秦腔的表演藝術(shù)風(fēng)格

李林洲

【摘 要】我國(guó)的戲曲是在民間音樂(lè)和說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。隨著戲曲的日益成熟，秦腔表演藝術(shù)也相應(yīng)積累了一套具有觀賞性的藝術(shù)風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】秦腔；表演；藝術(shù)；風(fēng)格

中圖分類(lèi)號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）34-0035-01

一、秦腔音樂(lè)的風(fēng)格

說(shuō)到秦腔表演藝術(shù)風(fēng)格，首先不能不談秦腔音樂(lè)的風(fēng)格，因?yàn)樗乔厍槐硌菟囆g(shù)風(fēng)格的決定因素。秦腔音樂(lè)是在民間音樂(lè)和說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成的，它反映了陜西乃至西北地區(qū)廣大人民所具有的開(kāi)闊豪放、慷慨激昂的心理素質(zhì)。人們常用高亢激越來(lái)形容秦腔音樂(lè)的風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是符合實(shí)際的。

從歷史上看，在清代乾隆年間，當(dāng)秦腔還處于初期階段時(shí)，嚴(yán)長(zhǎng)明在《秦云擷英小譜》中，將秦腔與昆曲從風(fēng)格上做了這樣的比較：以故叩律傳聲，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，勾中鉤，累累平端若貫珠，斯則秦聲之所有而昆曲之所無(wú)也?！劣谟⒂⒐母?，洋洋盈耳，激流波，繞梁塵，聲震林木，響遏行云，風(fēng)云為之變色，星辰為之失度，又皆秦聲，非昆曲也。

這里說(shuō)的“秦聲”，指的是秦腔。因?yàn)檫@段話完全以形容修辭的手法，說(shuō)明秦腔聲腔給人的一種感覺(jué)，所以不大容易理解。但總的意思還是能明白的：前面一段說(shuō)，所謂“上如抗，下如墜……”是說(shuō)秦腔的聲腔能高能低，能屈能伸，即此前所說(shuō)“其擅場(chǎng)在直起直落，又復(fù)宛轉(zhuǎn)關(guān)生”；后面一段話，所謂“英英鼓腹，洋洋盈耳……”，是說(shuō)秦腔的聲腔高亢激越，有強(qiáng)烈的震撼力，特別是其中“聲震林木，響遏行云”兩句，幾乎成為此后形容秦腔風(fēng)格的定論。這與昆曲的“啟口輕圓，氣無(wú)煙火”的特點(diǎn)，完全是不同的。

聯(lián)系明末李自成的一段故事，更能看出秦腔與昆曲風(fēng)格的迥異。李自成打進(jìn)北京以后，有人給他進(jìn)獻(xiàn)名歌妓陳圓圓，她就演唱了一段昆曲。結(jié)果，李自成很不高興，說(shuō)她“為什么長(zhǎng)得這么好而唱得這么難聽(tīng)呢”？就命群臣唱“西調(diào)”，以阮、箏、琥珀伴奏，自己還拍掌和著節(jié)拍，“繁音激楚，熱耳酸心”。

西調(diào)，是流傳于陜西一帶的民歌，是秦腔聲腔來(lái)源的重要曲調(diào)。有人將西調(diào)等同于秦腔固然不妥，但其節(jié)奏和風(fēng)格確實(shí)與秦腔十分相近。作為農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖的李自成，不愛(ài)聽(tīng)昆曲而特別喜歡西調(diào)，除去陜西家鄉(xiāng)的欣賞習(xí)慣之外，也與他所處的兵荒馬亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代有關(guān)。也就是說(shuō)，雍正平和的昆曲遠(yuǎn)離這個(gè)時(shí)代，而繁音激楚的西調(diào)卻是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。清末重刻《秦云擷英小譜》的葉德輝在序言中說(shuō)得好：“夫昆曲雍和，為太平之象；秦聲激越，多殺伐之聲?！比欢鴱膶徝赖慕嵌瓤?，這“繁音激楚，熱耳酸心”的西調(diào)，與“聲震林木，響遏行云”的秦腔，卻是一脈相承的，作為其風(fēng)格也是十分相似的。因此，后人也常用“繁音激楚，熱耳酸心”來(lái)形容秦腔的風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)說(shuō)也是十分貼切的。

