我們的人才觀和用人機制。要知道，當今社會用人制度中的條條框框，多少有些不合理！

第三，從曹云祥校長最終任用陳寅恪這件事上，我們可以看出當年清華大學在人才使用上的“彈性”和靈活，看出曹校長察納雅言、虛心“納諫”的風度。具體問題具體分析，不被一些僵化的條條框框所拘泥，敢于“不拘一格用人才”……可以說，這些都是當年清華大學能取得成功的重要原因，也是值得今天的每一所高校乃至每一個用人單位學習和借鑒的東西。

寫作時，考生只需抓住一點，無須面面俱到，“切口小，挖掘深”，才能寫出好文章。

◤可擬文題

舉賢薦能，不拘一格降人才

二、閱讀下面這則寓言，按要求作文。

一只雛燕，在灌木叢中安了一個窩，它覺得十分舒適溫暖，就對灌木說：我愛你，我們永不分離。

過了兩年，雛燕長大了，它覺得灌木叢已經太矮，便將巢遷到了一棵白楊樹上。新家更令它滿意，它對白楊樹說：我愛你，讓我們永不分離。

又過了兩年，燕子變得成熟矯健，它渴望到大海上去搏擊風浪，便把巢安在了高高的海邊懸崖上，那個巢的舒適溫暖是前兩個無法比擬的，可是燕子卻不想對懸崖說任何話了。

這則寓言引起了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：①不少于600字；②不要寫成詩歌；③不得抄襲和套作。

◤思路點撥

寫作本文，必須先對這則寓言故事有一個全面、透徹的理解。有不少的同學讀過這則寓言后，首先想到了戀愛觀，批評燕子見異思遷。這不能說完全錯誤，但至少在理解上有些偏狹了。其實，閱讀這則寓言時，我們絕不能僅僅局限于燕子的幾句“表白”，而應當從燕子的成長、燕子所處的環(huán)境的變化、燕子的表白三個方面進行綜合分析。隨著燕子的成長，它的追求發(fā)生了變化；隨著環(huán)境的變化，燕子的眼界也發(fā)生了變化；隨著眼界的變化，燕子的心理也發(fā)生了變化。所以，這則寓言可從以下幾個角度理解：一、欲窮千里目，更上一層樓。人一旦登上了新的高度，定然會有新的發(fā)現(xiàn)、新的認識、新的觀念。二、人生的追求是永無止境的，一切的“舒適溫暖”可能都只是一種瞬間感受。三、人的眼界越高、欲望越大，他的幸福指數(shù)就可能越低。四、人總是在否定自我中不斷前行……當然，寓言的多義性決定了它還有多種解讀，但我們在寫作時沒有必要面面俱到，而應當以你認為深刻而且獨到的理解作為你文章所要表達的觀點，寫出一篇與這則寓言相吻合而又觀點新穎、深刻的文章。

定好題旨后，擬題是很重要的一步。形象、新穎、深刻、富有內涵、能體現(xiàn)文章中心是命題的關鍵。像“灌木叢不是燕子的家”“表白與沉默”“眼界”等都是不錯的題目。

立意上的相對寬泛決定了本文發(fā)揮的空間較大。學業(yè)、事業(yè)、戀愛等方面的題材皆可進入本文的寫作范圍；寫作時，記敘文、散文、小說、議論文甚至書信等文體皆可運用。對與寓言中的“燕子”有著相似的成長經歷的中學生來說，寫這樣的文章應當能夠有感而發(fā)。

注意：文章切忌庸俗膚淺，如果把文章寫成一個年輕人喜新厭舊的“擇偶記”，一定難成佳作；也不適宜把你所想到的寓意全部展示出來，以致論述時蜻蜓點水，難以深入。

◤可擬文題

灌木叢不是燕子的家 表白與沉默 眼界

三、閱讀下面的漫畫材料，按要求寫一篇不少于600字的文章。

不信不能把兒子砸成牛頓第二

要求：選好角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內容及其含義的范圍作文。

◤思路點撥

拿到這則材料的第一步，是結合畫面和標題讀懂這則漫畫。漫畫上，夫婦二人“夫唱婦隨”，共同演繹著用蘋果將兒子砸成“牛頓第二”的“新編歷史劇”。標題“不信不能把兒子砸成牛頓第二”應該是夫婦二人的內心獨白，實際上也是這則漫畫的主題。而漫畫中那位手捧書本頭上被砸出了一個大包、齜牙咧嘴痛苦不堪的兒子，則是當今中國無數(shù)在這種野蠻、粗暴、僵化、一味“照別人家孩子的藥方抓藥”的教育方式下艱難生存的孩子的縮影。

解讀完這則漫畫，便是分析、確定作文的立意了。這則漫畫的批判性主題決定了這篇作文主題的批判性。根據(jù)漫畫內容再聯(lián)系現(xiàn)實，我們不難想到以下幾種錯誤的教育方式：

一是對成功的教育經驗徒見其表，不見其里，所以所謂的學習借鑒也就成了形式上的照抄照搬。牛頓被一個墜落的蘋果砸到腦袋后悟出了萬有引力定律，成了偉大的物理學家，我們某些家長便以為是蘋果砸出了偉大的物理學家，“砸蘋果”一時間便成了締造大師的妙方?，F(xiàn)實中，看到張家孩子學奧數(shù)成功了，他們的孩子也去學數(shù)學；李家孩子學藝術成功了，他們的孩子也去學表演……不去探究偶然事件中蘊含的必然性因素，只會一味照搬別人的成功經驗，結果只能是徒勞無功。

二是將教育看成是教育者一廂情愿的事，完全忽視甚至無視和受教育者之間的互動。就像漫畫中那對夫婦，以為只要堅持不懈地“砸”下去，“牛頓第二”定然誕生，全然不顧孩子的感受。事實上，在教育過程中，受教育者是主體，是內因，是決定性因素，忽視或無視他們的感受，將教育演化成“霸王硬上弓”，結果常常是“種下的是龍種，收獲的是跳蚤”。

三是不從實際出發(fā)，不顧受教育者的實際狀況，不懂得因材施教。如此，教育便成了一種毫無個性的“模板”塑造，成了對成功教育簡單機械的效仿，成了你行我必然也行的“萬金油”……殊不知，教育本應是一項因材施教的工程，是為每個受教育者私人定制的大餐！

選擇以上任何一種教育方式進行有理有據(jù)的分析和鞭撻，都可以寫出有內容、有思想的好文章。相信對當今教育現(xiàn)狀有深刻體驗的同學一定會寫出生動、鮮活、深刻的妙文！

◤可擬文題

如此望子成龍 牛頓是怎么誕生的