臧秀嬌,王厲冰,王小俊
(青島大學(xué),山東 青島266071)
汴繡歷史悠久,繼承了宋繡的題材和技術(shù)特點(diǎn),借鑒了湘繡、蘇繡等繡品的長(zhǎng)處,廣泛吸收河南民間刺繡鄉(xiāng)土元素,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新了大量針法,博采眾長(zhǎng),兼容并蓄,多種針法交替使用,形成了汴繡繡工精致細(xì)膩、色彩古樸典雅、層次分明、形象逼真的特色[1]。汴繡命名時(shí)間并不長(zhǎng),它是建國初期定位的名稱,因開封古稱汴梁,故命名為汴繡[2]。經(jīng)過歷史變遷,汴繡依然執(zhí)著著它獨(dú)特的技術(shù)語言。
汴繡繼承了宋繡的風(fēng)格和工藝特點(diǎn),與宋代刺繡一脈相承,從狹義上講,它是指開封地區(qū)具有獨(dú)特技藝和表現(xiàn)形式的手工刺繡;從廣義上講,它是指涵蓋開封地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期的刺繡。
宋代是我國刺繡發(fā)展日臻完善的時(shí)期,上自天子下至文武百官,都要按照官階等級(jí)穿用繡衣,崇寧年間設(shè)有以刺繡為專業(yè)的文繡院;徽宗年間,皇家畫院又設(shè)專門從事各類繪畫藝術(shù)繡制的繡畫專科[3];上行下效,民間刺繡也大為風(fēng)行,出現(xiàn)了“百姓繡戶”,大相國寺“占定兩廊,皆諸寺師姑賣繡作”的情景。這時(shí)期的刺繡針法極細(xì)密,色彩淡雅素凈,而且刺繡針法豐富,技巧相當(dāng)醇熟,山水人物、樓臺(tái)花鳥,針線細(xì)密,不露邊鋒。因受畫院的影響,出現(xiàn)了以唐宋名家書畫為范本,與精湛繡技相結(jié)合的刺繡欣賞品,史稱“畫繡”[4]。譬如傳世繡品《瑤臺(tái)跨鶴圖》(圖1),其構(gòu)圖飽滿,“山水分遠(yuǎn)近之趣,樓閣得深邃之體,人物具瞻眺生動(dòng)之情,花鳥極綽約饞唼之態(tài)”,繡線劈絨單縷,針法變幻莫測(cè),有鋪針、齊針、滾針、纏針、接針、打籽針、網(wǎng)繡、亂針、釘線、松針、圈金、平金、鋪筆加繪等十五六種針法[5]。
圖1 瑤臺(tái)跨鶴圖
北宋南遷后,宋繡技師流散到全國各地,開封刺繡也隨之衰散到民間。宋代繡品的種類從針法上分平繡和釘線繡兩大類,平銹類有齊針、套針、纏針、接針;釘線銹類有平金法、鋪絨、圈(金)銀、拉金鎖、貼絹等技術(shù);至南宋時(shí)刺繡針法已達(dá)十五六種之多[6]。新中國成立之后,河南省為復(fù)蘇宋繡這一傳統(tǒng)技藝,1954年在開封設(shè)立刺繡合作社,因開封古時(shí)稱汴梁、汴州,因此把開封及周邊地區(qū)為代表的刺繡品命名為汴繡[7]。汴繡在刺繡技藝上,一方面吸收了開封民間刺繡的鄉(xiāng)土元素;另一方面創(chuàng)新了大量新針法,逐漸形成了汴繡構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、繡工精致、針法細(xì)密、古樸典雅的技術(shù)特色。
汴繡的36種針法見表1。其中,繼承傳統(tǒng)針法14種,學(xué)習(xí)借鑒湘繡、蘇繡針法5種,創(chuàng)新針法10種,依次為:接針繡、雙合針繡、悠針繡、蒙針繡、席篾繡、包針繡、云針繡、鎖邊繡、麥子繡、羊毛針繡。20世紀(jì)90年代,為了更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,汴繡創(chuàng)出了部分新穎的針法:席篾繡、打籽繡、盤金繡、盤銀繡、灑線繡、反戧繡、辮子股繡、編繡、發(fā)繡、滾針繡、墊繡、雙面繡、小亂針繡、大亂針繡,以及雙面異色繡、雙面三異繡等。
