中國茶葉新媒體傳播方式的研究與應(yīng)用

吳芹瑤，楊江帆

(福建農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，福建 福州 350002)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)廣泛運(yùn)用于各領(lǐng)域，涌現(xiàn)出一批高效便捷的新媒體傳播方式。新興的“互聯(lián)網(wǎng)+”媒體資源為中國茶文化的傳播提供了更加多樣化和廣泛的表現(xiàn)形式和高速便捷的渠道。

教科文組織對新媒體定義：新媒體就是網(wǎng)絡(luò)媒體。匡文波認(rèn)為,隨著計(jì)算機(jī)(或具有計(jì)算機(jī)本質(zhì)特征的數(shù)字設(shè)備)技術(shù)的發(fā)展，新媒體的外延將繼續(xù)擴(kuò)大[1]。還有把新媒體定義為“基于數(shù)字技術(shù)的媒介，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播”。

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的2017年第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，在新媒體中，媒體已經(jīng)從廣播和報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變?yōu)榛诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的各種新媒體。傳播者被報(bào)社和新聞機(jī)構(gòu)等權(quán)威媒體組織轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄐ畔到y(tǒng)中的所有人。新媒體是一種新媒體產(chǎn)品和形式，它是由新媒體技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展所塑造的，包括數(shù)字媒體、觸摸媒體和移動(dòng)媒體。因此本文通過對新媒體傳播特征的提煉，結(jié)合當(dāng)下茶文化的新媒體傳播方式運(yùn)用現(xiàn)狀，并以筆者參與建設(shè)的新媒體傳播產(chǎn)品為例，試圖從傳播的視角探討中國茶應(yīng)如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代運(yùn)用新媒體資源創(chuàng)新茶文化的推廣方式，吸引更多消費(fèi)主流人群對中國茶的關(guān)注，提高茶文化的傳播效率與覆蓋面，最終實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。

1 新媒體傳播的“三性”特征

隨著信息傳播媒介手段的巨大變化，用戶接受信息的形式、內(nèi)容和習(xí)慣等都深深烙上了“互聯(lián)網(wǎng)”印記。趣味性、互動(dòng)性、融合性等“三性”特征已成為新興互聯(lián)網(wǎng)傳播資源的新趨勢和潮流，即新媒體傳播的主要特征。

1.1 趣味性

傳播內(nèi)容的趣味性是指新媒介在科普茶葉知識(shí)的過程中在表現(xiàn)方式上體現(xiàn)出來的能夠吸引用戶的情趣和興味，這是茶文化傳播內(nèi)容的基本屬性。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的發(fā)展，在信息的獲取習(xí)慣上，用戶更傾向于信息的略讀、碎片化、快速閱讀。而博大精深的中國茶文化的傳播內(nèi)容更傾向于專業(yè)性強(qiáng)的茶葉審評術(shù)語、過分夸大的茶葉保健功效和茶葉深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這些不僅不易用戶理解和消化，也使中國茶的“高姿態(tài)”始終走入不了尋常百姓家。

新媒體在茶文化等傳統(tǒng)文化傳播中具有明顯的優(yōu)勢和獨(dú)特的功能，它將不易理解和相對抽象的知識(shí)翻譯成具體的閱讀信息，使文化在傳播過程中更生動(dòng)可讀，富有趣味性，從而擴(kuò)大傳播范圍，提高傳播速度和效率。

1.2 互動(dòng)性

從傳播特征的角度看，“新媒體”具有高度的互動(dòng)性，互動(dòng)性可理解為參與性和互動(dòng)性。具體是指新媒體傳播是一種雙向存在于傳播者與受眾之間的交互式傳播，傳播者藉由新媒體產(chǎn)品將傳播內(nèi)容輸出給受眾[2]。同時(shí)，受眾可以實(shí)時(shí)地把自己的意見反饋給傳播者。所以說新媒體傳播中，沒有“受眾”只有“用戶”。用戶還可以通過新媒體的互動(dòng)性成為信息的傳播者。

