論思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用

王照芬

摘要：小學(xué)思想品德課程與社會(huì)學(xué)科課程是當(dāng)下學(xué)生日常學(xué)習(xí)中必不可少的科目，素質(zhì)教育背景之下，有利于學(xué)生們的思想品德發(fā)展，也有利于學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解。小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的重要階段，因此在這個(gè)階段當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)是十分必要的。教師和家長(zhǎng)都越來(lái)越關(guān)注對(duì)學(xué)生思想品德塑造，從以往的注重知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厮季S模式的教學(xué)，不斷地培養(yǎng)學(xué)生在思維方面的學(xué)習(xí)效率?；诖?，對(duì)思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行分析和研究，希望能夠給相關(guān)教師帶去一定的參考。

關(guān)鍵詞：思維可視化技術(shù) 小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科 運(yùn)用

學(xué)生的品德教育要從小開(kāi)始，小學(xué)階段也是學(xué)生品德教育的關(guān)鍵和重要階段，品德和社會(huì)學(xué)科課程的設(shè)置因此而存在。在小學(xué)的品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中，若是公開(kāi)課一般都是教師學(xué)生都充滿熱情，也是非常積極和熱烈的，若是常態(tài)課程就呈現(xiàn)出一種死水式的冷清，教師的教和學(xué)生的學(xué)，都是索然無(wú)味。因此，為了迎合課程改革的需要，植入新的教學(xué)理念和教學(xué)思維，思維可視化技術(shù)被應(yīng)用進(jìn)來(lái)，得到了較好的效果，基于此，以下對(duì)此進(jìn)行全面的分析和研究。

一、對(duì)思維可視化技術(shù)的理解分析

思維，是客觀世界在人們的頭腦中展現(xiàn)出來(lái)，是人對(duì)客觀世界的一種看法，具有一定的規(guī)律性，也具有一定的抽象性。思維可視化就是大腦對(duì)客觀世界的看法能夠綜合性地概括出來(lái)。也就是說(shuō)，使用一些圖示，表格等技術(shù)讓大腦中一些不能看得見(jiàn)的思維方式還有思路能夠清晰的展現(xiàn)出來(lái)，讓原本不可見(jiàn)的思維變得可見(jiàn)。思維在可視化處理之后能夠讓知識(shí)的記憶更加簡(jiǎn)單，在頭腦中對(duì)自己所得到的信息進(jìn)行加工，不斷的傳遞，這樣才能夠提升知識(shí)的有效性。思維可視化技術(shù)可以在每一個(gè)學(xué)科當(dāng)中進(jìn)行使用，對(duì)于提升綜合效率來(lái)講也是十分關(guān)鍵和重要的，由此本文對(duì)思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科當(dāng)中的使用進(jìn)行分析，希望能夠提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

二、思維可視化技術(shù)在小學(xué)思想品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用

（一）教師在思維可視化技術(shù)下確定教學(xué)目標(biāo)

思維可視化技術(shù)的使用能夠讓教師的教學(xué)目標(biāo)更加清晰，教學(xué)上可以分為知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。在這幾個(gè)維度上，使教學(xué)的各個(gè)部分之間相互結(jié)合相互影響，形成一個(gè)有機(jī)整體，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生更多影響。教師需要全面地把握好課程目標(biāo)，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活，使教學(xué)能夠回歸到學(xué)生的起點(diǎn)之上。品德與社會(huì)在低年級(jí)主要是講述一些關(guān)于道德的案例和故事，在高年級(jí)會(huì)出現(xiàn)很多的社會(huì)知識(shí)點(diǎn)，這樣教師的教學(xué)目標(biāo)就要發(fā)生變化，若是一成不變非常容易產(chǎn)生偏差，無(wú)論在哪一個(gè)階段，社會(huì)和品德的內(nèi)容都是要均衡和協(xié)調(diào)的，在思維可視化技術(shù)下教師的教學(xué)目標(biāo)能夠進(jìn)一步的明確。

首先，使用思維導(dǎo)圖的方式將正確的目標(biāo)進(jìn)行羅列，這樣才能夠從整體上對(duì)教材有更多更為深入的把握。例如，在六年級(jí)的品德與社會(huì)當(dāng)中，一共有四個(gè)單元，生活的地球村、地球生病、世界問(wèn)題、新生活，等等，每一個(gè)單元都有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，也有非常鮮明性的主體，在教育上觀點(diǎn)確立，因此要圍繞著這個(gè)單元進(jìn)行課程的安排，還有學(xué)生學(xué)習(xí)方面的引導(dǎo)。在這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生年齡比較大，在社會(huì)的生活還有實(shí)際生活中都有一定的感悟，因此教師不僅僅要努力的幫助學(xué)生進(jìn)行更好的生活，還要引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)多樣化的世界。

其次，使用思維導(dǎo)圖可視化技術(shù)勾勒出單元目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)的有效性。每一個(gè)單元當(dāng)中都講述了不同的故事，因此教師要學(xué)習(xí)不斷的對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，然后確定單元目標(biāo)，只有這樣，才能讓教學(xué)在新的教學(xué)秩序下得以全面發(fā)展。

（二）在思維可視化技術(shù)指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)方式更為開(kāi)放

