賈智勇
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130012)
CMF是 Color、Material & Finishing的簡寫,是對于產(chǎn)品設(shè)計的色彩材質(zhì)和工藝基礎(chǔ)的認(rèn)知。CMF設(shè)計是作用于設(shè)計對象的,它是對于使用者和設(shè)計對象之間深層次互動的設(shè)計。產(chǎn)品設(shè)計的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)大部分依賴CMF設(shè)計,產(chǎn)品的CMF屬性包含了產(chǎn)品的視覺特性,以及產(chǎn)品的使用信息。在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的背景下,產(chǎn)品的CMF屬性和工業(yè)化加工屬性成為設(shè)計應(yīng)用的核心之一。
在多元需求的現(xiàn)代消費背景下,產(chǎn)品設(shè)計的色彩搭配、材料選擇以及表面處理工藝在滿足產(chǎn)品功能和結(jié)構(gòu)需求之外,人們對產(chǎn)品所表達的情感、象征意義等方面需求所占比重越來越大。使用者所處的地域、文化、社會地位、性別、年齡等方面的條件差別逐漸成為了設(shè)計者需要關(guān)注的焦點,為了滿足不同背景使用者的生理和心理需求,設(shè)計師應(yīng)該對于色彩、材料及表面處理工藝所表達出的特征信息進行細(xì)致的研究,對產(chǎn)品進行細(xì)分化設(shè)計。
在對CMF的研究方面,西方設(shè)計界率先提出色彩、材料及表面處理工藝三者相結(jié)合的“CMF”研究,并將其從傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計模式中剝離出來,進行比較深入的研究。CMF 設(shè)計研究的進展產(chǎn)品設(shè)計與人們的生活更加緊密的結(jié)合,滿足人的生活需求,國內(nèi)設(shè)計界越來越認(rèn)識到 CMF 設(shè)計的重要性,生產(chǎn)企業(yè)對 CMF 設(shè)計在對產(chǎn)品附加價值、品牌形象、產(chǎn)品競爭力等方面提升的作用逐漸有了充分的認(rèn)知。 產(chǎn)品形態(tài)的信息表達與色彩、材料以及表面處理工藝之間的關(guān)系是相輔相成的。色彩主要影響對視覺信息的傳達;材料主要影響對觸覺信息的傳達;表面處理工藝則影響到整體的形態(tài)、色彩與材料是否能完美的表達設(shè)計信息。
生態(tài)心理學(xué)是以詹姆斯·吉布森為中心所創(chuàng)設(shè)的一個心理學(xué)新方向。生態(tài)心理學(xué)將動物的行為和知覺與其生存的環(huán)境互補地把握理解,認(rèn)為動物可以借由介質(zhì)中的某種信息,直接知覺行為來源的“affordance”。是指動物的生存生活環(huán)境中的事物對于動物本身的價值和意義是真實存在的,是可以被動物直接感受到的。而不是由信息的接受者主觀理解并引導(dǎo)而產(chǎn)生的。
詹姆斯·吉布森從“生物原有知覺”出發(fā),試圖借由“介質(zhì)”和“實體”而來的硬度、外觀、光三個層次來描述環(huán)境,他認(rèn)為世界并非人們通常認(rèn)知的附著于坐標(biāo)軸上,世界只是單純的表面。這些表面構(gòu)成了所有生物賴以生存的界面。人對于表面的認(rèn)知來自于環(huán)境中的信息,而信息來源的性質(zhì),信息的知覺來源,同時包含了變化和持續(xù)兩種特質(zhì),環(huán)境中任何表面都是借由復(fù)雜的、混合的能量流動所呈現(xiàn)的信息而具有特定的意義。人的知覺系統(tǒng)會和周圍的種種節(jié)奏協(xié)調(diào)或者適度地偏離,從而自復(fù)雜中選取意義。
