(吉林省德惠市惠發(fā)街道中心小學(xué) 吉林德惠 130300)
從現(xiàn)階段發(fā)展而言,教育部提出了課程改革政策,要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。為此,教師便可以從教材中的寓言故事入手,讓其明白文章中表達(dá)的內(nèi)涵,從而明白許多生活中很難明白的道理,進(jìn)而促使其成為一名綜合性人才。
通常情況下,寓言故事中都會(huì)包含一些經(jīng)典的名句。教師在課堂教學(xué)的時(shí)候,可以將這些經(jīng)典語(yǔ)句作為因子,從而在學(xué)生的腦海中留下積極的印象。寓言故事中通常都會(huì)包含一則人生哲理,而這個(gè)哲理通常是由生活中的小故事所得出。所以,教師可以講述一個(gè)同樣蘊(yùn)含哲理的小故事滲透于課堂之中。除此之外,在學(xué)習(xí)寓言課文的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)在旁邊附帶幾張插圖,促使學(xué)生們能夠更好地進(jìn)行理解。這時(shí)教師便可以將插圖作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生們認(rèn)真觀察,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行相應(yīng)的表演,從而能夠有效加深對(duì)于知識(shí)概念的理解。
例如在學(xué)習(xí)寓言故事《狼來(lái)了》的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生以角色扮演的形式重演這則故事,一名學(xué)生負(fù)責(zé)扮演放羊娃,一名學(xué)生負(fù)責(zé)扮演狼,另外幾名學(xué)生則負(fù)責(zé)扮演農(nóng)夫們。小學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的表演欲望,因此十分樂(lè)于參與其中,進(jìn)而將自己的表演天分充分發(fā)揮出來(lái),從而更為深刻地認(rèn)識(shí)到說(shuō)謊的危害。另外,教師還可以在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生們進(jìn)行原創(chuàng),根據(jù)自己所了解的“說(shuō)謊”的故事進(jìn)行改編,以此演繹一出獨(dú)有的故事。如此一來(lái),學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái),同時(shí)還能加深對(duì)于語(yǔ)文課文的理解。
寓言故事往往比較簡(jiǎn)單,十分通俗易懂。因此在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)抓住文章中的關(guān)鍵詞語(yǔ),不但要讓學(xué)生們掌握相關(guān)知識(shí),而且還要提升其語(yǔ)文素養(yǎng)。除此之外,教師還要注重方法層面的傳授,最為常見(jiàn)的便是故事復(fù)述法。相比于傳統(tǒng)的朗讀和背誦,復(fù)述需要學(xué)生們通讀全篇文章,理解原文的大意,并利用自己的語(yǔ)言將其重新講述。低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)相對(duì)較弱,教師則可以對(duì)其給予一定的幫助,逐步引導(dǎo)其完成故事復(fù)述。
例如在進(jìn)行文章《自相矛盾》的學(xué)習(xí)時(shí),教師則需要抓住“夸口”一詞,促使學(xué)生們了解文章中“夸口”的概念以及賣矛盾的人夸口的方法。依靠細(xì)節(jié)層面的分析,逐步引導(dǎo)學(xué)生慢慢讀懂全篇文章。如此一來(lái),利用緊扣關(guān)鍵詞的方式對(duì)于學(xué)生知識(shí)能力進(jìn)行培養(yǎng),促使其加深對(duì)于課文的理解。
又如在學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》的時(shí)候,其故事情境雖然比較簡(jiǎn)單,但是由于此時(shí)學(xué)生的年齡過(guò)低,在語(yǔ)言表達(dá)方面存在一定的障礙,此時(shí)教師便需要一步步引導(dǎo),鼓勵(lì)其慢慢完成表述。而在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》的時(shí)候,此時(shí)學(xué)生們已經(jīng)進(jìn)入了高年級(jí),此時(shí)教師便可以讓其自主進(jìn)行復(fù)述,包括“起因”、“經(jīng)過(guò)”以及“結(jié)果”三項(xiàng)內(nèi)容,當(dāng)學(xué)生們遇到阻礙的時(shí)候,教師再適當(dāng)點(diǎn)撥。通過(guò)學(xué)習(xí)寓言故事,促使學(xué)生們從全新的角度認(rèn)識(shí)生活,了解社會(huì),提升自身的綜合素質(zhì)。