表1 汴繡的針法及其特征
汴繡繼承了宋代閨閣繡的傳統(tǒng)技藝,尤善繡制古代名作、歷史長(zhǎng)卷作品,繡品絨彩奪目,較畫更勝。汴繡代表作《清明上河圖》(圖2),汴繡藝人在挖掘繼承北宋傳統(tǒng)針法平針的基礎(chǔ)上,又創(chuàng)新了一些刺繡針法,如滾針繡人物、蒙針繡柳樹、雙合針繡舟船、滾針法繡水紋、練針繡船錨、繩針繡錨繩、別針繡棚席,以及松針、莽針、對(duì)針等十多種針法;運(yùn)用傳統(tǒng)技巧與創(chuàng)新針法技藝,以針代筆,以線代墨,以緞代紙,將張擇端的這幅名作生動(dòng)逼真的繡制出來。繡面上的人物栩栩如生,充分發(fā)揮了汴繡“平、齊、細(xì)、密、勻、順、和、光”的特點(diǎn),使人“恍然如入汴京,置身流水游龍間,但少塵土撲面耳”。繡品古樸典雅,針法多變,立體感強(qiáng),具有濃厚的地方特色。
圖2 汴繡清明上河圖(局部)
汴繡的花鳥、蟲草、動(dòng)物采用虛實(shí)相結(jié)合的技法,針法細(xì)膩,設(shè)色豐富,艷而不俗,具有強(qiáng)烈的裝飾性效果。汴繡傳人王素花的《春滿花堂》(圖3)以著名的花鳥畫家王少卿原作為范本,采用天然蠶絲線和緞子面,運(yùn)用平針繡、蒙針繡、悠針繡、散套繡等多套傳統(tǒng)刺繡針法和技藝?yán)C制而成,繡面構(gòu)圖嚴(yán)整,針細(xì)線密,設(shè)色精妙,充分展現(xiàn)了牡丹的雍容華貴,富麗端莊。汴繡《百駿圖》(圖4)畫卷工藝精細(xì)、層次分明,百匹駿馬或靜或動(dòng),或立成仰,或嘻或怒,或奔或馳,姿態(tài)各異,無一雷同;采用了汴繡傳統(tǒng)的平針繡、散套繡繡出百馬,創(chuàng)新的接針繡繡松樹、滾針繡繡柳樹、蒙針繡繡小樹、細(xì)亂針繡繡草地等8種主要針法;使畫面中駿馬、草地、古松、翠柏、山石、河水等物栩栩如生,形象萬千,充分表現(xiàn)出草原上濃厚的生活氣息。
圖3 春滿花堂
圖4 百駿圖(局部)
汴繡人物肖像以神形兼?zhèn)?、層次分明、深厚持重、立體感強(qiáng)而著稱。汴繡《鄧小平》是我國現(xiàn)有的最大的人物繡像,運(yùn)用平針繡、發(fā)繡、大亂針繡、交叉繡等多種刺繡技藝,形象生動(dòng)逼真,色彩沉穩(wěn),層次清楚,立體感強(qiáng),充分地將一代偉人沉著堅(jiān)毅的品質(zhì)和慈祥和藹的風(fēng)貌完美地結(jié)合在一起,觀之如見真人。
20世紀(jì)90年代,汴繡題材不斷擴(kuò)充,出現(xiàn)了以西方油畫為摹本的繡品,如《蒙娜麗莎》、《牧羊女》等;為表現(xiàn)西方油畫的透視和用光,亂針繡應(yīng)運(yùn)而生,用看似紊亂無序的針法表現(xiàn)油畫的筆觸,把光影色彩效果中的微妙關(guān)系表現(xiàn)得極為逼真,開創(chuàng)了汴繡的新天地。如《蒙娜麗莎》(圖5),采用亂針繡(大亂針和小亂針)、交叉繡、發(fā)繡等繡人物,用羊毛繡、打籽繡等針法表現(xiàn)畫面的遠(yuǎn)近效果,既表現(xiàn)了油畫獨(dú)特的質(zhì)感,也突出了刺繡針法的機(jī)理效果,賦予畫作全新的韻味和美感。
圖5 蒙娜麗莎繡品圖
針法是汴繡作品中最為重要的形式語言,是汴繡的重要元素。每一種針法都有一定的線條組織規(guī)律與獨(dú)特韻律,如同琴師的指法、劍師的劍法一種。汴繡的基本針法可以分成直針、環(huán)針兩大類,進(jìn)而細(xì)分為直繡、盤針繡、套繡、編繡、饒繡、平針繡、變體繡等,并在此基礎(chǔ)上形成若干種具體的針法。
