自然攝影師呈現(xiàn)美好自然

耿棟

自然攝影師應(yīng)尊重自然，保護自然，通過照片講述大自然的故事。

數(shù)碼相機讓拍攝自然更容易

攝影技術(shù)讓人們有條件把不斷變化的自然以照片形式如實記錄下來，并鮮活地呈現(xiàn)在我們和后人眼前。在數(shù)碼時代之前，攝影是一個特別的行當(dāng)，購置器材和沖洗照片都需要比較大的資金支持。自然攝影除去風(fēng)光和記錄以外，更是小眾里的小眾。

數(shù)碼攝影開啟了攝影尤其是自然攝影的大眾時代。數(shù)碼相機的成像質(zhì)量逐步趕超傳統(tǒng)相機，可以實時回放剛拍到的照片，沒有沖洗等后期費用，數(shù)字高感光度能夠保證較暗光線下的成像效果，每秒幾張到十幾張的快門速度對于自然攝影再合適不過。能夠走到自然里記錄自然的人也從幾個、十幾個變成了幾萬個、幾十萬個。

然而，這樣就讓我們更了解自然了么？帶著這個問題，先說說什么樣的攝影才算是“自然攝影”？自然是由什么構(gòu)成的？難道只是鳥、動物、植物和天空嗎？很多人覺得燕子窩是自然?？墒牵嘧痈C是燕子們從周圍采集原料混合自己的唾液壘積起來的。同樣，人也以相同的方式構(gòu)建了房屋、道路和建筑物。

我們不妨這樣假設(shè)：人類與其他動植物同屬于大自然。既然如此，人類制造的、使用的器物，就“自然”程度而言，與燕子的窩并沒有太大的差異?？赡芤粫r間你很難接受人類也是大自然的一部分的事實，可我們的確是其中密不可分的一分子。

鑒于此，我認(rèn)為自然攝影就包括了風(fēng)景攝影、動物攝影、植物攝影、微生物攝影等幾個基本門類。而風(fēng)景攝影又可以衍生出自然風(fēng)光攝影、人類風(fēng)光攝影，人類風(fēng)光攝影再可以細(xì)分為城市風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)光、建筑風(fēng)光等表現(xiàn)人類生活環(huán)境的攝影門類。動物風(fēng)光可以再細(xì)分為野生動物攝影和非野生動物攝影。野生動物攝影再細(xì)分就是鳥類、昆蟲、哺乳動物等攝影門類。而非野生動物攝影可細(xì)分為寵物攝影、人物攝影等門類。我們喜聞樂見的時尚大片可以劃入人物攝影里，植物攝影、微生物攝影可以同理類推。

如此一番較真的分類，只為表達我理解的什么是真正的自然攝影，試圖在模糊的各種說法中尋根求源，進而思考怎樣做才是一個真正的自然攝影師，并且在為自然攝影這個過程中承擔(dān)起對自然的責(zé)任。

記錄珍稀野生動物的真實生活

17年前，一個“神秘失蹤”多年的朋友突然風(fēng)塵仆仆來到我家，展示了他在“失蹤”期間拍攝的野生動物影像。當(dāng)幻燈機的燈光將畫面投射在白色的幕布上時，我被驚呆了：奔馳在雪域的藏羚羊、憨態(tài)十足的棕熊、飛翔在藍天白云下的雄鷹、結(jié)伴嬉戲的黑頸鶴，以前只是在電視上看到的野生動物清晰地展現(xiàn)在我眼前。

那時候，我剛剛辭去銀行的工作，選擇了10年前就夢想的職業(yè)——自由攝影師。當(dāng)我為了生計困在自己小小的攝影工作室里惶惶不可終日時，心里盼望著可以拋下眼前的電眼美女們，去撲向大自然、拍攝大自然。這位朋友的到來和燈光閃爍留下的影像，讓我頓時豁然開朗。還猶豫什么呢？大自然值得我拋下眼前的一切！

第一次拍攝野鳥是在北京玉淵潭公園的一片樹林中，我發(fā)現(xiàn)有幾只大斑啄木鳥頻頻光顧，于是就將剛剛買的400毫米白色“大炮”穩(wěn)穩(wěn)架在三腳架上，認(rèn)準(zhǔn)了它們常常光顧的樹干，開始傻等。它們不但飛回來，而且還不斷在鏡頭里大擺POSE。我只記得當(dāng)時自己驚呼著不停地按動快門，引得路人紛紛駐足——覺得我這人不正常。此后，在清晨或傍晚時分，車水馬龍的北京城里多了一個舉著長鏡頭的尋鳥人。

2003年我離開北京，來到四川發(fā)展自己的野生動物攝影事業(yè)。在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門的配合下，我有了更多拍攝野生動物的機會，記錄下許多珍稀野生動物的原始生活狀態(tài)，并由此開始關(guān)注中國西部野生動植物的拍攝和記錄。

我對動物的愛來源于一次次與動物的近距離接觸。

為了拍攝紅腹錦雞，我在山里整整待了20天的時間。先是尋找它的巢穴，觀察它經(jīng)常出沒的地方，然后搭好隱蔽蓬，接著就是蹲在里邊漫長的守候。直到最后一天的下午，它終于出現(xiàn)了，并且恰巧落在了我的鏡頭前。20天換來了3張照片。

2008年5月在陜西長青國家級自然保護區(qū)，我遇到了野生大熊貓。在一片極密的竹林里，黑壓壓的縫隙間，有一只大熊貓在吃竹筍。我和大熊貓大約只有兩米的距離。在與大熊貓對視的瞬間，我感受到一切都那么真實。

