淺析小學(xué)教學(xué)管理中的德育教育

（吉林省長春市德惠市岔路口鎮(zhèn)躍進村小學(xué) 吉林德惠 130300）

隨著時代的變遷，作為教育工作者，我們更應(yīng)該把教會學(xué)生如何做人放在首位，幫助他們建立正確的是非觀、價值觀，德育的重要性不言而喻。德育教育是當(dāng)今中國社會思想政治教育的基礎(chǔ)，德育教育在一定程度上，保證了青少年學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。這是目前需要明確的教育目標(biāo)。

一、當(dāng)前小學(xué)德育工作存在的問題

1.德育教育目標(biāo)范圍大，針對性小

對于大多數(shù)學(xué)校來說，雖然認(rèn)識到德育教育在小學(xué)教育中的重要性，但在實際運用上難以得到發(fā)揮，難以在小學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)中看到顯著變化。德育具體是指，對學(xué)生的思想、道德、政治教育，由此我們可以看出，德育的范圍過大，沒有具體的劃分。因為學(xué)生每個時期的德育標(biāo)準(zhǔn)都會有所變化和升華，不可能一蹴而就，讓小學(xué)生得到多么深入的教育，。所有事情都有個輕重緩急，不同時期，對于學(xué)生的德育要求也不一樣，但規(guī)章制度沒有明確劃分德育要求的界限。空泛的德育，使小學(xué)生難以結(jié)合實際接受教育，并且抑制小學(xué)生的全面發(fā)展。

2.“快餐式”信息的發(fā)展

在信息快速發(fā)展的今天，各類科技產(chǎn)品融入我們生活，隨之科技的快速發(fā)展帶來的弊端逐漸暴露。例如手機、app、網(wǎng)游，尤其在手機新聞版塊這一方面，難以從中獲得可靠、客觀有價值的新聞，所有新聞和文章都體現(xiàn)著快節(jié)奏的生活模式。學(xué)生在玩手機的同時享受著便利，可以隨便翻看時事熱點，就能了解我國乃至世界近況，學(xué)生很少會花時間去研究這個新聞背后的利益相關(guān)，更鮮少有學(xué)生去耐心看完一整本書。這使學(xué)生對吸引眼球的事物更關(guān)注，更容易沉迷網(wǎng)絡(luò)，這些情況使小學(xué)生受到負面影響，從而影響德育工作的進行。

3.思想道德教育抽象、空泛

思想道德教育對于學(xué)生來說，太過于抽象，而很多學(xué)校的普遍現(xiàn)象是，為了迎合教育改革，雖然重視德育在小學(xué)教育中的作用，但沒有進行深入探討、研究從而制定適合小學(xué)生發(fā)展的思想道德課程。對學(xué)生來說，德育不過是一句口號，沒有實際意義，在實際生活中的作用也微乎其微。主要原因是當(dāng)代學(xué)生發(fā)育較快、早熟，提到思想品德時，大多小學(xué)生都認(rèn)為教材中的都懂，考試也能輕松通過。這就是德育空泛、無力，不能給予學(xué)生更深入的體會，沒有較大的發(fā)展空間。學(xué)校甚至任課老師，都不重視這門課程，認(rèn)為思想品德作為“副科”，不用花費太多精力，完全忽略了德育的重要性，從而限制學(xué)生的發(fā)展空間。

二、加強德育教育的方式和方法

1.學(xué)校應(yīng)該有目的的去調(diào)查，通過調(diào)查問卷，去了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力范圍，在此程度上稍作調(diào)整和提高，從而制定教育目標(biāo)。不能以大人主觀思想來看待小學(xué)生，他們作為獨立的個體，且作為德育中最關(guān)鍵的一個主體，有權(quán)利受到尊重。在小學(xué)時期，有目的的針對小學(xué)生而達成的目標(biāo)，比起空泛的“德育教育”這幾個字來說更具有實際意義。慢慢的培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生是重要的，有一句諺語說道“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運”，通過健全學(xué)校的規(guī)章制度，使學(xué)生從小習(xí)慣開始改變，從而達到思想品德教育的目標(biāo)。

