來敦煌，讓心停停

余顯斌

1.

敦煌很小，可是很有質(zhì)量，就如一顆鉛丸，圓溜溜的，不大，拿在手里卻沉甸甸的。很多城市，和他相比，就如一粒木丸，很大，卻沒有實(shí)質(zhì)，是虛的。

我說的，當(dāng)然指的是景點(diǎn)，是文化，是古跡。

一個(gè)小小的敦煌，在歲月的烽煙里，曾金戈鐵馬，鼙鼓聲聲。西漢的大軍，在他們的將軍霍去病的率領(lǐng)下，在這兒長刀揮舞，號角向晚，和匈奴進(jìn)行角逐。魏晉南北朝時(shí)，這個(gè)小小的城，竟然傳奇般做了國都，李暠據(jù)此，創(chuàng)建西涼，立國二十二年，稱霸一方，雄視天下。

其后，黨項(xiàng)興起，李元昊初試鋒芒，帶著他的鐵鷂子軍，著冷鍛甲，長劍指向河西。敦煌，成為他的終點(diǎn)目標(biāo)。

元朝鐵騎，更是迎風(fēng)呼嘯，馬蹄揚(yáng)塵，席卷而來，進(jìn)入敦煌。

一個(gè)小小的沙洲小城，成為歷史的一處驛站。

一個(gè)小小的城，更是一處文化的驛站。

一個(gè)個(gè)名士，以及高德大僧，或長袍飄揚(yáng)，或拄著錫杖，在這兒走過，留下深深的足跡，也在歷史上留下深深的足跡。

唐末文士李琪，在這兒束發(fā)讀書，然后一襲白衣，走向中原，走向歷史，走成一方風(fēng)景。名僧法顯，去天竺取經(jīng)，袈裟如云，曾經(jīng)過這兒，走向遠(yuǎn)方，走向遙遠(yuǎn)的印度；西域僧人鳩摩羅什由西域來此，曾講經(jīng)說法，普度眾生，然后東去洛陽，面壁苦修，終成名僧；樂尊和尚更是在這兒創(chuàng)下佛國世界，將之再現(xiàn)于石窟中，再現(xiàn)在每一個(gè)經(jīng)過敦煌人的眼中，還有心上。

小小一城，竟然容納了一部歷史。

小小一城，竟然容納了如此多的故事。

走在這兒，你得慢慢地走，慢慢地感受，感受敦煌的文化味兒，感受敦煌的文化精髓。

2.

敦煌不講求空間的大，它路道不寬，卻很工整，如棋盤一樣。敦煌也不講究樓房的高聳入云，一般都是數(shù)層，可是，都帶著一種典雅，一種古詩詞的韻味，如初出閣的女子，給人一種清新，一種明媚的感覺。

敦煌面積小，但是，氣質(zhì)大。因此，人稱大敦煌。

敦煌的大，表現(xiàn)在氣質(zhì)上的內(nèi)斂，不張揚(yáng)。一個(gè)不大的敦煌所容納的古跡，細(xì)細(xì)算起來，甚至超過了國內(nèi)的有些省，但是，敦煌默默的，并不夸耀。尤其時(shí)下旅游盛行的時(shí)代，敦煌很含蓄，很文靜，沒有擺出一夜暴富的樣子，仍是默默的，就很了不起。

這，是一種自信。

這，是一種沉穩(wěn)。

走在敦煌的街道上，敦煌的人，仍是那樣的實(shí)在，那種一臉微笑的樣子，如對親人，如對舊友，不同于別的旅游景點(diǎn)的商販，搖擺著手里的東西，大聲叫賣，甚至生拉活扯；更甚者，天價(jià)賣物，下手宰人，牽肉動骨，刀刀見血。

這，是一種素質(zhì)。

這，也是一種文化內(nèi)涵。

走在敦煌廣場上，一個(gè)飛天雕刻，眉目帶笑，面對著游客，擺著反彈琵琶的姿勢，仿佛剛從莫高窟壁畫中走下來。不，更像是敦煌的女子，從人群中走出來，化好妝，擺好姿勢，站在這兒，笑對著每一個(gè)游客。

敦煌的女子，有點(diǎn)飛天仙女的樣子。

敦煌的男子，有點(diǎn)維摩詰的淡然。

3.

在滾滾紅塵中，人都很累，不是身體累，是心累，為了名，為了利，忙得不亦樂乎。這個(gè)時(shí)候，真的不妨來敦煌走走，感受一下敦煌的文化精髓，讓心歇息一下，讓靈魂小憩一下。

這兒，在歷史上，就是一個(gè)讓人歇息的地方。

敦煌，一直是絲路交會點(diǎn)，是歷史深處的驛站。那時(shí)，去中原的商人，或者由中原去西域的商人、馬隊(duì)、官員，走到這兒，都會停留一下。一路的大漠跋涉，或者一路的山高水低，大家都累了，在敦煌，借一杯清茶，清洗一下滿身的疲累，也清洗一下心靈的疲累。