學(xué)生在品德與社會(huì)學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，并沒(méi)有絕對(duì)性的方式方法，但是使用的學(xué)習(xí)方式可以更加靈活。思維可視化技術(shù)指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)每一篇文章的學(xué)習(xí)都有能夠挖掘出來(lái)重點(diǎn)，形成學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后將這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)一一分解，逐步的實(shí)現(xiàn)學(xué)生知情意行的統(tǒng)一，也能夠在學(xué)習(xí)文章的同時(shí)讓學(xué)生更加自如。在思維可視化技術(shù)的引導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)更加自主，學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)能力還有預(yù)習(xí)的習(xí)慣以及預(yù)習(xí)的能力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以更加的主動(dòng)也更加有興趣，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方式方法，做好預(yù)習(xí)任務(wù)的安排還能夠讓學(xué)習(xí)目標(biāo)更具有可操作性和可視性。例如，在學(xué)習(xí)《奧林匹克的故鄉(xiāng)》過(guò)程中，可以通過(guò)電腦進(jìn)行資料的查詢，了解不同國(guó)家的地理位置，然后自己大致的畫(huà)出方位圖，還可以各個(gè)國(guó)家開(kāi)展奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的情況進(jìn)行了解，選擇其中的一個(gè)國(guó)家按照地點(diǎn)、環(huán)境以及風(fēng)土人情等等繪制出思維導(dǎo)圖，之后學(xué)生們可以進(jìn)行小組內(nèi)部的交流，在課堂上進(jìn)行溝通，這是促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的一種方式。

（三）探究學(xué)習(xí)中利用可視化技術(shù)，學(xué)習(xí)更加靈活

探究性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種全新的教學(xué)方式，在品德與社會(huì)學(xué)科中也得到了非常廣泛性的使用，但是一些教師對(duì)于探究并沒(méi)有深入的理解，只是在課堂上進(jìn)行討論和辯論或者是表演，沒(méi)有深入性的探究學(xué)習(xí)。盡管課堂上顯示非常熱鬧，學(xué)生也非常高興，但是這種學(xué)習(xí)幾乎成為另一種表演，學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行分廠深入性的思考，缺少探究的能力。因此，筆者在此過(guò)程當(dāng)中認(rèn)為，教師和學(xué)生可以共同使用思維可視化技術(shù)，對(duì)一些教材上的材料進(jìn)行加工，還能夠在整理活動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面的分析思考，自己存在哪些問(wèn)題記錄下來(lái)然后設(shè)法找到解決問(wèn)題的答案，這樣才能夠真正的實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)的目的。

例如，在學(xué)習(xí)《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》過(guò)程中，教師可以使用思維可視化技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生將課文當(dāng)成是自己探究的主體，自己在生活中了解哪些科學(xué)技術(shù)，這些科學(xué)技術(shù)給自己帶來(lái)了哪些歡喜和憂愁，如電腦、電視機(jī)、手機(jī)等，都可以成為學(xué)生們討論的重點(diǎn)話題，可以舉例說(shuō)明這些科學(xué)技術(shù)下產(chǎn)生的物品給自己的生活帶來(lái)了哪些變化，對(duì)于存在的憂愁，有哪些解決的辦法。從教材一直到生活實(shí)際，從問(wèn)題的表面一直到問(wèn)題的深入，都需要將知識(shí)教學(xué)和品德教學(xué)結(jié)合在一起，在思維可視化技術(shù)引導(dǎo)之下，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解從知識(shí)層次變成了思維層次，任何問(wèn)題學(xué)生和教師之間都可以進(jìn)行深入的共同的分析探討，共同思考，不斷的激發(fā)起思維上的火花，讓課堂探究合作的價(jià)值更大。

（四）使用思維可視化技術(shù)讓課堂效果得到提升

與學(xué)習(xí)其他學(xué)科不同，道德和社會(huì)并不是依靠知識(shí)的講解和灌輸，而是依靠學(xué)生的自己的感悟和理解，讓自身思想和外界作用共同構(gòu)建學(xué)生的生活，從這個(gè)點(diǎn)上來(lái)理解，學(xué)生的主觀經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的自身經(jīng)歷更加可靠。使用思維可視化技術(shù)，學(xué)生的思維更加活躍，能夠和教師和同學(xué)之間開(kāi)展更多的對(duì)話，明辨是非，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思考過(guò)程啟示就是一個(gè)自身和外界之間對(duì)話的過(guò)程，有了思維可視化技術(shù)，課堂效率得到提升。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了分析和研究，此項(xiàng)技術(shù)能夠讓教師教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生變化，還能夠讓品德與社會(huì)學(xué)科帶給學(xué)生更多積極的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳娟芳.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的思維可視化技術(shù)實(shí)踐研究[J].教育界，2015，（02）：134-134.

[2]田軍.思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的有益實(shí)踐[J].發(fā)現(xiàn)，2016，（03）：91.

[3]胡德海.探究思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用[J].新課程，2015，（03）：150.

[4]張春玲.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中思維可視化技術(shù)的應(yīng)用[J].環(huán)球人文地理，2014，（04）：168.

[5]王愛(ài)芳.思維可視化技術(shù)在品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用分析[J].小學(xué)教學(xué)參考，2015，（18）：69.endprint