2.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，有利有弊，但對于小學(xué)生來說，如果沒有正確的引導(dǎo)，小學(xué)生很容易忽略網(wǎng)絡(luò)的弊端，從而沉迷網(wǎng)絡(luò)。時代的步伐不可拖延，如何利用科技，使德育更好的融入小學(xué)生生活，這是主要問題。首先學(xué)校、老師和家長不能逃避網(wǎng)絡(luò)，例如一昧的沒收手機，只能使學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)更加感興趣，從而做出一些違反校規(guī)的事情來。要知道逃避不是解決問題的辦法，學(xué)校應(yīng)主動去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，了解網(wǎng)絡(luò)，使其對一些造謠、非事實的新聞有自己的判斷，形成正確的是非觀。其次要引導(dǎo)學(xué)生對一些優(yōu)秀的電影、書籍、紀(jì)錄片有個大概了解，使學(xué)生轉(zhuǎn)移視線，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣。

3.在許多思想品德的教材中，延續(xù)傳統(tǒng)觀念，并且教材的內(nèi)容和時代的發(fā)展現(xiàn)狀有了出入。教材的更新?lián)Q代對于學(xué)生的發(fā)展是重要的，而許多老師和編寫教材的教育工作者，對小學(xué)生的了解不夠，總是以自己的觀念去束縛學(xué)生的行為。殊不知小學(xué)生的觀念，已經(jīng)隨時代發(fā)生了變化。而老師在教學(xué)中要結(jié)合時事熱點，對比較有爭議的新聞進行探究，將教材的知識融入到現(xiàn)實生活，從而引發(fā)學(xué)生的思考。而不是按照老舊教材中的案例，反反復(fù)復(fù)的作為例子進行探討。創(chuàng)新方法、不被傳統(tǒng)觀念拘束腳步，這樣才能根據(jù)時代，進行德育工作的開展。

三、建立學(xué)校、社會、家庭共育網(wǎng)絡(luò)

青少年的思想道德教育工作，對于學(xué)校、老師、家庭還有社會，都是有積極意義的。反之這些組織機構(gòu)對青少年也具有著相應(yīng)的責(zé)任，而如何在學(xué)校、家庭、社會三條線中，形成系統(tǒng)化的教育模式，從而達到德育的目標(biāo)，這是我們需要探究的。隨著時代的進步，人不人之間的聯(lián)系也越來越便捷，這促進了共育網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。首先學(xué)校作為系統(tǒng)化的教育機構(gòu)，盡可能的在線上或者線下開展德育講座，通過各種活動、利用節(jié)日，讓學(xué)生從多個層面來體會德育，并且使學(xué)生在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。在學(xué)生在校期間，學(xué)校要盡到相應(yīng)的教育義務(wù)，同時家長和社會也要監(jiān)督學(xué)校的開展情況。對于家長來說，家庭的原生教育至關(guān)重要，在課下家長的自我約束，給予孩子一個良好的教育環(huán)境是重要的，從而關(guān)注孩子在學(xué)校的動態(tài)，家長多和老師溝通交流把握孩子的思想沒有出現(xiàn)大范圍的偏差，互相聽取意見和建議，如此才能征集意見，優(yōu)化教育方法。在社會中，學(xué)校應(yīng)與常社會進行連接，與社會機構(gòu)，例如養(yǎng)老院、福利院、寵物醫(yī)院、社會環(huán)衛(wèi)、博物館等，進行合作，從而將學(xué)生與社會聯(lián)系，使學(xué)生從中得到不同的感悟與思考。三者的連接緊密度關(guān)乎了青少年的全面發(fā)展，建立這樣的模式，才能提高學(xué)生的發(fā)展空間。

結(jié)語

綜上所述，德育大可以靈活的，通過各種方法滲透到學(xué)生生活。從而在潛移默化中，提高學(xué)生的思想品德教化，使學(xué)生從多方面、不同角度來觀察、發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。從而建立正確的價值觀和發(fā)展觀。