每種針法都具有自己的運(yùn)針方式和特點(diǎn),針法的結(jié)構(gòu)不同,韻律就不同[8]。蒙針繡可以突出畫面的輕薄感,《清明上河圖》中的水面就是這種繡法,繡制時(shí)用與繡面相同的色線,在繡面平行施針,線距較稀,繡面顯露,適合表現(xiàn)風(fēng)景背景的鋪墊。雙合繡采用雙線合成繩,根據(jù)圖案需要釘牢在底料上,適合繡制籬笆、繩索之類;釘針繡有強(qiáng)調(diào)個(gè)體表現(xiàn)、突出畫面效果的作用,適合表現(xiàn)樹木的枝干、花草、毛發(fā)等的輪廓;纏針繡繡制圖案結(jié)實(shí)有力,適合表現(xiàn)畫面的立體感,尤其是果實(shí)的顆粒感,可繡麥子、辮子、小花等?!肚迕魃虾訄D》中船上的纜繩就是分別以釘針繡、雙合繡、纏針繡針法表現(xiàn)繩索的曲直,盤結(jié)交錯(cuò)。亂針繡包括大亂針和小亂針,汴繡《百駿圖》突出表現(xiàn)了亂針繡的特點(diǎn),繡底為大亂針繡;草坪樹木、山石河水用小亂針繡繡出立體效果;同時(shí)亂針繡線條針針交叉,層層交叉,層次錯(cuò)落有致,適合表達(dá)西方油畫光影色彩效果。而運(yùn)針上的一點(diǎn)點(diǎn)差別,就會(huì)造成線條組織上的區(qū)別,從而呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)效果;席篾繡的圖案層次清晰,形象真實(shí);編繡繡出的圖案規(guī)律性強(qiáng),適合表現(xiàn)連續(xù)性強(qiáng)和編織類的對(duì)象;反戧繡的圖案規(guī)律性強(qiáng),適合繡制鱗次櫛比的圖案。不同技法可以表現(xiàn)出不同造型的色彩感、空間感和質(zhì)感,因此,選擇合適的技法是刺繡技藝表現(xiàn)形式的重要環(huán)節(jié),也是刺繡藝術(shù)重要的藝術(shù)語言。
通過對(duì)汴繡技法淵源的研究,可以看出,汴繡傳承于800多年前的北宋刺繡,是當(dāng)代杰出的民間傳承的技藝,具有悠久的文化歷史。從北宋時(shí)期,汴繡已與書畫相結(jié)合,有書法、山水、花鳥、人物、樓閣等題材。汴繡繼承了北宋刺繡的題材特征與刺繡技巧,吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風(fēng)味,形成了汴繡工藝精致,生動(dòng)逼真,具有鮮明的立體效果和民間地域特色等特點(diǎn)。
[1] 肖東發(fā),張學(xué)亮.華夏之中:中原文化特色與形態(tài)[M].北京:現(xiàn)代出版社,2015:96-103.
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[3] 賀 琛.中國女紅[M].江蘇:古吳軒出版社,2009:8.
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[5] 王亞榮.中國民間刺繡[M].臺(tái)北:地球出版社,1989:8-23.
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[7] 李良學(xué).宋都御街春秋[M].鄭州:中州古籍出版社,1991:63-64.
[8] 潘嘉來.中國傳統(tǒng)刺繡[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005:27-34.