(重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院 重慶 400520)
媒體數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)可以說是信息時(shí)代的產(chǎn)物,引發(fā)藝術(shù)設(shè)計(jì)的革命性創(chuàng)新,通過清晰認(rèn)識(shí)數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)以及風(fēng)格,認(rèn)清其同傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的不同表現(xiàn)形式,對(duì)于準(zhǔn)確把握數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)創(chuàng)新與價(jià)值取向有著重要的意義,從而充分發(fā)揮數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值。
20世紀(jì)的藝術(shù)發(fā)展大致經(jīng)歷了四個(gè)階段,第一個(gè)階段是以立體主義和裝飾主義為主的形式,在藝術(shù)教育工作中主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)版面和色彩要素的構(gòu)成進(jìn)行規(guī)律性的探索。第二個(gè)階段興起于前蘇聯(lián)、荷蘭、德國的幾何設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)中的圖形構(gòu)成的理性表達(dá),藝術(shù)教學(xué)工作變?yōu)槔硐胨伎紴橹?。第三階段是20世紀(jì)中后期的國際設(shè)計(jì)化風(fēng)格,在藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)上都有了規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),用數(shù)字化說明美感的體現(xiàn)。這時(shí)期的教學(xué)工作是以媒體為基礎(chǔ)平臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。第四個(gè)階段是現(xiàn)在稱為的后現(xiàn)代主義風(fēng)格,它多采用一些電腦技術(shù)的處理,表現(xiàn)形式多以依賴于多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行視覺傳達(dá)、和功能表達(dá)。強(qiáng)調(diào)的是自我的設(shè)計(jì)理念,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了革命的加工后并徹底的顛覆,因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容以及形式還有服務(wù)的對(duì)象都有了巨大的變化。所以我們現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育的發(fā)展也是伴隨著時(shí)代的潮流而發(fā)展。
根據(jù)我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀來看,我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了國際化的發(fā)展方向,完全沒有結(jié)合現(xiàn)代多媒體教育的發(fā)展趨向,忽略了社會(huì)和市場的需求。設(shè)計(jì)專業(yè)它不是純藝術(shù)鑒賞,多數(shù)時(shí)候還是以商業(yè)報(bào)酬為主導(dǎo),既要大方得體還要考慮商業(yè)運(yùn)作,數(shù)碼媒體技術(shù)的發(fā)展恰恰縮短了藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的時(shí)間過程,而我們卻一味的注重傳統(tǒng)審美理論作為教育的主題,忽略了數(shù)碼媒體的重要作用,大量的畢業(yè)生失業(yè)問題就恰恰說明了這點(diǎn)。
千篇一律的課程設(shè)置和教學(xué)方法完全忽略了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,授課教師的教育思想還是停留在手繪藝術(shù)階段,甚至不理解什么是數(shù)碼媒體,導(dǎo)致完全忽略了多媒體技術(shù)的應(yīng)用,磨滅了學(xué)生的個(gè)性設(shè)計(jì)思想的表達(dá)。因此,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求和現(xiàn)代數(shù)碼媒體的完美結(jié)合才是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的根本。
數(shù)碼技術(shù)對(duì)生活、生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)的影響,是人類社會(huì)中任何一種生產(chǎn)形態(tài)都無法比擬的。走在全球行業(yè)前列的國家,每年近百億美元的經(jīng)濟(jì)利潤都由影視動(dòng)畫、數(shù)字藝術(shù)品、游戲及周邊產(chǎn)品創(chuàng)造產(chǎn)生。產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵就是:人才,在日本每年至少有30萬人接受數(shù)字動(dòng)漫教育。目前,我國各高校也在積極建院設(shè)系,但卻出現(xiàn)了專業(yè)熱、就業(yè)冷,社會(huì)市場人才短缺的尷尬局面。特別是許多地方綜合性院校在開設(shè)數(shù)碼藝術(shù)專業(yè)時(shí)并不考慮自身?xiàng)l件的優(yōu)劣,盲目拷貝其它院校培養(yǎng)計(jì)劃,同時(shí)又缺少市場實(shí)踐的指導(dǎo),呈現(xiàn)出學(xué)科同質(zhì)化傾向,無法實(shí)現(xiàn)真正的人才輸出。面對(duì)這樣的情況,我們必須要對(duì)數(shù)碼專業(yè)的學(xué)科建設(shè)及教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思。
