思品課堂與傳統(tǒng)文化教育

江蘇省南通市竹行中學(xué) 陶莉莉

在十九大報告中，文化的重要性被再一次提到，報告中強調(diào)：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！薄拔幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”要求“不忘本來、吸收外來、面向未來?！?/p>

全國優(yōu)秀教育工作者李鎮(zhèn)西校長的一句話我非常贊同，他在推薦《國學(xué)經(jīng)典叢書·名家注譯（評）本》時說：“體味中國古典文化，理解中國古典文化，用中國古典文化培養(yǎng)青少年的德智品性，是我國國民教育的應(yīng)然之舉?！弊鳛橐幻L期從事基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的基層教師，我認為在課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育應(yīng)是我們的職責所在。

一、對傳統(tǒng)文化與今天課堂教學(xué)關(guān)系如何理解

對于這個疑問，我想沒有什么更好的回答比得上一生具有強烈文化信念的馮友蘭先生所說的話了。1987年，已是92歲高齡的馮友蘭先生在一篇文章中再次強調(diào)：“《詩經(jīng)》有一首詩說，周雖舊邦，其命維新。我把這兩句詩概括為‘舊邦新命’這幾個字，中國歷史發(fā)展的現(xiàn)階段足以當之?！f邦’指源遠流長的文化傳統(tǒng)，‘新命’指現(xiàn)代化和建設(shè)社會主義。闡舊邦以輔新命，余平生志事，蓋在斯矣?！?/p>

作為普通的基層教師，才疏學(xué)淺，自然是做不到大師的“闡舊邦以輔新命”，但在日常的課堂教學(xué)工作中，我們也完全可以通過向?qū)W生介紹浩如煙海、燦若星河的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如經(jīng)史典籍、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風情、古典建筑、人文景觀、哲學(xué)思想和道德觀念等，把這些中華民族豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在課堂教學(xué)中，為學(xué)生樹立文化自信，落實好十九大報告對教育提出的立德樹人的根本任務(wù)。

二、傳統(tǒng)文化如何結(jié)合思品課教學(xué)以及對教師的要求

思品課教學(xué)雖然不能像語文課堂那樣，可以直接通過誦讀經(jīng)典去感受精彩紛呈的古典文學(xué)藝術(shù)之美，但這并不等于說我們不能有所作為，思品課有其自身的學(xué)科特點，也有它自身的優(yōu)勢所在，我倒是覺得思品課程的內(nèi)容更有利于把傳統(tǒng)文化教育滲透于其中。

比如，在講到改革開放的時候，鄧小平有一句著名的“貓論”：“不管黃貓黑貓，只要抓住老鼠就是好貓”。此時不妨給學(xué)生介紹一下，早已蜚聲中外的這句名言是受到他非常喜歡的古籍《聊齋志異》的啟發(fā)?！读凝S志異》手稿本卷三《驅(qū)怪》篇末，有“異史氏曰：黃貍黑貍，得鼠者雄！”貍者，貓也。

再比如，講到入鄉(xiāng)隨俗關(guān)于東西方收禮的不同習(xí)俗的問題時，有學(xué)生提出說中國人收禮的時候好像很虛偽，推拒著“不要不要”，結(jié)果還是口是心非的收下了。我引用了臺灣師范大學(xué)曾仕強教授在《百家講壇》的解讀《易經(jīng)》奧秘中的分析，告訴同學(xué)們，這其實是中國人獨特的智慧與原則，只有“不要不要”后，才知道什么是可以要的。

在課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，應(yīng)該說要求很高，不是件容易的事。教師首先必須要具有對自己的民族與文化濃厚深沉的愛，不要認為相比較西方文化，我們的民族文化古老而陳舊。要知道在梁漱溟先生眼中，“此中國文化具有極強度之個性”，他認為中國文化“其特征是在人類理性開發(fā)得早”，“近代西洋人發(fā)達了理智，而中國人早早發(fā)達了理性”。我們的文化歷久彌新，有著強大的魅力與生命力，教師自身必須要持有文化自信。

此外，教師還需要保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，要進行廣泛的閱讀，不斷的積累，同時不能泥古不化，還要學(xué)會反思，認識到傳統(tǒng)文化中有些已經(jīng)不適合時代發(fā)展的內(nèi)容并懂得加以批判。唯有自己清醒，才能展示給學(xué)生真正的文化精華所在。

三、傳統(tǒng)文化滲透于課堂教學(xué)的初步探索的實例

在講授九年級思想品德課“心憂天下向往和平”這一框題時，上課之前我給學(xué)生們播放了一段視頻，這段名為《識途》的充滿濃郁漢風的視頻中只有馬頭琴拉奏的音樂背景，沒有一句旁白，紅妝新婦送鎧甲丈夫遠征，日夜期盼，等回的卻是識途的老馬帶回的已陣亡的將士，手中的燈籠摔落，瞬間燃燒了整個荒原，紅裝褪盡素服如同雪花漫天飛揚。這段視頻的歷史背景是漢武帝劉徹北伐匈奴取得了決定性勝利，但連年對外用兵,文景之治所積累的曾經(jīng)富裕的國庫空虛，人口減少一半。唯美的畫風凄涼的結(jié)局，視頻一下子吸引住了學(xué)生也震撼了他們，因此開始授課時學(xué)生們也就直接理解了本課的主題：和平和穩(wěn)定是人類社會發(fā)展的重要前提，戰(zhàn)爭給人類帶來了太多的不幸和災(zāi)難，嚴重阻礙了人類文明的進步和發(fā)展。在“訴說戰(zhàn)爭的災(zāi)難”教學(xué)環(huán)節(jié)，恰逢第四個國家公祭日，關(guān)于南京大屠殺的資料視頻更是激發(fā)了同學(xué)們“牢記歷史、矢志振興”的愛國情懷。

總而言之，我們擁有源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，這是我們的精神財富，也讓我們引以為傲，文化的生命力已流淌在我們的生命血脈之中。教師作為文明傳承的使者，傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生增強民族文化認同感、熱愛我們的國家和民族，責無旁貸。

[1]十馮友蘭.中國哲學(xué)簡史[M]，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2014年4月第1版.

[2]梁漱溟.人生的藝術(shù)·梁漱溟論述集[M]，陜西師范大學(xué)出版社，2007.10.

[3]國學(xué)經(jīng)典叢書·名家注譯（評）本[M].長江文藝出版社，2015年7月第1版.