生態(tài)心理學(xué)角度的色彩設(shè)計不是孤立的,而是存在于環(huán)境介質(zhì)之中的光的設(shè)計。人的知覺對于光所包含信息的處理,就是產(chǎn)品和人之間的交互的過程。從信息交互的角度來考慮色彩的設(shè)計,能夠更加深入細(xì)節(jié)的把握使用者的生活需求和習(xí)慣。
色彩和光線是人生存環(huán)境的重要組成部分。人對色彩信息的知覺有本能的處理和總結(jié):快樂、憂傷、平靜、煩躁各種情緒;內(nèi)向、熱情、沉穩(wěn)、粗心等多種性格;軟、硬、光滑、粗糙等多種感覺;神圣、喜慶、和平等多種聯(lián)想與象征。因此在對產(chǎn)品的色彩進行設(shè)計時應(yīng)該充分考慮使用者的生存活動的背景,從整體中細(xì)分出需要的功能和情緒,面對使用者不同的需求提供不同的信息傳達。合理地運用色彩情感化設(shè)計還能提升產(chǎn)品的附加值,從而提升人們的生活品質(zhì)。
感覺對比是人的知覺器官對周圍環(huán)境感知的無意識行為,在接受不同對象的刺激而使感受發(fā)生變化的現(xiàn)象。人的知覺系統(tǒng)面對兩種或兩種以上的色彩由于相互影響所表現(xiàn)出的差異。不同的清晰度的構(gòu)成和深度知覺的信息處理是通過不同色彩的對比實現(xiàn)的。在色彩的設(shè)計中,面對不同的使用者,不同的背景對于色彩信息的運用要有整體的考量。如圖1所示。
圖1
材質(zhì)的質(zhì)感是指物體表面的視覺與觸覺效果,也就是通過人的感官來判斷的物質(zhì)本身的天然屬性。比如當(dāng)我們在沙灘上或者山坡上行走,會本能地選擇平坦而且堅實的地方,而在這個過程中人的選擇大部分依靠的是潛意識的反應(yīng)而不是有意識的選擇。當(dāng)我們感覺身體疲憊時,會尋找可以讓身體放松的地方以放置自己的身體,但是在通常情況下,無論我們?nèi)绾螌ふ遥蟼€人身體的休息的地方總是難以找到,這時我們就會動手處理表面的配置,平整表面,鋪上軟質(zhì)的棉被。這就是人對于環(huán)境中材質(zhì)表面的認(rèn)知和修正的行為。
人對于材質(zhì)的知覺有色彩、透明度、軟硬、冷暖、輕重等。即使不直接接觸材質(zhì),使用者也可以通過以往的表面接觸經(jīng)驗來感知產(chǎn)品材質(zhì)特征,或者直接接觸材質(zhì)而不通過視覺也會通過經(jīng)驗感知到材質(zhì)的信息。
材質(zhì)的紋理是指材質(zhì)表面或天然或人為形成的紋理表現(xiàn)。天然的紋理是材質(zhì)在自然界自然生成的獨特形態(tài),天然的紋理中同種材質(zhì)可能存在不同形式的紋理,不同材質(zhì)之間的紋理更存在著材質(zhì)所獨有的紋理表現(xiàn)。在把材質(zhì)的質(zhì)感與肌理在產(chǎn)品設(shè)計中運用時,任何產(chǎn)品的材質(zhì)選擇都需要進行科學(xué)系統(tǒng)的分析。在產(chǎn)品材質(zhì)的選擇過程中,設(shè)計師必須重視材質(zhì)給人所傳遞的信息,應(yīng)該通過全面研究這些材質(zhì)給人的知覺所帶來的信息進行比較和考量,并選擇出合適的材質(zhì)信息。它們將在和使用者的交互過程中賦予產(chǎn)品本身功能之外的內(nèi)涵和更加豐富的人文訊息,加強了使用者與產(chǎn)品之間的情感交流,給使用者帶來更好的情感體驗,如圖2所示。
圖2
產(chǎn)品的信息表達并不是直接無保留的呈現(xiàn)的,它具有階段性呈現(xiàn)或隱喻的特點。在產(chǎn)品的CMF的設(shè)計過程中,要關(guān)注產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)和紋理所傳達出的信息,以及這些信息與不同背景的使用者之間的交互。盡量避免產(chǎn)品的信息傳達偏差造成的功能的不確定性和易誤操作等缺點,給使用者帶來更好的情感體驗。
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