地方綜合性院校具有文理綜合的多學(xué)科優(yōu)勢(shì),課程體系要揚(yáng)長避短、合理構(gòu)建。首先需建立不同層面課程的合理鏈接,從基礎(chǔ)課、技術(shù)性課程到專業(yè)方向性課程要有漸進(jìn)性結(jié)構(gòu),避免脫節(jié)。其次,在課程設(shè)置方面加強(qiáng)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)與交流,多渠道尋找文、理、工的相關(guān)學(xué)科支持。利用文學(xué)賞析、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)開發(fā)、新聞傳播等選修課建立公共課程群,完成與人文學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、音樂學(xué)院的交叉學(xué)科的互動(dòng)。同時(shí),核心專業(yè)課程結(jié)合基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)可進(jìn)行有針對(duì)性的方向設(shè)計(jì)。
綜合院校數(shù)字藝術(shù)教育的另一嚴(yán)峻問題就是缺少專業(yè)能力強(qiáng)、學(xué)術(shù)水平高的學(xué)科帶頭人;學(xué)生的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離真正的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐,人才培養(yǎng)呈現(xiàn)“低質(zhì)化”現(xiàn)象。首先,引進(jìn)“實(shí)力型”教師對(duì)專業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高有直接影響。數(shù)碼藝術(shù)是新興專業(yè),其教師隊(duì)伍中也以年輕人為主。然而在綜合性院校中由于辦學(xué)需要,大部分老師是由其他相關(guān)專業(yè)配合學(xué)科建設(shè)而轉(zhuǎn)入的,有著自身的專業(yè)局限性。在后期人才引進(jìn)中,也多是剛從校門畢業(yè)的“高學(xué)歷”人才,嚴(yán)重缺乏市場設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與科研能力,而有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人才卻被學(xué)歷攔在門外,這樣的師資無法給予學(xué)生最前沿、最實(shí)際的指導(dǎo)。所以普通綜合性院校要真正立足于選拔人才,擺脫學(xué)位、職稱要求的羈絆,引進(jìn)“實(shí)力型”教師才能促進(jìn)我們的教學(xué)。其次,幾乎所有院校在課程設(shè)置中都開設(shè)有專業(yè)實(shí)踐課,但此課程大多都未能達(dá)到實(shí)踐的目的和效果。普通院校缺少參與業(yè)界項(xiàng)目制作的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)生脫離實(shí)踐就很難達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通,更難達(dá)到創(chuàng)意和創(chuàng)新。建議在三、四年級(jí)的核心課程中,將專業(yè)競賽與教學(xué)相結(jié)合;與企業(yè)合作,采用工作室學(xué)習(xí)方式為老師和學(xué)生提供課題研究性、競賽創(chuàng)作性、市場項(xiàng)目性實(shí)踐空間。例如通過參與電視臺(tái)合作項(xiàng)目,學(xué)生可全面接觸編、導(dǎo)、演、輔等工作的行業(yè)規(guī)則與設(shè)計(jì)流程。在此過程中學(xué)生無法再像模式化學(xué)習(xí)中的“紙上談兵”,而必須將整體設(shè)計(jì)思路貫穿于前期市場調(diào)研、素材收集與創(chuàng)作、后期市場推廣這些設(shè)計(jì)實(shí)踐的始終,同時(shí)這也對(duì)教師的技術(shù)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了更高的要求。“教、學(xué)、做”緊密融合于教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中,才能使學(xué)生不僅富有優(yōu)秀的創(chuàng)意,更能夠動(dòng)手來實(shí)現(xiàn)這些創(chuàng)意。
數(shù)碼平面設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)教學(xué)都處于一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代中,新的設(shè)計(jì)文化和新的設(shè)計(jì)教育必將會(huì)有和諧的一天,因此我們不管是設(shè)計(jì)者還是設(shè)計(jì)的教育者,都有新的發(fā)展要求,既能立足本土又能把握設(shè)計(jì)主流這就是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的最終目的。