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查的數(shù)據(jù)，中國15～34歲年齡組的互聯(lián)網(wǎng)用戶占中國用戶總數(shù)的59%，互聯(lián)網(wǎng)年輕用戶的比例位居全球第2，僅次于印度。而茶葉的消費(fèi)主體也逐漸年輕化，一大批成長于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的80后、90后成為當(dāng)下中國茶品牌推廣所面對的用戶群體[3]。QQ、微信、微博等新媒體社交平臺(tái)滋養(yǎng)著他們敏銳的互聯(lián)網(wǎng)思維與觸感，讓他們更注重在信息接受過程中的趣味性、主動(dòng)性和體驗(yàn)感[4]。“互聯(lián)網(wǎng)+”的新媒體時(shí)代最大的特點(diǎn)是互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)用戶參與和體驗(yàn)。在增強(qiáng)互動(dòng)性的同時(shí)，激發(fā)情感共鳴，促進(jìn)傳播效果裂變。

1.3 融合性

新媒體產(chǎn)品的融合意味著其是基于新興的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，為用戶提供結(jié)合了語音、數(shù)據(jù)、圖像和視頻等元素的新媒體傳播媒介。有別于傳統(tǒng)傳播媒介單一的文字或者圖像呈現(xiàn)，新媒體產(chǎn)品更加符合當(dāng)下用戶的審美需求，更易于傳播。

新媒體佼佼者微信可以說是極具媒介融合的產(chǎn)物。作為網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊產(chǎn)品，微信支持以近乎自由的方式傳輸語音、文本、圖片和視頻，同時(shí)支持群聊。除私聊外，微信公眾平臺(tái)在推送消息時(shí)也使用了各種方法。用戶為王，自帶流量。自從微信平臺(tái)推出企業(yè)服務(wù)號(hào)和訂閱號(hào)后，許多茶葉服務(wù)機(jī)構(gòu)、茶葉企業(yè)都紛紛申請了公眾號(hào)，用于旗下品牌傳播和形象宣傳，積累了大量忠實(shí)粉絲，增加了茶品牌在社交平臺(tái)的曝光率。

2 當(dāng)前茶文化的新媒體傳播方式

2.1 廣播電視

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的廣播電視，不再局限于傳統(tǒng)的電臺(tái)、電視臺(tái)，而是由新媒介衍生出一些新的形式和載體，如互聯(lián)網(wǎng)廣播節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺(tái)、手機(jī)直播等，這些新形式的廣播電視正在不斷發(fā)展壯大，在年輕群體中間得到了快速發(fā)展。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)最新發(fā)布的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。截至2017年12月，中國使用臺(tái)式電腦和筆記本電腦的互聯(lián)網(wǎng)用戶比例分別為53.0%和35.8%，與2016年底相比，臺(tái)式電腦的比例下降尤為明顯；與2016年底相比，使用電視互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)網(wǎng)用戶比例增加了3.2%至28.2%。隨著智能電視的不斷普及，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容越來越豐富，內(nèi)容制作者越來越重視高質(zhì)量和專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)電視內(nèi)容，推動(dòng)了智能電視互聯(lián)網(wǎng)接入的發(fā)展。

圖1 2016年和2017年互聯(lián)網(wǎng)接入設(shè)備使用情況Fig.1 Applications based upon Internet accessibility in 2016 and 2017數(shù)據(jù)來源：《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，2018年2月

傳統(tǒng)媒體廣播電視與微博、微信等新媒介傳播相比，傳統(tǒng)媒體因其媒體機(jī)構(gòu)具有公信力，能夠?yàn)橛脩籼峁└哒鎸?shí)度和可信度的傳播內(nèi)容，長期以來擁有一批忠實(shí)可靠的用戶。通過新媒體的融合，今天的廣播電視在新技術(shù)和新營銷理念的支撐下，能夠讓用戶更加立體化、直觀化地感受到文化的豐富內(nèi)涵和特征，能夠使專業(yè)和深?yuàn)W的知識(shí)更受歡迎，更形象和具體，更具吸引力[5]。