為了能夠創(chuàng)設(shè)更為鮮活的角色形象,促使深刻的寓意能夠依靠故事的方式進(jìn)行呈現(xiàn),作者在實(shí)際創(chuàng)作的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)運(yùn)用一些修辭手法,包括擬人、比喻以及夸張等,從而能夠體現(xiàn)出教育性的特點(diǎn),并且對(duì)當(dāng)前社會(huì)和社會(huì)給予一定的諷刺。在進(jìn)行寓言作品的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)將這些手法充分利用,依靠生動(dòng)的寓言將原文的情節(jié)予以再現(xiàn),學(xué)生仿佛感覺(jué)故事就發(fā)生在自己的眼前,從而能夠有更為真切的感受,進(jìn)而對(duì)于寓言故事的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在寓言故事中,作者們經(jīng)常會(huì)將一些動(dòng)物形象作為故事的主要人物,采用擬人的手法,對(duì)其進(jìn)行“人格化”,不僅能夠提升原文的趣味性,而且還能加強(qiáng)文章的理解。例如在學(xué)習(xí)《烏鴉和狐貍》的寓言故事的時(shí)候,原文便塑造了兩個(gè)十分經(jīng)典的人物形象,一個(gè)是狡猾且十分貪婪的狐貍,另一個(gè)則是很容易被他人花言巧語(yǔ)所欺騙的烏鴉。兩個(gè)形象都被作者賦予了獨(dú)有的性格,因此教師在進(jìn)行課文講解的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)充分把握形象本身的特點(diǎn),并對(duì)其實(shí)際表現(xiàn)手法進(jìn)行整理和總結(jié)。
在進(jìn)行寓言故事教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生在對(duì)于角色形象進(jìn)行感知的時(shí)候,通常僅僅停留在感性認(rèn)知的階段。因此這種認(rèn)知仍然不夠深刻,需要教師進(jìn)行給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),將一些具體的特征予以舍去,從而能夠進(jìn)行抽象化概括。針對(duì)這一情況,教師需要設(shè)計(jì)一些具有梯度的思考題目,促使學(xué)生們逐漸轉(zhuǎn)變自身意識(shí),由原本的感性層面的認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性層面的認(rèn)識(shí)。
例如在進(jìn)行《群鳥(niǎo)學(xué)藝》的寓言故事學(xué)習(xí)時(shí),教師需要從三個(gè)步驟出發(fā)完成課程設(shè)計(jì)。其一,引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,啟發(fā)其自身的思維,包括有哪些鳥(niǎo)在向鳳凰進(jìn)行學(xué)習(xí),具體結(jié)果又是如何。其二,促使學(xué)生深入了解課文內(nèi)容,從本質(zhì)出發(fā)進(jìn)行思考,為什么不同的鳥(niǎo)在向鳳凰學(xué)習(xí)的時(shí)候,其最終的結(jié)果為何存在如此巨大的差異,我們?cè)谶M(jìn)行日常學(xué)習(xí)時(shí),是否也有此類情況出現(xiàn)。其三,進(jìn)一步深化認(rèn)知,將文章的寓意予以概括,諸如我們?cè)谕瓿烧n文學(xué)習(xí)之后,從中能夠獲得怎樣的啟發(fā)。這種階梯式問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,對(duì)其學(xué)習(xí)有著非常重要的幫助。
綜上所述,寓言故事學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的思想觀念培養(yǎng)同樣有著極為重要的意義。為此,教師應(yīng)當(dāng)將其充分利用,改善教學(xué)模式,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2018年5期