于是，這兒的茶館里，茶香氤氳。

于是，這兒的酒店里，葡萄美酒夜光杯，一片笑聲。

于是，華燈初上時(shí)，急管繁弦中，紅牙拍板響起，有歌聲如月光，流灑一地，也流灑在每一顆充滿鄉(xiāng)愁的心里。心，在歌聲的擦拭下，一片清亮，如月下的湖一樣，泛起無限的漣漪，泛起無限的溫柔。

第二天，大家各自登程，有的出敦煌，出玉門關(guān)，走向天涯。有的走過敦煌，走向中原，走向自己溫暖的家。

歷史，彈指一揮，早已遠(yuǎn)去

古人離開，古城仍在。

時(shí)間長滿青苔，絲路依然伸向遠(yuǎn)方。

可是，人到這兒，仍可以歇息一下，不為別的，為的是借這兒的自然的美麗精致，來凈化一下自己躁動的靈魂；借古人的人生態(tài)度、情感、風(fēng)韻，來洗滌一下自己的心。

我們的心，已經(jīng)染滿灰塵。

我們的靈魂，已經(jīng)負(fù)重不堪。

來敦煌，讓心停停，喘一口氣。而能讓心歇息一下最好的地方，我覺得，一是月牙泉，一是敦煌莫高窟。

4.

去月牙泉，是在來敦煌城的第二天。一早起來，天藍(lán)如水，地平線上一片清潤的白光，凈得如清露之光。我們幾個(gè)人就邀約著坐了車，向月牙泉出發(fā)。車子出城，走入沙海，如一枚葉子，隨意地在大海里漂浮著。

這時(shí)，天地大了起來，人也小了起來，心也空闊起來。

許久，有人說，月牙泉就要到了。

果然，不一會兒，就到了月牙泉邊。車停下，一彎清泉就在面前，如女孩的眉目，溫婉清亮，盈盈一脈，閃著潔凈溫存的光，好像在默默地詢問：你來了，你到底來了？脈脈之情，讓人無端地想起自己的初戀，心里一時(shí)軟軟的。水里，有天光，有云影，還有幾尾魚兒擺著尾羽，游來游去，渾忘卻這兒是沙漠，是瀚海。

水邊薄薄的葦草，一叢一簇地綠著，吐著潔凈的葦絮，在潔凈如洗的陽光中，閃射著絲絲的光澤，營造出一片微型的江南山水。

再旁邊，樹林一簇，叢雜著青綠和陰翳，還有三兩聲鳥鳴，隨意流灑著，如一粒粒晶瑩圓潤的露珠。林蔭中，有寺院，有粉墻，還有一閣高聳，俊俏而潔凈，秀挺如小杜的詩。

月牙泉后，就是鳴沙山。

人踩著流沙，一步一退，登上山頂。放眼望去，只見平沙千里，浩浩無邊，天圓地闊，人如一蟻，一種恓惶之情，油然而生。難怪古人漫行沙漠中，總會留下無邊浩嘆。其實(shí)，面對千里沙漠，誰不做如此感嘆？天地廣大，人生短暫，自古而今，慨莫能外。

人，應(yīng)當(dāng)來這兒看看。面對如此廣闊的天地，有些東西，就能放下，就能扔給刮過沙漠的風(fēng)。這樣，人也就輕飄了，就瀟灑了。

5.

如果說，月牙泉、鳴沙山在敦煌風(fēng)景中是小品，是絕句，是感情的鋪墊，那么，莫高窟壁畫則是故事，是小說，讓人感激起伏跌宕，難以抑制。

莫高窟離月牙泉不遠(yuǎn)，幾十公里的路程。

走進(jìn)洞窟里，一洞一洞的游覽，人，已經(jīng)失語，已經(jīng)感到了語言的貧乏：一切美好的東西，都是可意會不可言傳的，敦煌莫高窟也是如此。

站在洞里，面前的壁上，色彩，在自然的流淌；線條，在自由的揮灑；微笑，在輕盈地綻放。所有那個(gè)時(shí)代的生活，都在這兒重現(xiàn)：胡人騎著駱駝，卷須花袍，一路駝鈴叮咚，走入這兒，正在小憩；二八女郎，手之舞之，足之蹈之，衣帶隨風(fēng)，眉目溫婉，正從壁畫上足踏祥云，緩緩而下；佛祖合什，或單掌豎起，或雙掌合攏，臉上神色淡定純凈，如午后暖陽，淡淡的照著，沒有一絲灰塵。

這樣的微笑，使人親切。

這樣的輕盈，使人優(yōu)雅。

只有把生活過成詩情畫意的人，才能畫出這樣的畫。只有把佛放在心中，把敬畏放在心中的人，才能畫出這樣的畫。水泥樓中，玻璃窗內(nèi)，紅塵滾滾中，產(chǎn)生不了這樣的風(fēng)度，這樣的瀟灑，這樣的典雅，就如水泥地里，長不出碧綠的草芽，開不出精致的花兒一樣，所以，也產(chǎn)生不了這樣的絕世珍品。

這，是古人的幸運(yùn)，是今人的悲哀。

走出莫高窟，置身沙漠中，在微微的風(fēng)里，我的內(nèi)心，有一種沉靜，一種出塵之感。這種感覺，用一句詩表達(dá)，就是“面朝大海，春暖花開”。endprint