以廣播電視為媒介的中國茶傳播不乏存在一些優(yōu)秀的電視欄目作品或者形象宣傳片。例如，由海峽兩岸茶業(yè)交流協(xié)會(huì)、福建省農(nóng)業(yè)廳、福建省廣播影視集團(tuán)主辦的第一個(gè)以茶為主題的電視專欄節(jié)目——《說茶》。在過去的五年里，《說茶》欄目一直以福建為基礎(chǔ)腹地，以精美的畫面和深刻的專業(yè)觀察，輻射全國，眺望世界。從茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶生活等多個(gè)角度關(guān)注中國茶業(yè)的發(fā)展。在傳播渠道上，《說茶》欄目大力創(chuàng)新拓展，在福建電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、云南普洱市電視臺(tái)等重要茶葉產(chǎn)銷區(qū)的平臺(tái)布局。同時(shí)，欄目還在新媒體平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了跨媒體傳播，包括在優(yōu)酷視頻、騰訊視頻等最重要的視頻網(wǎng)站開設(shè)“說茶”頻道，供播出節(jié)目的碎片化傳播和長期留存。同時(shí)節(jié)目通過主題化、板塊化切分，結(jié)合微博、微信等新媒體手段實(shí)現(xiàn)移動(dòng)技術(shù)端的傳播。目前，《說茶》欄目已實(shí)現(xiàn)視頻傳播的三屏互動(dòng)、跨屏傳播，未來將以更廣闊、更生動(dòng)的傳播方式解讀、傳播中國茶文化。

另一個(gè)優(yōu)秀的中國茶電視節(jié)目是由湖南廣播電視臺(tái)為萬千茶友量身打造的專業(yè)茶頻道。它依托芒果傳媒強(qiáng)大的平臺(tái)渠道和影響力，以及豐富的項(xiàng)目、創(chuàng)意人才、技術(shù)和其他資源，充分利用茶葉愛好者喜歡觀看和參與的電視節(jié)目和活動(dòng)。同時(shí)，它整合了茶業(yè)的線下資源，以及茶葉企業(yè)、茶商、茶文化旅游基地、茶葉協(xié)會(huì)、茶葉研究機(jī)構(gòu)、國學(xué)等優(yōu)質(zhì)資源。以內(nèi)容為核心，以需求為導(dǎo)向，最終實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)中華茶文化的使命與責(zé)任。茶頻道目前已實(shí)現(xiàn)電視平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)通路、手機(jī)終端多屏傳播全方位多層次覆蓋，互聯(lián)網(wǎng)+電視全媒體通路。并打造了茶行業(yè)第一檔全國媒體互動(dòng)直播，融合“茶+歷史文化+互動(dòng)+多屏直播”，塑造了“一山一茶一匠人”的概念。《茶界大直播》、真人秀類——茶文化IP項(xiàng)目《中國茶藝》、全國首檔茶界達(dá)人PK賽《茗聲大震》、全國首檔團(tuán)隊(duì)茶藝表演競技類季播節(jié)目《愛上茶藝師》等節(jié)目矩陣內(nèi)容頗豐，創(chuàng)意十足。

此外，《中國茶·世界香》、《茶，一片樹葉的故事》等精美絕倫的中國茶專題形象片相繼在中央電視臺(tái)等跨媒體投放，向海內(nèi)外廣泛推廣中國茶，均得到高效的傳播。

2.2 微信公眾平臺(tái)

根據(jù)2017年發(fā)布的第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，微信在手機(jī)應(yīng)用程序APP和社交媒體中排名第一，微信活躍用戶已將近10萬人。微信公眾號(hào)在互聯(lián)網(wǎng)上開啟了一種新的大眾傳播模式，這種一對多的大眾傳播方式實(shí)際上給予了用戶極大的選擇權(quán)，用戶可以根據(jù)自身需求關(guān)注感興趣的公眾號(hào)，接收感興趣的傳播內(nèi)容[6]。升級(jí)后的微信服務(wù)號(hào)則成了一個(gè)獲得私人服務(wù)的平臺(tái)。如關(guān)注某茶企的微信服務(wù)號(hào)，可以獲得茶葉信息，進(jìn)入購買商城，并獲得客服在線等各種服務(wù)。微信公共平臺(tái)作為一種新媒體產(chǎn)品，將大眾傳播與人際交往相結(jié)合，具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