野生動物攝影對我的影響，漸漸讓我的攝影觀起了變化。通過對環(huán)境保護的學(xué)習(xí)和實踐，我認(rèn)識到自然攝影和環(huán)境保護是可以結(jié)合的。應(yīng)該說，是環(huán)境保護的理念讓我重新定位了我的攝影觀，同時攝影這一工具讓我可以為環(huán)境保護做些力所能及的事情。

讓人們看到物種的美麗自然的美好

在南大西洋的南喬治亞島，一只漂泊信天翁以鳥類的擁抱向同伴擺出了求偶姿態(tài)。攝影師弗蘭斯·蘭廷距離拍攝對象只有十幾厘米，他很清楚這個過程，于是和它一起跳舞，模仿鳥的動作以免打擾它的求偶儀式。

2001年在河南董寨國家級自然保護區(qū)出現(xiàn)了一只在筑巢的白壽帶，這樣少見的壽帶和有意思的筑巢行為引起了很多攝影師的興趣。頓時，來自中國各地的攝影師們“長槍短炮”把那只可憐的白壽帶正在做的巢圍了個水泄不通。攝影師們?yōu)榱伺牡礁宄蟮恼掌?，距離白壽帶的巢越來越近。眾多攝影師連日的輪番“轟炸”，把這只白壽帶筑巢時的一舉一動統(tǒng)統(tǒng)記錄下來。然而這只白壽帶顯然受寵若驚，棄巢而走，再也沒有回到這個它曾經(jīng)打算安在董寨的家。

這樣的自然攝影法恐怕與攝影師們開始自然攝影時的初衷背離太遠(yuǎn)。愛自然卻傷害了自然，我相信這不是任何一個有責(zé)任感的自然攝影師想看到的。

同樣是拍攝野生鳥類，為什么會有如此大的差異？這種差異不僅表現(xiàn)在攝影師的攝影行為上，也表現(xiàn)在攝影師的主觀意識上，導(dǎo)致的結(jié)果也就不同。漂泊信天翁在攝影師超近距離拍攝中依然可以完成求偶儀式，而來董寨拍鳥的攝影師們使用專業(yè)拍鳥“大炮”也導(dǎo)致了白色的壽帶鳥遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)另外筑巢。

我在2002年開始拍攝野生鳥類，求得一支專業(yè)拍攝野生動物的超長焦鏡頭（600毫米）。當(dāng)時在國內(nèi)除了專業(yè)體育攝影記者用“大炮”拍攝體育比賽外，使用“大炮”的業(yè)余攝影師估計不超過100人。

現(xiàn)在，鳥類攝影人群在迅速增加，但鳥類攝影活動中卻時常會有忽略攝影行為對自然環(huán)境影響的情況。轟拍董寨白色壽帶是其中廣為人知的一個案例。

從小小的螞蟻到高聳的杉樹，從看似簡單的真菌到絢麗的熱帶魚，我們周圍充斥著令人難以想象的大小、形狀和顏色各異的物種。生物學(xué)家已經(jīng)描繪出150萬個獨特的物種，而且現(xiàn)在每年還新發(fā)現(xiàn)幾千種。地球上可能有多達1400萬個物種存在。

這可能的1400萬個物種就生活在各種各樣的棲息地中。棲息地可以是平靜的湖泊、積雪的山頂、干燥的荒漠或者深邃的海溝，可以是地球上任何一處，只要物種能夠找到適合的食物和庇護，并且有生育的機會。

自然攝影師要了解自然，不但要了解自然中的單個物種，也要了解單個物種與其他物種間的關(guān)系，了解物種與其棲息地的關(guān)系，并通過適合的鏡頭以恰當(dāng)?shù)挠跋裾Z言真實地表現(xiàn)。

攝影師弗蘭斯·蘭廷基于對漂泊信天翁生活習(xí)性的了解，做出了和信天翁翩翩起舞的舉動，以免打擾信天翁的求偶儀式。攝影師在滿足鳥類生活和生育的條件下不但拍攝了出色的作品，也通過影像傳達了漂泊信天翁的自然歷史，讓我們看到美好自然。當(dāng)你看到這個物種如此美麗，怎么會舍得讓它消逝呢？

而在董寨拍鳥的鳥類攝影愛好者們只看到了白色的壽帶鳥漂亮華麗的一面，正是自然中白壽帶的不常見吸引大家前來拍攝。但他們不了解的是，生活在森林里的鳥有自己的領(lǐng)地，并且對領(lǐng)地有強烈的保護意識，這種領(lǐng)地意識讓它們的巢穴得以隱蔽，并且可以找到合適的食物，在不受干擾的情況下繁育下一代。而攝影師們?nèi)绱嗣芗爻霈F(xiàn)在白壽帶的領(lǐng)地，相機的快門聲、攝影師的說話聲都會讓這只可愛但可憐的白壽帶覺得此地不宜久留，只有另覓其他更隱秘的樹枝筑巢。如果這種干擾出現(xiàn)在繁殖季節(jié)初期，白壽帶棄巢后還有時間筑新巢，如果出現(xiàn)在繁殖季節(jié)的后期，這種干擾就意味著白壽帶不能繁育下一代。

這就是對自然真正了解與否對自然中的物種所產(chǎn)生的不同結(jié)果。

如何做一個有責(zé)任感的自然攝影師？我總結(jié)：自然無價，相機是記錄工具而不是侵犯自然的“槍”，尊重自然，毫無干擾地呈現(xiàn)照片背后的自然故事，而不只是展示如何拍攝照片。

責(zé)任編輯/王苒 任重遠(yuǎn)