秦腔的高亢激越的風(fēng)格，主要體現(xiàn)在音樂(lè)唱腔上，特別是苦音音樂(lè)唱腔上。秦腔各種苦音板式，無(wú)不具有高亢、悲壯、慷慨、雄渾、蒼勁的特點(diǎn)。在唱腔行腔中，加上彩腔托腔，特別是文武場(chǎng)面的伴奏與烘托，更能給人以一唱三嘆、慷慨激昂的震撼。京劇藝術(shù)大師歐陽(yáng)予倩也說(shuō)：“秦腔的主要成分是廣大平原上的牧歌，其聲高亢激越，有莽莽蒼蒼的氣概。適宜于表現(xiàn)康慨激昂或激楚悲切之情?！?/p>

二、秦腔表演藝術(shù)風(fēng)格

與秦腔音樂(lè)風(fēng)格相適應(yīng)，它的表演藝術(shù)風(fēng)格同樣表現(xiàn)出慷慨激昂的特色。一般在秦腔的伴奏音樂(lè)中，文場(chǎng)面即弦樂(lè)，多為演員歌唱伴奏；武場(chǎng)面即打擊樂(lè)，多為演員的表演伴奏。但是，文武場(chǎng)面合奏的牌子曲，更多的則是特定的場(chǎng)景和人物的伴奏曲。牌子曲又叫曲牌，是秦腔音樂(lè)中重要組成部分，它在表現(xiàn)特定的場(chǎng)景和表演方面，有獨(dú)特的戲劇功能。常用的曲牌如[點(diǎn)絳唇]、[朝天子]、[普天樂(lè)]、[水龍吟]、[番王令]、[哪吒令]、[柳青娘]、[跳門(mén)坎]等，用來(lái)表現(xiàn)神仙上場(chǎng)、國(guó)王登殿、將軍升帳、番王起兵、行兵破陣、迎賓參拜、排宴飲酒、設(shè)堂祭靈等場(chǎng)景和人物，能創(chuàng)造出一種獨(dú)特的韻味和氣氛，與秦腔表演藝術(shù)的總體風(fēng)格保持一致。

秦腔的表演藝術(shù)，在歷代藝人的舞臺(tái)實(shí)踐中，創(chuàng)造和積累了大量的表演程式、表演技巧以及絕活。如各個(gè)行當(dāng)?shù)谋硌萆矶?、手?shì)、臺(tái)步、亮相；摩捶子、拉架子、踏三綞、抖馬、搜門(mén)、二凡等程式；髯口功、哨子功、翎子功、帽翅功等表演技巧；吹火、耍牙、鞭打燈花等絕活。秦腔的表演藝術(shù)，無(wú)疑繼承了包括雜劇、南戲和昆曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也吸收了其他劇種的好的東西；但是，根據(jù)秦腔音樂(lè)高昂激越的特點(diǎn)，秦腔劇本多表現(xiàn)忠臣義士的優(yōu)勢(shì)，秦腔的表演藝術(shù)又形成了自己的特色和風(fēng)格。如秦腔的須生紗帽戲，包括《殺驛》、《放飯》、《打鎮(zhèn)臺(tái)》、《廣寒圖》等，其動(dòng)作之夸張，節(jié)奏之急促，氣氛之緊張，為其他劇種同類(lèi)劇目難以比擬。旦角表演一般平和自然，但也有如《黃河陣》的三霄那樣火爆，《游西湖》的李慧娘那樣剛烈。這也從一個(gè)側(cè)面反映了秦腔表演藝術(shù)的風(fēng)格。

跌打動(dòng)作的武打。秦腔的“把子功”“毯子功”都屬于打的范疇。不同的打功有不同的作用，根據(jù)劇情發(fā)展、人物性格的需要采用不同的打功。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，唱、念、做、打是戲曲表演的主要形式，在具體的表演中緊密結(jié)合，是戲曲藝術(shù)的主要標(biāo)志，同時(shí)又表現(xiàn)出各種戲曲類(lèi)型自身的藝術(shù)特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡星亮.論二十世紀(jì)中國(guó)戲曲的現(xiàn)代化探索[J].文藝研究，1997（01）.

[2]何為.戲曲劇種與戲曲現(xiàn)代化[J].文藝研究，1991（06）.