有關(guān)學(xué)者在新榜網(wǎng)站(www.newrank.cn)上對公眾號(hào)進(jìn)行搜索發(fā)現(xiàn)約有70萬個(gè)涉茶公眾號(hào)[7]。然而，這些涉茶公眾號(hào)并未出現(xiàn)在《2017年中國微信500強(qiáng)年榜》上。排名前100的熱門文章也只有“茶業(yè)復(fù)興”這家公號(hào)的一篇文章。由此可見，與茶有關(guān)的微信公眾號(hào)數(shù)量雖多，但傳播影響力較低，這與茶文化傳播內(nèi)容的養(yǎng)生泛化和過度營銷有關(guān)。

WCI(WeChat propagation Index)是微信傳播指數(shù)的簡稱，是一種衡量微信公眾號(hào)整體傳播影響力的指標(biāo)，主要通過發(fā)表的文章數(shù)量、閱讀量和點(diǎn)贊數(shù)量來考量。WCI數(shù)值越高，該微信公眾號(hào)的傳播影響力越大。根據(jù)清博網(wǎng)茶類榜的公開數(shù)據(jù)，茶類榜的總讀數(shù)、最高讀數(shù)和平均讀數(shù)等各種指標(biāo)都偏低。微信WCI 的月平均值超過1000的3家，超過800僅8家，整個(gè)茶葉行業(yè)在微信公眾號(hào)中的傳播都很薄弱。

表1 茶行業(yè)微信公眾號(hào)WCI排名表(前10名)

注：數(shù)據(jù)來源于清博大數(shù)據(jù)www.gsdata.cn

2.3 微博

微博是一個(gè)新型的社交平臺(tái)，專門為用戶提供信息分享和傳播。用戶可上傳和更新100多字的文本信息并共享給關(guān)注的粉絲。截至2017年9月，微博月活躍人數(shù)共3.76億，超過互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)的一半，30歲以下的用戶比例超過80%。

在新浪微博(weibo.com)上搜索茶文化相關(guān)用戶，搜索結(jié)果超過1000條。在茶葉相關(guān)用戶中，主要來自茶葉企業(yè)的官方微博、茶葉企業(yè)主、茶文化教育機(jī)構(gòu)和茶學(xué)教師、茶文化愛好者、茶友等。在傳播類型上，與微信朋友圈相比，微博的空間領(lǐng)域相對公開化，不利于傳播質(zhì)量和效果的提升[8]。因此，在用戶微博或是熱門話題中幾乎沒有關(guān)于茶文化的討論，目前迫切需要更多符合微博用戶習(xí)慣的宣傳方式。

2.4 動(dòng)漫藝術(shù)

動(dòng)漫藝術(shù)具有包容性和開放性，可以吸納和融合中華傳統(tǒng)文化精華，這就為傳統(tǒng)茶文化元素與動(dòng)漫設(shè)計(jì)的融合與創(chuàng)新創(chuàng)造了前提條件[9]。在以動(dòng)漫設(shè)計(jì)為媒介的平臺(tái)之下，借助于擬人化的設(shè)計(jì)手法，使人們感受到動(dòng)漫設(shè)計(jì)與茶文化的新穎設(shè)計(jì)。特別是，動(dòng)漫是年輕人最喜歡的交流形式。

2012年，世界上第一部以茶文化為主題的的動(dòng)漫《烏龍小子》在中國上映，其采用現(xiàn)代高科技手段，用擬人化形式，講述一個(gè)是由千年老茶樹孕育出的茶精靈——烏龍和他的小朋友們經(jīng)歷中國茶和茶文化的故事。這是茶文化動(dòng)漫的一種實(shí)踐，以擬人化的動(dòng)漫方式，通過簡單的看電視和看動(dòng)畫片的方式，讓更多年輕人認(rèn)識(shí)中國茶與茶文化，意義十分重大。

3 茶文化傳播新媒體產(chǎn)品的應(yīng)用分析

信息傳播方式的革新，為茶文化傳播方式的創(chuàng)新帶來了無限可能。此部分以筆者參與策劃制作的以虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、3D渲染、互動(dòng)觸摸墻等新媒介、新技術(shù)為傳播方式的產(chǎn)品應(yīng)用為例，以期為新媒體在茶文化上的應(yīng)用提供參考，拓展茶葉傳播新模式。

3.1 “一帶一路”背景下武夷巖茶的文化傳播——VR呈現(xiàn)

虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)是近幾年來國內(nèi)外科技界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)，其特有的臨境性，交互性，想象性可以更好的詮釋茶文化。利用 VR 技術(shù)可以讓人們身臨其境，穿越古今，以第一視角參與到茶的歷史、制作和文化中，更好的傳播中國茶作為一帶一路紐帶的重要性。

“一帶一路”背景下武夷巖茶VR產(chǎn)品通過大環(huán)境場景建設(shè)，首先呈現(xiàn)在用戶眼前的是“一帶一路”沿線國家版圖，用戶可重走絲綢之路，體驗(yàn)沿線不同的景觀；隨后，用戶將置身于萬里茶道起點(diǎn)、世界文化與自然遺產(chǎn)地——武夷山，身臨其境的感受“巖韻”獨(dú)一無二孕育地。其次，以大紅袍傳說故事為主線，采用3D模型引擎，對互動(dòng)人物進(jìn)行人物動(dòng)畫制作與渲染，通過配音講述大紅袍傳說故事，并呈現(xiàn)狀元榮歸故里后將紅袍加蓋到大紅袍母樹上的場景。用戶還可跳躍至九龍窠峭壁上去采摘已停采的大紅袍母樹茶葉，還可與狀元一同坐在茶亭里，品茶、品味、品人生。

目前此產(chǎn)品正在福建省武夷山香江園示范應(yīng)用，主要用于茶山生態(tài)游學(xué)高級(jí)研修班的學(xué)員教學(xué)體驗(yàn)和茶室VIP客戶體驗(yàn)。雖然茶文化VR體驗(yàn)屬于互聯(lián)網(wǎng)新興產(chǎn)品，一問世就能夠吸引愛茶人士的眼球。但也有用戶反映，此類山水實(shí)景體驗(yàn)更適合武夷山之外的非產(chǎn)茶區(qū)市場，比如北上廣等一線城市。因?yàn)橛慰鸵呀?jīng)親臨武夷山尋茶，必定更傾向于茶區(qū)的實(shí)景山水與人情。

3.2 沉浸“觀音韻”——以經(jīng)典鐵觀音的3D渲染產(chǎn)品為例

傳統(tǒng)的茶品推薦會(huì)通常是單方面填鴨式的灌輸，用戶只能看到產(chǎn)品的外包裝和銷售人員的花式營銷。此款產(chǎn)品通過現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)3D手段將傳統(tǒng)鐵觀音產(chǎn)品進(jìn)行3D實(shí)時(shí)互動(dòng)體驗(yàn)說明，頁面用三維方式將產(chǎn)品展示于方寸之間，用戶可以自主地與產(chǎn)品進(jìn)行交互，不受角度、時(shí)間、空間的限制。在聽覺與視覺的雙重感知過程中，為用戶營造一個(gè)更豐富的體驗(yàn)氛圍，提升用戶對品牌的認(rèn)同感。通過近景快鏡頭視頻在30秒內(nèi)展示產(chǎn)品整個(gè)泡制的過程，并近景定格展示茶湯、葉底。視頻融合在頁面元素中讓用戶有身臨其境的感覺，觀其茶湯配合解說與音樂能夠感受到其香氣撲面而來，并全景展示這款茶葉在茶園的生長環(huán)境。它的應(yīng)用區(qū)別于傳統(tǒng)的APP下載，展示的內(nèi)容可以快速瀏覽互動(dòng)并直接進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)分享，使廣泛傳播更便捷、高效。

本產(chǎn)品的核心技術(shù)在于利用自主研發(fā)的WebGL渲染引擎，能夠?qū)?D模型在頁面中進(jìn)行實(shí)時(shí)渲染，同時(shí)通過自主程序Shader實(shí)現(xiàn)渲染的效果與其他虛擬現(xiàn)實(shí)通過硬件渲染的效果基本相當(dāng)。保證了展示效果逼真度可比擬拍攝逼真度。同時(shí)引入手勢多種互動(dòng)模式，讓虛擬產(chǎn)品與用戶進(jìn)行充分的互動(dòng)，增加用戶的參與度，逼真的展示與良好的互動(dòng)成為該引擎的兩大優(yōu)勢。導(dǎo)流頁支持直接跳轉(zhuǎn)至品牌官網(wǎng)，或者跳轉(zhuǎn)至產(chǎn)品在線購買頁面完成購買。

利用3D互動(dòng)頁展示產(chǎn)品，在交互體驗(yàn)過程中向使用者傳遞產(chǎn)品和品牌信息。讓消費(fèi)者通過創(chuàng)意展示能夠感受產(chǎn)品的科技含量，樹立茶企品牌的高端形象，讓品牌在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出；同時(shí)讓消費(fèi)者可以主動(dòng)分享創(chuàng)意展示帶來新的銷售機(jī)會(huì)；讓消費(fèi)者切身感受到消費(fèi)物超所值 。

3.3 速溶茶互動(dòng)觸摸墻(霍格沃茲的墻)

“茉莉花茶原料→低溫高速提取→離心分離→濃縮→超高溫瞬殺菌→噴霧干燥/真空冷凍干”。如此抽象、專業(yè)的茶葉深加工詞匯，對于茶葉消費(fèi)者來說不僅乏味無窮，更是云里霧里。可是一泡便捷美味的速溶茶，它是如何制成的，這既是茶葉科學(xué)普及的需要，又是商家宣傳、消費(fèi)者認(rèn)知的需求，此款“速溶茶互動(dòng)觸摸墻(霍格沃茲的墻)”產(chǎn)品可以讓用戶秒懂，并成為它的粉絲。

速溶茶互動(dòng)墻整個(gè)畫面分成三個(gè)部分，上部與下部為畫面部分，中部為互動(dòng)部分。上部表現(xiàn)高山云霧出好茶的意境，下部為閩江沿岸沙地的茉莉花基地?；?dòng)部分分為兩部分，起始部分表現(xiàn)茉莉花的成長，茉莉鮮花與茶葉一起進(jìn)入工藝流程階段。當(dāng)體驗(yàn)者觸發(fā)澆水壺，茉莉花從底部生長并形成花蕊，開花；上部茶山上飛落茶葉與下部茉莉花產(chǎn)區(qū)飛出茉莉花一同飛進(jìn)工藝流程儲(chǔ)罐中。整個(gè)工藝流程5個(gè)部分通過高亮流動(dòng)液體管路連接，觸控開始。觸控茶包：展示茶葉的成分表，并呈現(xiàn)速溶茶冷熱水泡飲方法。

霍格沃茲的墻，這個(gè)靈感來源于哈利波特魔法學(xué)校的墻，其實(shí)是帶你“穿越”速溶茶生產(chǎn)加工流程線的高科技屏幕。全影匯采用投影互動(dòng)技術(shù)，通過手指觸碰墻面上影像，魔法般的出現(xiàn)神奇動(dòng)畫影像。這面“魔法墻”，有聲音發(fā)光發(fā)亮，不觸碰的時(shí)候就會(huì)消失，通過多彩的圖、文、聲、像等形式，直觀、形象、生動(dòng)地作用于用戶的感官。讓原本枯燥乏味、難以想象的深加工流程躍然墻上，一目了然。

4 結(jié)語

本文通過分析發(fā)現(xiàn)，新媒體產(chǎn)品所具有的趣味性、互動(dòng)性和融合性特征與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的用戶需求特征不謀而合，用戶渴望通過有趣地體驗(yàn)參與到信息的傳播過程中。同時(shí)，當(dāng)下以廣播電視、微信、微博、動(dòng)漫藝術(shù)、VR、觸摸互動(dòng)墻等新媒介為主的茶文化新媒體傳播方式已廣泛而有效率地運(yùn)用到茶文化的傳播當(dāng)中。筆者認(rèn)為，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷深入與發(fā)展，依托新媒介的中國茶傳播新方式必定會(huì)日新月異，革故鼎新。但是，相關(guān)主體不應(yīng)盲目追求傳播方式的升級(jí)換代，應(yīng)以用戶需求點(diǎn)為中心，因地制宜，充分利用新媒體產(chǎn)品的“三性”特征，綜合考量傳播內(nèi)容的新意、傳播方式的適宜以及成本投入等因素，科學(xué)合理地實(shí)現(xiàn)中華茶文化傳播效用的最大化。